皇太极叫什么?

作者&投稿:尹璧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
皇太极原名叫什么~

清太宗皇太极 (1592-1643) 后金第二代君主,大清创建者。满族,爱新觉罗氏。出生于明万历二十年(公元1592年)十月二十五日。清太祖努尔哈赤第八子,在八大贝勒中排名第四,又被称为四贝勒。皇太极12岁丧母,20岁带兵打仗,35岁登极,52岁去世,是清朝继太祖努尔哈赤之后又一位杰出的政治家、军事家。

其实清太宗永远就是清太宗 太祖皇帝第八子.
而 所谓 阿巴海 和皇太极 只是名字不一样而已.
我们看看太祖皇帝的诸子 长子 诸英 次子 代善 三子 阿拜 四子 汤古代 五子 莽古尔泰 六子 塔拜 七子 阿巴泰
八子 太宗文皇帝 九子 巴布泰 十子 德格类 十一子 巴布海 十二子 阿济格 十三子 耐木布 十四子 多尔衮 十五子 多铎 十六子 费杨古

一看便知道所有的名字都是具有满族特色的名字,而为什么单单太宗的名字看上去那么别扭 ,皇太极?
其实 我听我们家老人说,太宗的真名是叫做 阿巴海 ,虽然和太祖的大妃是一个名字.
那么叫 阿巴海 的依据是什么呢? 我看过一些朝鲜历史文献,记载的都是"建夷大汗 阿巴海" 所以我确定了我们家老人的说法.
那问题又来了,为什么后来的史书上都改成了皇太极呢?
我的分析如下:
在太祖时期,太宗掌管黄旗,而黄旗首领则是应该叫做台吉,当大妃嫁给太祖后,为了辨别二人的名字,以免混淆,同时因为太妃的辈分以及地位在太宗时期比太宗高,所以同辈以及长辈在称呼太宗的时候,就干脆只呼"黄台吉",我想,这个"黄台吉"的存在的时间大概就是在太妃过门到太祖薨的期间.到了太宗被大家推举上汗位以后,太宗也干脆就默认了自己的名字叫"黄台吉",于是他便该了这3个字.黄字改为了 皇 意为皇帝,至高无尚.而台吉,则用了谐音 太极 以为开始之意思,
故 太宗的名字就改为了"皇太极"

皇太极原名又叫黄台吉、洪太主。
爱新觉罗·皇太极(1592.11.28—1643.09.21),即清太宗,又译黄台吉 、洪太主,清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子,清初杰出的军事家、政治家,后金第二位大汗、清朝开国皇帝。
自少年起常随父兄狩猎和征战,骑射娴熟。1626年,努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位,改次年为天聪元年。皇太极即位之后进行大刀阔斧的封建化改革,加强中央集权。
在战略上定先征服朝鲜和漠南蒙古,以解除攻明后顾之忧的战略方针。对明则采纳汉族降官建议,确立"讲和与自固之策",重用汉将,削弱明朝实力,志在入关夺取全国政权。
崇德元年(1636年),在盛京(今沈阳)称帝,建国号大清,并且迫使李氏朝鲜臣服于清朝。崇德八年(1643年),皇太极猝死于清军入关前夕,未能实现夺取全国政权的夙愿。
皇太极前后在位17年。他在位期间,发展生产,增强兵力,不断对明朝作战,为下阶段清王朝迅速扩展入主中原,打下了坚实的基础。
庙号太宗,谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝,葬于沈阳昭陵。死后其第九子福临即位。

