华佗之死

华佗之死~

在《军师联盟》中，一开始就讲述了曹操把华佗杀了的事，也是自这时起，弹幕上总是会应景地出现“悔不该杀那华佗哟”。在历史上，华佗的死也确实像电视剧中演的那样。

　　华佗之死
　　2006-8-10

　　华佗因为医学而受到人们的尊敬，但他也是因为医学而使自己失去了性命。在《三国演义》中是这样描写华佗之死的。魏国丞相曹操一直患有头痛之疾。一次突然发作，疼痛难忍。于是，连夜便差人将华佗唤来医治。华佗对其经过一番望、闻诊断之后，便对曹操说：他头痛的病因缘于脑内，要先饮麻肺汤，后用利刃打开头颅，将病根“风涎”取出后，才有可能根治。曹操闻听后，以为华佗欲以此来陷害他，当即大怒，便令将士将其拿下，打入囚笼。而后又不断拷打追问，可怜一代名医便这样冤死于狱中。在非医者看来，华佗的死或许只是让人感到惋惜。而对华佗自己来说，我想在死亡之前其内心应该是很痛苦的。这种痛苦可能只有医者才能理解。
　　华佗之死故然有着其必然的原因。一方面，曹操偏执与生性多疑的性格当时世人皆知。另一方面，在当时那个医学水平相对低下的时代华佗所提出的这个治疗方式让人接受的可能性也几乎为零。这两方面对于华佗来说，应该是心知肚明的。或许他在提出自己治疗方式的时侯，就已经预见到了自己的结局。但是，作为一名从医者，华佗履行了他的职责。这是需要一种勇气的，一种从医者对生命尊重与无所畏惧的勇气。这种勇气通过华佗之死的表现，又平添了一丝悲壮的色彩。
　　真可谓：自古医道无坦途呀！

　　可人类如今步入了现代文明，这样的事情仍不断发生在我们医生身上：首都人的素质可谓不低，但北京市自1999年至2001年的三年时间里，在全市71家二级以上的大中型医疗机构里，就发生医务人员被欧打致伤残事件90起，医务人员被欧打事件500多起，近乎平均每两天就发生一起。严重影响医院正常工作秩序的事件1500多起。
　　上海，中国的窗口，1997年到1999年两年间，医务人员被欧的事件发生300多起，有近300多名医务人员受到伤害。
　　在湖北，据省卫生厅不完全统计，1999年元月至2001年7月，全省发生围攻医院、殴打医务人员的暴力事件568起，有398名医务人员被打，32人致残；在医院陈尸事件179起；在医院拉横幅、烧纸钱、限制医生人身自由事件74起。该市六医院医务科一名工作人员遭患者硫酸毁容........

　　可悲啊！！！往往认为病人是弱者，可现实是医生才是弱者，打不还手，骂不还口，有时真想脱下工作服，痛快的干一架！

受《三国演义》的影响，今天的许多史学家也大都认为，华佗不仅医术高明，而且医德高尚，时刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍权贵，专门为曹操一个人看病，于是借口妻子病重离开了曹操，曹操屡次催他回来他都不肯，最后曹操一怒之下把他给杀了。

华佗之死责任果真全在曹操吗？华佗真的没有任何过失吗？南京审计学院教授徐少锦先生和河北省平泉民族师范学校的林振清老师认为，华佗之死责任不全在曹操，两篇论文的发表，终于解开了华佗被杀的真正原因。

曹操为何要杀掉华佗呢？《三国演义》对此的解释可谓深入人心。在该书的第七十八回中，罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。

曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”（按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂），然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因此失传。

在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。

据《三国志·魏书·方技传》记载，华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人。徐少锦的文章认为，同当时大多数读书人一样，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。

但是，该书还记载，沛国相陈珪荐举华佗为孝廉，太尉黄琬征辟他做官，他都不去。这又是为什么呢？

林振清在文章中指出，这可能有两个原因：一是华佗才气大，颇自负，认为陈珪、黄琬荐举的官职都不大，不肯为之。二是他已经迷恋上医学，不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。

