日本重小礼而轻大义出处

作者&投稿:鲜琬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

日本知小礼而无大义,是出自《资治通鉴》。

资治通鉴介绍:

简称《通鉴》,是司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编,在刘放、刘恕和范祖禹的协助下,历时19年而编撰完成。宋神宗认为此书「鉴于往事,有资于治道」,遂赐名《资治通鉴》。

全书分为294卷,约三百多万字,记事上起周威烈王二十三年(公元前403年),截止到后周世宗显德六年(959年),按照时间顺序记载了共16朝1362年的历史。

在《资治通鉴》中引用的史料极为丰富,除了十七史之外,还有各种杂史、私人撰述等。据《四库提要》记载,《资治通鉴》引用前人著作322 种,可见其取材广泛,具有极高的史料价值。

司马光的《资治通鉴》列为中国史学的不朽巨著。《资治通鉴》自成书以来,一直受到历代帝王将相、文人骚客的追捧,点评批注它的人数不胜数。《资治通鉴》保存了很多现在已经看不到的史料,更重要的是,它对之后的史官创作、中国的历史编撰、文献学的发展等产生了深远的影响。

这书名的由来,就是宋神宗认为该书「鉴于往事,有资于治道」,而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名,既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。

书籍《资治通鉴》是一部编年体的通史(《史记》为第一部纪传体通史,《春秋》为现存最早编年体史书),按时间先后叙次史事,往往用追叙和终言的手法,说明史事的前因后果;

容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主,借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹,作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。



北宋司马光《资治通鉴》对日本人的评价:“知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德,强必寇盗,弱而卑伏,不顾恩义。
司马相公此评,可谓千古神评!




知小礼而无大义畏威而不怀德出处
《资治通鉴》。畏威而不怀德,有小礼而无大义的意思是:在小事上比较有礼貌,在大事上就比较冷漠。古代中国的周边一些少数民族政权落后野蛮,只相信暴力、威压,不懂得感念恩德和恩惠。《资治通鉴》,亦简称《通鉴》,是北宋政治家、史学家、文学家司马光奉敕主编的中国古代第一部多卷本编年体通史。宋...

从《火影忍者》里看日本精神
这就是所谓的“重小礼而轻大义”吧。他们更加喜欢从人物本身的情感上去出发思考问题,不喜欢从黑白善恶去评判一个人。因此有人会说出:“火影忍者里没有绝对的坏人”这样的说法。 反正我是不认同这种观点的,也理解不了所谓的忍者文化。中国还讲“良禽择木而栖”,这句话的意思不是让我们势利,很多人断章取义,这...

为什么说日本是一个“有小礼,而无大义”的国家?
麦克阿瑟说的好,日本是一个进化不彻底的民族!

孔雀东南飞》(并序)原文及翻译?
“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家...兰芝熟悉府吏的马叫声,轻步快跑去迎接他,悲伤失意地望着,知道(相爱的)人来了。她举起手抚摸着马鞍...诗篇把仲卿与母亲的诀别插在悲剧的结束之前,表明了封建礼教毒害的普遍性和残酷性。焦母、刘兄主观上...

哪些例子可以说明中国人“无小礼有大义”?
上面评论经常会说东北人怎么怎么样,上海人怎么怎么样,然后在留言区引起地域性的冲突,让不明就里的人认为中国人特别不团结,但一旦到了大事大非上,中国人是出奇的团结,汶川地震、一时间,全国人民行动起来,捐钱的,捐物的,出力的,支援的。我想这就是中国人的“无小礼有大义”吧 ...

关于礼仪的诗句古诗及翻译
弦凝指咽声停处,别有深情一万重。 4.秋夕 诗人:杜牧 朝代:唐 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 5.将赴吴兴登乐...———《礼记.曲礼上》 8.文明礼仪的古诗有哪些 1.《经》诗人: 李峤 朝代: 唐代 汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。青紫方拾芥,黄金...

儒林外史每回概括50字
村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。本篇体现了文人相轻(学位高...●第一回 说楔子敷陈大义 错名流隐括全文 王冕七岁丧父, 十岁给人放牛,十七八岁靠画画挣钱 2639 浏览23291 2018-12-04儒林外史每回摘抄,第一回至第...

说说三国演义
。这可真是混蛋逻辑,已经完全成了小孩子在打架,你抢了我的木手枪,我就得抢了你的泥和尚才算扯平。真无大将之风。(106) 13. 吕布终于取了徐州,刘备到处逃命,袁术又催吕布速灭刘备。陈宫却出了这么个主意:“术拒寿春,兵多粮广,不可轻敌。不如请玄德还屯小沛,使为我羽翼。他日令玄德为先锋,那时先取袁术...