扩展资料:
皇太极本名并不叫皇太极,早期明清文献将其称作:黄台鸡,洪佗始,洪太氏,洪他时,洪太吉、红歹是,黄台吉……。这是他的称号“hongtaiji”的音译。
即“浑台吉”,而“台吉”是蒙古贵族的常见称呼,类似“阿哥”。直到他死后百年,乾隆朝才给他改定汉译名“皇太极”。
清太祖努尔哈赤是满人,他给儿子们取的名字当然也是满族名字,各有含义,如12子阿济格:满语意为“小儿子”,14子多尔衮:满语意为"獾子",15子多铎:满语意为“胎儿”。
16子费扬古:满语意为“最小的儿子”,意思都再清楚明白不过。俄罗斯汉学家G.V.戈尔斯基认为“皇太极”的本名是“阿巴海”(Abakhai)。
此说曾一度被西方学界广泛接受,但这个名字并没有在当时的汉文和满文文献中登场,因此很有可能系对其称号“天聪汗”的误解。
在明代陈仁锡的《山海纪闻》里,皇太极以“喝竿”的名字出现;而在《朝鲜王朝实录·仁祖实录》中,皇太极以“黑还勃烈”的名字登场。
日本学者三田村泰助根据这两种文献,提出皇太极的本名大致读作“Hekan”的说法。“黑还”(hekan)是皇太极的本名。
“勃烈”(beile)是满洲贵族的一种称号,即“贝勒”。也有学者认为“黑还”应该读作“hahai”,本意是男性的,男人的,也可引申意为阳刚的,有男人味的。
皇太极的故事:
安民首要在于养民。天命十一年八月,皇太极发布第一道关于加强农业生产的谕旨,下令停止各种非生产性工程,以便让农民把主要精力用于农业生产。在这道旨意中,皇太极说:“村庄土地,各旗分拨已定,从今以后不要随便更改,可使百姓士卒各安本业,不要荒废耕种。”
他还警告说:“滥用民夫,致妨农务者,该管牛录章京等俱治罪。 ”天聪七年,皇太极向各牛录额真下达了一长篇指导农业生产的指示,在这个指示里,皇太极以一国之主的身份。
既强调了农业的重要性,又谈到怎样改进农业耕种技术。他还提到贫民的住房、耕种的种种困难,并提出了具体的解决办法。他反复强调各牛录额真在发展农业生产上责任重大。
要恪尽职守,各司其职。皇太极还颁布了有关保护农业生产的法令。例如,不准任何牲畜闯进田地,践踏禾苗,规定猪若闯入田地。
每次罚银五钱,超过三次,要报告本牛录,将猪罚给田地的主人。骆驼、牛、骡、驴这些大牲畜跑到田里糟蹋禾苗的,每匹罚银一两,并按损坏的数目赔偿粮食。满族贵族进入辽沈地区,遇有祭祀、殡葬总是宰杀大批牛马等牲畜,这对发展农业生产十分不利。天聪元年,政府宣布:除大祀、大宴用牛外。
其余宰杀牛、马、骡等牲畜的行为要予以制止。崇德元年,再次下令重申:凡祭神、还愿、娶亲、死人、上坟,一概不许屠宰牛、马、骡、驴,违者治罪。皇太极清楚地知道,与依靠战争掠夺财富比起来,发展农业生产是立国之根本,为了让满洲贵族军功集团成员认识到这一点,他经常向他们灌输重农业的思想。
告诉他们解决民众吃饭穿衣问题,才是最根本的大计,要重视农业和纺织,而舍弃追求华而不实的锦缎之类的装饰物。当时,有不少人为了逃避兵役、差役,多进入寺院为僧,享受特殊待遇。皇太极认为,僧人增加,私自建造寺院,不仅消耗资财,还减少了从事农业生产的劳动力。
于是下令对境内外寺庙进行调查,一经查出私自建造寺院,私自当和尚的,都要按法律治罪。随着一系列保护农业生产法令的制定和颁布,不到十年,就收到了显著的效果。
辽东境内农业以前所未有的速度发展起来,粮食丰足,仓库充实,基本上改变了前些年的困难状况。由于有充足的存粮,天聪六年农业歉收,后金境内也没有发生饥荒。
参考资料来源:百度百科-爱新觉罗·皇太极

这问题之前就有人问过,请看:
http://post.baidu.com/f?kz=173186003%2028K%202007-2-17

“皇太极”其实并非他的本名,是满语音译,也有写作“黄台吉”的。“台吉”是个称呼,在满族贵族中很常见的,也有用“台吉”来称呼蒙古贵族的,和“贝勒、贝子”意思差不多。后来“黄台吉”登上汗位,就有人献媚说,“黄台吉”当大汗是天意,因为,这个词的发音听起来很象是汉人说的“皇太子”一词,证明他天生就是该做太子继承汗位的。此后“黄台吉”这个名字的汉文就写成了“皇太极”,现在所有的历史教材中对于这个人名就逐渐统一了。

蒙古人常用“台吉”来作称号,尤喜在前面加上“红”、“黄”等词。

孟森也曾考证过“皇太极”本名,除了“黄台吉”之外,朝鲜等国史料中还有译作“洪太氏、洪台极”的。

黄台吉这个名字在女真和蒙古中倒是稀松平常得很倒是.

