请问《道德经》中“富贵而骄,自遗其咎”中的“遗”是什么意思?

老子道德经全文及译文
自韩非的《解老》、《喻老》至今,据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止,可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多,发行量都很大,但是,中国人的经典,中国人不能悟透,何况外国人。 在人们的思想观念中,至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧,反对革命,...

《道德经》第九章+冥想
《道德经》第九章：持而盈之 原文：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗咎。功遂身退，天之道也。直译：保持着盈满的状态，不如适可而止。捶打得既尖又利的铁器，就不能长久保持锋利。纵然金玉堆满房屋，谁也不能长久守得住的。有钱有势且骄横...

中国古代道家与儒家文学是怎样的关系
一般来说,公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子,老子在他所著的《老子》(《道德经》)中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。儒家思想经过几千年的筛选修补,成为祖国传统思想的瑰宝。儒家精神重视修身养性,内炼立德,对于价值失落、人性沉沦和道德迷惑,具有匡扶补正和拨...

道德经第三章: 不尚贤,使民不争。 不贵难得之货,使民不为盗。
因此圣人治 世，便淡其心志，让其吃饱，削弱其争名夺利之志，强健其身体健康生活。让人民不要去自以为聪明，追求逐利被欲望牵着走，不自以为聪以便不会胡来，一切顺自然天道而行，如此无为无欲发展。单看老子的“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲。使夫智者不...

《道德经》第八十章小国寡民原文与译文(有解析)
老子认为，楣邻国家的百姓之间要“老死不相往来”。不过，这种态度也不是没有目的的，我们都知道，老子向来反对“多智”，他认为人民心智机巧过多就会导致祸乱，所以他不主张人们往来。王弼《道德经注》国既小，民又寡，尚可使反古，况国大民众乎！故举小国而言也。使民虽有什伯之器，而无所用，何...

《道德经》第十一章中的“三十辐共一毂,当其无,有车之用。”是什么意 ...
老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。

在《道德经》中,为何说“甚爱必大费;多藏必厚亡”?
在《道德经》第四十四章中有一句著名的话，甚爱必大费，多藏必厚亡。这句话的原意是:过分地追逐名声，就必然会浪费精力，过多地追求财富，就会背负巨大的负担而死去。天下熙熙，皆为利往，天下攘攘皆为利来，在忙忙碌碌的现代社会，人们更在疯狂地追名夺利，那些影视明星们终日像孔雀一样向观众展示...

道德经处世之道【浅淡《道德经》中处世之道】
《道德经》中处世之道的理解如下1:**"天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已"**:意为天下人追求相同的美、善,同时也有不同的观点和选择,不必强求一致。**"众生平等"**:意为人与人之间平等,没有高下之分。**"不争功"**:意为不与人争功、争名利,要默默耕耘,做好自己的本职工作。**"...

《道德经》的主要内容是什么?
老子强调“道”的自然和无为特性。自然意味着遵循事物内在的趋势，无为则是顺应自然，不强行干预。老子提倡人们效仿“道”，以自然、无为的原则处理事务。德与道紧密相连，是道在具体事物中的体现。老子认为，道是德的根据，德是道在人类行为中的反映。遵循道的就是有德，反之则是无德。在《道德经》...

老子《道德经》译文?
《道德经》的原本“文言文”其实并不难懂,都是字面上的意思,只是其中有极少量专用词语今天已经不常见,去查一下就可以了。另外难就难在融会贯通,这种程度需要天长日久慢慢吟诵体会原文才能奏效的~~光看译文是没有用的。现在是一个“书的包装越来越精美,但内容越来越垃圾无耻”的时代。真正弄懂的很少,都是盲人...