德行有亏是成语吗

~ 德行有亏是成语吗
德行有亏不是成语。

根据以下三点可以判断一个词语是不是成语：

一、结构定型

1、语素不能随便更换。如玩物丧志，不能说成玩物失志。胸有成竹，不能说胸中有成竹。

2、语序固定，成语中每个语素不能交换位置。

德行有亏的结构并不是定型的，将德行有亏进行位置交换也是可以的，如有亏德行，所以这一点是不满足成语的要求的。

二、形式整齐，成语大多是四个音节，而且大多两两相对，匀称和谐。

如：春华/秋实  雨后/春笋。

有的成语结构关系上虽不能按两两切分，但读音也按两两相对的格式去读，如：鹤/立鸡群  ——鹤立/鸡群。

也有八个音节的成语，如：不入虎穴，焉得虎子 成也萧何，败也萧何。

但从语音形式来看，八音节成语是四音节的组合。

德行有亏在形式上也不是整齐的，音节也并不匀称和谐，这一点也是不满足成语的要求的。

三、含义丰富

1、成语意义具有整体性，几个语素放一起具有不可分割的意义。

2、成语大都有特定的来历和出处，一条成语往往同一个事件或典故有关。

3、也是最重要的部分，成语不能仅按其字面意义来理解。成语背后有更深层次的意义。

如：守株待兔，字面意义是，守着树桩等待兔子。深层意义是指一些人死守经验，不知变通的做法。还讽刺一些人抱有不劳而获的心理。

而德行有亏的含义只停留在字面上，指一个人在道德品行上面有所亏损，并没有深层意义，也并没有什么事件典故，所以这一点也是不满足成语的要求的。

综上所述，德行有亏并不是成语。

关于德行的成语及解释如下：

【爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【昂昂之鹤】：高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。

【比户可封】：差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

【冰洁玉清】：比喻德行高洁。

【冰清玉粹】：比喻德行高洁。

【不德而功】：不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。

【不度德，不量力】：度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。

【不以一眚掩大德】：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

【才轻德薄】：才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

【才疏德薄】：才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

【称功诵德】：称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。

【齿德俱尊】：齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。

【崇德报功】：尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

【春花秋实】：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春华秋实】：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【大行受大名】：行：品行，德行。有大的德行，一定有大的名声。

【得薄能鲜】：德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

【得輶如毛】：輶：轻。德行轻得如同羽毛一般。指实行仁政并不困难，而在于其是否有志向。

【德薄能鲜】：鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

【德薄任重】：德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

【德薄望轻】：薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。

【德薄位尊】：德行不足，而地位尊贵。

【德备才全】：德行完备，才能具备。

【德浅行薄】：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【德艺双馨】：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

【砥行立名】：磨砺德行，建树功名。

【砥行磨名】：磨砺德行与名节。

【砥节砺行】：砥：细的磨刀石；砺：粗的磨刀石。磨炼节操与德行。

【砥砺德行】：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

【度德量力】：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

【高山景行】：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

【高山仰止，景行行止】：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

【高世之德】：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【高世之行】：高世：超出尘俗；行：行为，德行。具有超出一般世人的德行。

【歌功颂德】：歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

【功崇德钜】：功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。

【功德兼隆】：功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。

【古圣先贤】：圣：学识或技能有极高成就的人；贤：有德行的人。古时候的圣人和贤人。

【诡谲无行】：诡谲：欺诈；无行：无德行。形容欺诈成性，品行不端。

【贵德贱兵】：贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。

【行亏名缺】：德行、名声都缺损低下。

【厚栋任重】：栋：房屋的正梁。栋梁必须粗大才能承受得住巨大的压力。比喻有德行、有才能的人的才可以担任重要职务。

【怀才抱德】：既有才学，又有德行。

【怀材抱德】：抱：胸怀。既有才学，又有德行。

【皇天无亲，唯德是辅】：皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。

【秽德垢行】：指自污浊其德行以避祸患。

【积德累善】：积累德行与善事。

【积德浴浚后：指积累德行，则后世昌盛。

【积善余庆】：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。

【积善之家，必有余庆】：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。

【荐贤举能】：举：推荐。选拔推荐有都能有德行的人。

【较德焯勤】：显著的德行和功劳。

【君子爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【老而不死是为贼】：责骂老而无德行者的话。

【两贤相厄】：指两个有才能、德行的人互相为害。

【量力度德】：衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

【年高德卲】：年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

【年高德勋】：年纪大而有德行。

【弃德从贼】：放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

【潜德秘行】：指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

【潜德隐行】：指不为人知的德行。

【秋实春华】：比喻德行和才华。

【屈鄙行鲜】：鄙：边远的地方；鲜：善。身在连结，却有善行。比喻人虽地位低下却有德行。

【人师难遇】：人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

【仁人义士】：有德行并信守节义的人。

【仁言利溥】：指有德行的人说的话益处很大。

【任贤使能】：任用有德行有才能的人。

【任贤用能】：任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。

【叁天两地】：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。

【上德不德】：形容很有德行的人，不自夸其德。

【盛德不泯】：盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。

【殊行绝才】：殊：特殊；绝：少有的。指才能和德行都很高超，世上少有。

【束身修行】：约束自身，修养德行。

【水深鱼聚】：聚：聚集。水越深鱼越聚集。比喻越有德行，依附他的人就越多。

【铄懿渊积】：指德行美好，学问渊博精深。

【颂德咏功】：颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。

【孝子顺孙】：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

【孝子贤孙】：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人

【心地善良】：有道德、德行好，慈善。

【修身洁行】：修养品性，保持洁白的德行。

【选贤进能】：进：推荐。选拔推荐有才能有德行的人。

【选贤用能】：选拔任用有才能有德行的人。

【言扬行举】：根据德行和名声来选择人才。

【一节一行】：谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。

【以德服人】：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

【以退为进】：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。

【有口无行】：有虚言而无德行。

【有忝祖德】：有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

【振民育德】：指接济帮助人民，涵养自己的德行。

【紫芝眉宇】：为称颂人德行高洁之词。 胡亚会吧  https://www.huyahui8.com/

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