朝鲜人喊作“洪太是”“洪陀始”“洪太氏”要多难听有多难听

皇太极这个名字, 应该是他当了土皇帝以后才故意用汉字这么写的, 或者是后人(官方编史书的)写的---“皇太极”当土皇帝的时候他正在推广刚创建的满文呢, 应该顾不上自己的汉文译名。

还有一种说法:

他从小取名皇太极,也写作洪太主或黄台吉、红歹是等。有的历史记载说他叫“黑还勃烈”(朝鲜《李朝实录》,仁祖卷14,36页。)据说“勃烈”可能是“贝勒”(李光涛:《记清太宗皇太极三字称号之由来》,见历史语言研究所集刊第12本)。还有人说皇太极本名阿巴海(见余元安:《内蒙古历史概要》。)因为有这么多的名称,有些人就推测皇太极这个名字是他即汗位后叫开的。或说太极谐音台吉,蒙古族叫台吉,满族同蒙、汉关系都很密切,称皇太极是从蒙古那里学来的,蒙古族在台吉前面加个颜色名,是他们的习惯。这些说法在研究皇太极这个名字的来源与他的地位的关系上,是揭示出了令人感兴趣的问题。但是,其中有的说法距离历史实际太远,如把皇太极说成是来源于皇太子,连清代官书也否认有这种可能(《清太宗实录》,卷1,5-6页。)
皇太极这个名肯定是他当了大汗之后那些无耻御用文人故意音译过来阿谀逢迎的,岂能当真?
他本来的名字早已不知道是阿猫阿狗,也弄不清究竟是洪太主还是红歹[满文老档]中记载的那些人名向来不太清楚,比如代善叫做“贵由哥”,反正不怎么好听。
蒙古人喜欢管当时后金的贝勒们叫做“台吉”,“台吉”的意思是贝勒,而绝非亲王,因为当时后金根本没有王爵,最高为“和硕贝勒”,皇太极身为努尔哈赤的第八子,位列四大贝勒之末,所以叫四贝勒。
而大贝勒下面是小贝勒,也就是所谓的“多罗贝勒”,也可以同样称为“台吉”,而没有战功或者不受努尔哈赤宠爱的儿子们则没有贝勒之称,最多不过叫做“贝子”,如果连这个爵位都没有的儿子,那就统称为“阿哥”。
总之皇太极没当大汗之前,各种文献大多称他为“黄台吉”,可见什么努尔哈赤给他取这个名是因为希望他将来能做自己继承人之类的推测都是毫无根据的。
由于资料的缺失,显得这些满族人名的由来都很奇怪,比如努尔哈赤的二子代善的名字,还有的文献写作“贵由哥”,让人百思不得其解。

  1、清太宗文皇帝爱新觉罗·皇太极(Huang·Taiji,1592年11月28日申时-1643年9月21日亥时),满族,又译“黄台吉”、“洪太主”、“红歹是”, 乾隆年间改用现译,沿用至今。
  2、简介
  他是清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子,努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位。公元1636年,皇太极被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”,又称天聪汗,同年改女真族名为满洲,在沈阳称帝,建国号大清。
  皇太极前后在位17年。在位期间,发展生产,增强兵力,不断对明朝作战,为下阶段清王朝迅速扩展入主中原,打下了坚实的基础。庙号太宗,谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。
  3、成就
  随努尔哈赤建立后金。
征朝鲜,灭察哈尔,取得松锦大捷。
改金为清,确立满洲族名。
  4、评价
  《清史稿》:“上仪表奇伟,聪睿绝伦,颜如渥丹,严寒不栗。长益神勇,善骑射,性耽典籍,谘览弗倦,仁孝宽惠,廓然有大度。”“太宗允文允武,内修政事,外勤讨伐,用兵如神,所向有功。虽大勋未集,而世祖即位期年,中外即归于统一,盖帝之诒谋远矣。明政不纲,盗贼凭陵,帝固知明之可取,然不欲亟战以剿民命,七致书于明之将帅,屈意请和。明人不量强弱,自亡其国,无足论者。然帝交邻之道,实与汤事葛、文王事昆夷无以异。呜呼,圣矣哉!”

