德行有亏是成语吗
德行有亏不是成语。
根据以下三点可以判断一个词语是不是成语:
一、结构定型
1、语素不能随便更换。如玩物丧志,不能说成玩物失志。胸有成竹,不能说胸中有成竹。
2、语序固定,成语中每个语素不能交换位置。
德行有亏的结构并不是定型的,将德行有亏进行位置交换也是可以的,如有亏德行,所以这一点是不满足成语的要求的。
二、形式整齐,成语大多是四个音节,而且大多两两相对,匀称和谐。
如:春华/秋实 雨后/春笋。
有的成语结构关系上虽不能按两两切分,但读音也按两两相对的格式去读,如:鹤/立鸡群 ——鹤立/鸡群。
也有八个音节的成语,如:不入虎穴,焉得虎子 成也萧何,败也萧何。
但从语音形式来看,八音节成语是四音节的组合。
德行有亏在形式上也不是整齐的,音节也并不匀称和谐,这一点也是不满足成语的要求的。
三、含义丰富
1、成语意义具有整体性,几个语素放一起具有不可分割的意义。
2、成语大都有特定的来历和出处,一条成语往往同一个事件或典故有关。
3、也是最重要的部分,成语不能仅按其字面意义来理解。成语背后有更深层次的意义。
如:守株待兔,字面意义是,守着树桩等待兔子。深层意义是指一些人死守经验,不知变通的做法。还讽刺一些人抱有不劳而获的心理。
而德行有亏的含义只停留在字面上,指一个人在道德品行上面有所亏损,并没有深层意义,也并没有什么事件典故,所以这一点也是不满足成语的要求的。
综上所述,德行有亏并不是成语。
关于德行的成语及解释如下:
【爱人以德】:爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
【昂昂之鹤】:高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。
【比户可封】:差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
【冰洁玉清】:比喻德行高洁。
【冰清玉粹】:比喻德行高洁。
【不德而功】:不:无;德:德行,才能。没有才能却受到奖赏。
【不度德,不量力】:度:衡量。不衡量自己的德行能否服人,不估计自己的能力是否胜任。
【不以一眚掩大德】:以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
【才轻德薄】:才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
【才疏德薄】:才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。
【称功诵德】:称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行。
【齿德俱尊】:齿:指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。
【崇德报功】:尊崇有德行的人,酬报有功劳的人。
【春花秋实】:春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春华秋实】:华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【大行受大名】:行:品行,德行。有大的德行,一定有大的名声。
【得薄能鲜】:德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
【得輶如毛】:輶:轻。德行轻得如同羽毛一般。指实行仁政并不困难,而在于其是否有志向。
【德薄能鲜】:鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
【德薄任重】:德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
【德薄望轻】:薄:浅;望:声望。德行浅薄,名望轻微。
【德薄位尊】:德行不足,而地位尊贵。
【德备才全】:德行完备,才能具备。
【德浅行薄】:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
【德艺双馨】:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
【砥行立名】:磨砺德行,建树功名。
【砥行磨名】:磨砺德行与名节。
【砥节砺行】:砥:细的磨刀石;砺:粗的磨刀石。磨炼节操与德行。
【砥砺德行】:磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。
【度德量力】:度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
【高山景行】:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
【高山仰止,景行行止】:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
【高世之德】:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【高世之行】:高世:超出尘俗;行:行为,德行。具有超出一般世人的德行。
【歌功颂德】:歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。
【功崇德钜】:功:功绩;崇:崇高;德:德行;钜:巨大。功绩崇高,德行弘大。
【功德兼隆】:功;功勋;德:德行;隆:大。功绩和德行都非常突出。
【古圣先贤】:圣:学识或技能有极高成就的人;贤:有德行的人。古时候的圣人和贤人。
【诡谲无行】:诡谲:欺诈;无行:无德行。形容欺诈成性,品行不端。
【贵德贱兵】:贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。比喻重德行感化,不重强制刑罚。
【行亏名缺】:德行、名声都缺损低下。
【厚栋任重】:栋:房屋的正梁。栋梁必须粗大才能承受得住巨大的压力。比喻有德行、有才能的人的才可以担任重要职务。
【怀才抱德】:既有才学,又有德行。
【怀材抱德】:抱:胸怀。既有才学,又有德行。
【皇天无亲,唯德是辅】:皇天:上天;辅:辅助。老天爷公正无私,总帮助有德行的人。
【秽德垢行】:指自污浊其德行以避祸患。
【积德累善】:积累德行与善事。
【积德浴浚后:指积累德行,则后世昌盛。
【积善余庆】:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
【积善之家,必有余庆】:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
【荐贤举能】:举:推荐。选拔推荐有都能有德行的人。
【较德焯勤】:显著的德行和功劳。
【君子爱人以德】:爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
【老而不死是为贼】:责骂老而无德行者的话。
【两贤相厄】:指两个有才能、德行的人互相为害。
【量力度德】:衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
【年高德卲】:年纪大,德行好。邵,亦作“劭”、“韶”,美好。
【年高德勋】:年纪大而有德行。
【弃德从贼】:放弃良好的德行,从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
【潜德秘行】:指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
【潜德隐行】:指不为人知的德行。
【秋实春华】:比喻德行和才华。
【屈鄙行鲜】:鄙:边远的地方;鲜:善。身在连结,却有善行。比喻人虽地位低下却有德行。
【人师难遇】:人师:修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
【仁人义士】:有德行并信守节义的人。
【仁言利溥】:指有德行的人说的话益处很大。
【任贤使能】:任用有德行有才能的人。
【任贤用能】:任:任用;贤:德才兼备的人。任用有德行有才能的人。
【叁天两地】:叁:三。原为易卦立数之义,古代指天取奇数,地取偶数,三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比,或人配合天地以成三才。
【上德不德】:形容很有德行的人,不自夸其德。
【盛德不泯】:盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。
【殊行绝才】:殊:特殊;绝:少有的。指才能和德行都很高超,世上少有。
【束身修行】:约束自身,修养德行。
【水深鱼聚】:聚:聚集。水越深鱼越聚集。比喻越有德行,依附他的人就越多。
【铄懿渊积】:指德行美好,学问渊博精深。
【颂德咏功】:颂、咏:颂扬。颂扬功绩和德行。
【孝子顺孙】:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
【孝子贤孙】:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人
【心地善良】:有道德、德行好,慈善。
【修身洁行】:修养品性,保持洁白的德行。
【选贤进能】:进:推荐。选拔推荐有才能有德行的人。
【选贤用能】:选拔任用有才能有德行的人。
【言扬行举】:根据德行和名声来选择人才。
【一节一行】:谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。
【以德服人】:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
【以退为进】:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
【有口无行】:有虚言而无德行。
【有忝祖德】:有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉。
【振民育德】:指接济帮助人民,涵养自己的德行。
【紫芝眉宇】:为称颂人德行高洁之词。 胡亚会吧 https://www.huyahui8.com/
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