《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自悔”，一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中，华佗深深地感到医生地位的低下。他的医术是高明的，名气越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，因此，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”。在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临。

曹操请华佗为他治疗“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗？

据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。

在文章中，林振清认为，华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。于是，华佗便以收到家书，想回家小住几天为借口，请假回家，到家后又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律，以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑，华佗服罪伏诛。

据《三国志》记载，华佗回家后，曹操曾经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗还是不肯回来。曹操大怒，派人前去查看，如果华佗的妻子果真病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限；如果华佗说谎，就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱，审讯后本人认罪。荀彧替华佗向曹操求情，曹操不理，将华佗给处死了。

曹操是当时著名的政治家，在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。

华佗之死：
华佗以医术为业，心中常感懊悔（中国封建社会中医生属于“方技”，被视为“贱业”）。后来曹操亲自处理国事，得病（头风）沉重，让华佗专门为他治疗。华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去，于是说：”收到一封家书，暂时回去一趟。“到家之后，就说妻子病了，多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。曹操很生气，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，经审讯验实，华佗供认服罪（汉律：1.欺君之罪；2.不从征罪）。荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗？”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了。

其中一个说法是：《三国演义》中曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛，但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉，动大手术，多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他，便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。

华佗之死在《三国志·华佗传》和《后汉书·华佗传》中都有非常明确的记载：曹操得了一种头风病，找华佗医治。华佗虽然每次都可以使曹操的病痛得到缓解，但他根治不了这种病，所以曹操就想让华佗做他的私人医生，以便病一发作，得到及时救治。但华佗是一位扎根于民众中的医生，他不愿意呆在曹操身边，于是便借口妻子病了，向曹操告假回到了故乡亳州。过了一段时间，曹操又病了，但华佗却屡屡推托着不回许都，这让曹操非常生气。于是曹操下了一道命令：“如果华佗的妻子的确病了，假期宽限，赐与食物；如果华佗是在说慌，立即将他抓起来。”这样，华佗被押到了许都。曹操气愤难平，甚至有些失去理智，最后下令处死了华佗。华佗临死时想将自己的一部医书交给狱吏带出去，但狱吏不要。华佗没有办法，悲愤地索火将医书烧毁，华佗没有医术传世。

在《军师联盟》中，一开始就讲述了曹操把华佗杀了的事，也是自这时起，弹幕上总是会应景地出现“悔不该杀那华佗哟”。在历史上，华佗的死也确实像电视剧中演的那样。

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临泽县19640739090： 请简述华佗之死. - ？
汲孟洛卡：[答案]曹操为造建始殿,亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树,得罪了梨树之神,当晚做了个噩梦,惊醒之后便得了头痛顽症,遍求良医,均不见效.后来,华歆向曹操举荐了华佗,曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病.华佗认为曹操头痛是因中风引起的,病...

临泽县19640739090： 请简述华佗之死. - ？
汲孟洛卡： 1. 华佗死因有两种,一种是华佗不肯为曹操治病,被曹操下狱被拷问致死.另一种是华佗要为曹操开头颅,曹操人为要加害于自己,因此杀了华佗. 2. 华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”.少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途.他医术全面,尤其擅长外科,精于手术.并精通内、妇、儿、针灸各科.晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死.华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”.被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师.

临泽县19640739090： 华佗的死因 - ？
汲孟洛卡： 华佗被曹操杀.华佗死於公元208年,享年六七岁. 历史上华佗死的原因是在于他想做官从政,华佗自己出身是士人,他“游学徐土,兼通数经”,而后以医术精湛而名闻天下.但是,在汉代,套用句老话,还是“万般皆下品,唯有读书高”的...

临泽县19640739090： 关于华佗之死? - ？
汲孟洛卡： 三国演义并非历史,很多都是虚构! 大家一定都看过三国演义!里面有一则是他帮关羽割骨疗伤之故事!这则故事不是华佗所为,但是的确有此事在当时发生!只不过是另有其人....怎么说不是他做的呢?以下解析: 华佗在建安十三年(208年)...