爱新觉罗·皇太极是努尔哈赤第八子,在八大贝勒中排名第四,又被称为四贝勒。皇太极12岁丧母,20岁带兵打仗,35岁登极,在位17年,52岁去世,是清朝继努尔哈赤之后又一位杰出的政治家、军事家。
具体如下:

爱新觉罗.皇太极 清太宗 年号天聪、崇德
1627至1644年在位,1636年改后金为满清。
实际上是大清王朝的第一个皇帝。
另外,顺治帝 爱新觉罗福临为清入关后第一个皇帝。

爱新觉罗.皇太极 清太宗 年号天聪、崇德
1627至1644年在位,1636年改后金为满清。
实际上是大清王朝的第一个皇帝。
另外,顺治帝 爱新觉罗福临为清入关后第一个皇帝,是他的儿子。


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政歪欣圣: 爱新觉罗·皇太极(1592年11月28日-1643年9月21日)(亦作皇太子、洪太极、黄台吉),满洲爱新觉罗氏.1626年,继位后金可汗,改年号为天聪,史称“天聪汗”.1636年,皇太极于盛京即皇帝位,改国号为“大清”,改元崇德.

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政歪欣圣: “皇太极”其实并非他的本名,是满语音译,也有写作“黄台吉”的,“台吉”是个称呼,在满族贵族中很常见的,也有用“台吉”来称呼蒙古贵族的,和“贝勒、贝子”意思差不多.后来“黄台吉”登上汗位,就有人献媚说,“黄台吉”当大汗是天意,因为,这个词的发音听起来很象是汉人说的“皇太子”一词,证明他天生就是该做太子继承汗位的.此后“黄台吉”这个名字的汉文就写成了“皇太极”,现在所有的历史教材中对于这个人名就逐渐统一了.

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政歪欣圣: 爱新觉罗•皇太极(满语音译,也作黄台吉、洪太是等,现名为其即汗位后所用)

孝义市13626527050: “皇太极”就是他的本名吗? -
政歪欣圣: 是的 可能你和我以前一样以为这是他的谥号什么的,但这就是清太宗的名字,爱新觉罗·皇太极

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政歪欣圣: 姓爱新觉罗,汉人叫黄台吉爱新觉罗·皇太极(1592.11.28—1643.09.21),即清太宗,又译黄台吉 、洪太主,清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子,清初杰出的军事家、政治家,后金第二位大汗、清朝开国皇帝.自少年起常随父兄狩猎和征战,骑射娴熟.天命十一年(1626年)努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位,改次年为天聪元年.皇太极即位之后进行大刀阔斧的封建化改革,加强中央集权;在战略上定先征服朝鲜和漠南蒙古,以解除攻明后顾之忧的战略方针.对明则采纳汉族降官建议,确立"讲和与自固之策",重用汉将,削弱明朝实力,志在入关夺取全国政权.

孝义市13626527050: 皇太极的名字是什么
政歪欣圣: 清太宗皇帝姓名:爱新觉罗皇太极 年号:天聪/崇德 庙号:清太宗 谥号:应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝

孝义市13626527050: 爱新觉罗·皇太极的介绍 -
政歪欣圣: 清太宗爱新觉罗·皇太极(Huang·Taiji或Hong Taiji,1592年11月28日—1643年9月21日),又译“黄台吉”、“洪太主”、“红歹是”,1乾隆年间改用现译,沿用至今.他是清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子,努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位.天聪十年(1636年),皇太极被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”,又称天聪汗,同年改女真族名为满洲,在沈阳称帝,建国号大清.2皇太极前后在位17年.在位期间,发展生产,增强兵力,不断对明朝作战,为下阶段清王朝迅速扩展入主中原,打下了坚实的基础.庙号太宗,谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝,葬于沈阳清昭陵.

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政歪欣圣: 爱新觉罗·皇太极

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