三国志.高贵乡公纪译文
现在高贵乡公恣意干出不合法度的事情,几乎危害了国家,自取灭亡,被人神弃绝,按平民的礼仪埋葬,确实合乎过去的制度。但臣等想到殿下仁慈无比深厚,虽然胸怀大义,还是流露出哀怜之情,臣等确有不忍之心,认为可以给予恩典按王的礼仪埋葬他。”太后听从了他们的意见。派遣使者持符节代理中护军中垒将军司马炎向北迎接常道...

《晋书》卷六十五 列传第三十五
夫风化之本在于正人伦,人伦之正存乎设庠序。庠序设,五教明,德礼洽通,彝伦攸叙,而有耻且格,父子...于时庾亮以望重地逼,出镇于外。南蛮校尉陶称间说亮当举兵内向,或劝导密为之防。导曰“吾与元规休戚...法纲叹曰“大义皆是,但小未精耳”辟州主簿,举秀才,不行。后历著作、散骑郎、国子博士、黄门侍郎...

勉县19784063204: 关于中日礼仪文化的联系,日本有很多礼仪是从中国学去的,比如说鞠躬?
佛韩疏尔: 自古以来,送礼就是一种普遍存在的社会现象,它作为一种文化现象贯穿于人类社会... 值得一提的是,日本人就连初次见面,即使不谈公事也都要送些小礼物,这在中国人...

勉县19784063204: 日本的礼节礼仪 -
佛韩疏尔: 日本人相互见面多以鞠躬为礼.比较熟悉的人见面互相鞠躬以二三秒钟为宜;如果遇见好友,腰弯的时间要稍长些;在遇见社会地位比较高的人和长辈的时候,要等对方抬头以后把头抬起来,有时候甚至要鞠躬几...

勉县19784063204: 日本的习俗礼仪与禁忌 -
佛韩疏尔: 日本人非常重视个人的礼仪修养,在待人接物及日常生活中都表现得谦恭有礼,给足别人面子,不使人感到尴尬.日本人初次见面不谈工作,而只是作相互引见,进行自我介绍并互赠名片,自我介绍的话说完后大都会加一句“请多关照” .日本...

勉县19784063204: 日本风俗人情 -
佛韩疏尔: 日本以“礼仪之邦”著称,讲究礼节是日本人的习俗.平时人们见面总要互施鞠躬礼,并说“您好”,“再见”,“请多关照”等. 日本人初次见面对互换名片极为重视.初次相会不带名片,不仅失礼而且对方会认为你不好交往.互赠名片时,要...

勉县19784063204: 日本有哪些日常礼仪? -
佛韩疏尔:日本人见面多以鞠躬为礼.一般人们相互之间是行3O度和45度的鞠躬礼,鞠躬弯腰的深浅不同,表示的含义也不同,弯腰最低、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼”.男性鞠躬时,两手自然下垂放在衣裤两侧...

勉县19784063204: 为什么好多人在说日本人多有礼貌素质多高的时候一脸骄傲,好像他自己也是个日本人似的 -
佛韩疏尔: 日本重小礼轻大义!中国轻小礼重大义…个人觉得还是我们的这种能接受.

勉县19784063204: "仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱"怎么解决 -
佛韩疏尔: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”: 【释义】百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱. 【注释】仓:谷仓. 廪:米仓. 另一种解释是:方的叫仓,圆的叫廪.实:充实;礼节:人和人交往的礼仪规矩;衣食足:丰衣...

勉县19784063204: 日本生活必知八大礼仪有哪些 -
佛韩疏尔: 日本人无论在正式场合还是非正式场合,都很注重自己的衣着.在正式场合,男子和大多数中青年妇女都着西服.男子穿西服通常都系领带.和服是日本的传统服装,其特点是一般由一块布料缝制而成.现在男子除一些特殊职业者外,在公共场所很少穿和服.日本妇女喜欢描眉,她们普遍爱画略有弯度的细眉,认为这种最具现代女性的气质.

勉县19784063204: 谁知道日本的节庆礼仪和禁忌
佛韩疏尔: 在社会交往中,日本人通常都爱以鞠躬作为见面的礼节.在行礼时,日本人讲究行礼者必须必恭必敬,而且在鞠躬的度数、时间的长短、鞠躬的次数等方面还起特别的讲究 1.忌送菊花(十六瓣菊花是日本皇室专用花) 2.忌倒贴邮票(暗示断交) 3.忌3人合影(中间人有受制于人的兆头) 4.忌獾和狐狸(这两种动物都有象征狡猾) 5.忌数字4(与“死”谐音)和9(与“苦”发音相似)

勉县19784063204: 谁知道日本有什么礼仪呀...就是平时的一些生活交际方面的 -- 谢谢勒!! -
佛韩疏尔: 一、见面的礼仪 日本是个注重礼仪的国家,在日常生活中,都互相问候,比如“你好、再见、请多关照”.在日本人之间,传统的打招呼方式是脱帽鞠躬,一般相互之间是行30度和45度的鞠躬礼,初次见面,向对方鞠躬90度,鞠躬弯腰的程度...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网