临泽县19640739090： 华佗是怎么死的？
汲孟洛卡： 华佗因为医学而受到人们的尊敬,但他也是因为医学而使自己失去了性命.在《三国演义》中是这样描写华佗之死的.魏国丞相曹操一直患有头痛之疾.一次突然发作,疼痛难忍.于是,连夜便差人将华佗唤来医治.华佗对其经过一番望、闻诊断之后,便对曹操说:他头痛的病因缘于脑内,要先饮麻肺汤,后用利刃打开头颅,将病根“风涎”取出后,才有可能根治.曹操闻听后,以为华佗欲以此来陷害他,当即大怒,便令将士将其拿下,打入囚笼.而后又不断拷打追问,可怜一代名医便这样冤死于狱中.

临泽县19640739090： 华佗是怎么死的?？
汲孟洛卡： 据人考证,他约生于汉永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二〇八年).《三国志》说死于曹操.但《后汉书•华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记载,也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌,而且是鹤发童颜的记载.但一般认可第一种说法,还没有确切的正史记载 华佗墓位于许昌城北15公里苏桥村南石梁河西岸,墓高4米,占地360平方米.墓呈椭园形,前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通,楷书:“汉神医华公墓”.墓地六角形,青砖花墙环绕,翠柏青松掩映,1985年中华全国中医学会河南分会在许昌召开“华佗学术研讨会”,镌立“东汉杰出医学家华佗之墓”石碑一通.

临泽县19640739090： 神医华佗是怎么死的? - ？
汲孟洛卡： 三国时期的华佗才气大、颇自负.沛国相陈珪荐举华佗为孝廉、太尉黄琬征辟他做官,他均看不上,只迷恋医药.他不仅医术高明,而且医德高尚.(这方面的例子流传下来的太多了,兹不多叙.请大家看《三国志·华佗传》吧!)...

临泽县19640739090： 华佗是怎么死的啊?？
汲孟洛卡： 是被杀死的,被曹操杀的,因为曹操那时很爱头痛一痛起来就要命那种,然后叫手下四处寻找良医,当时三国里医生最好的是华佗,找到他后华佗说你的头疼得开刀才能治好,曹操说脑袋劈开人还能活吗?你肯定是那些想我死的人派来的,就要杀华佗,开始把他关在监狱,监狱有个牢头对华佗很好,给水给食物,有天曹操打了败仗回来生气就要把华佗杀了,华佗对牢头说我就要死了我有本毕生的学问都在里面的书就留给你吧,这本书叫青囊书,等牢头给华佗送行后会到家看到妻子正在烧那本书,赶紧从火里往出抢,结果只抢出来两页,所以后人的医术才如此浅薄.

临泽县19640739090： 华佗是怎么死的?死于哪一年? - ？
汲孟洛卡： 华佗在公元208年被曹操关进大狱拷问而死. 华佗公元前145年在沛国谯县出生,是东汉末年时期著名的医学家,与董奉还有张仲景合称为建安三神医. 华佗年轻的时候曾经在外游学,他行医的足迹遍及了安徽,河南,山东和江苏等众多地区,...

临泽县19640739090： 华佗是怎么死的,为何死的 - ？
汲孟洛卡： 历史上华佗死的原因是在于他想做官从政,华佗自己出身是士人,他“游学徐土,兼通数经”,而后以医术精湛而名闻天下.但是,在汉代,套用句老话,还是“万般皆下品,唯有读书高”的.医生,在史书上归入《方技传》,绝无可能单列一传,从这个上面也可窥知一二. 当时的魏王曹操患有头痛病,后来尤甚.华佗医术出名,曹操遂“使佗专视”,华佗成为了曹操的“御医”,华佗看了曹操的病情后,说:“此近难济,恒事攻治,可延岁月.”意思是这个病一时难以治好,需要假以时日方可.在为曹操治疗的过程中,华佗便开始故意拖延进程,并又借口“'当得家书,方欲暂还耳.'乃归家”,而到家以后,又假辞以妻子生病,数次逾期不归.究其本意,乃是意图要挟曹操,谋取官职.