十殿阎王，五方鬼帝，还有丰都大帝，分别是管什么的？

丰都大帝与阎王、泰山府君、东狱大帝的区别与职能~

掌管阴间的主宰者共有四位，分别是东岳大帝、丰都大帝、幽冥教主、阎罗魔王。
1、东岳大帝就是黄飞虎，《封神演义》中姜子牙封黄飞虎任东岳大帝之职:"执掌幽冥地府,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。"以此说来，首先地位最高的东岳大帝，掌管大地万物生灵。

2、丰都大帝是地府的最高神灵，阴间的主宰者。其办公地点是地府的“丰都鬼城”，底下设七十二司，分别承担追魂捉鬼，赏善罚恶之能。但凡十恶不赦的人都会关在酆都地狱，永世不得超生。

3、幽冥教主就是地藏王菩萨，是佛教四大菩萨之一，曾说出：“地狱不空，誓不成佛！”的坚定佛语。很多人将地藏王视作是地狱中最高的主宰神明，因此也被称为是幽冥教主，他管辖十殿阎王。

4、阎王又被叫做“阎魔罗王”、“阎魔王”等，掌管阴曹地府，一共有十殿，共十个阎王。

拓展资料
十殿阎王
十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王--主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方
参考资料：百度百科词条-地府

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山 鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、 平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
丰都：北阴丰都天子地府玄卿大帝 北阴丰都宫

据传说，丰都大帝位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于丰都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。在四川丰都县的东北，有一座平都山，后来也叫丰都山，是道教七十二福地之一。在南宋以前一直都平安无事，传说是西汉王方平、东汉阴长生的得道成仙之地。南宋之后，不知怎么就阴差阳错，后人误将王方平、阴长生之首字连读成为“阴王”，并作阴间之王解释，成为了据说是阴间地狱的所在地和天下鬼神的聚集地。当然了，此事没有经过考证，虽不能不信，但不可全信。相信人死后在阴间有恶必惩，才会活着的时候在人间积德行善。

首先，“酆都大帝”，地府最高统治者；在冥界“丰都鬼城”就是普通鬼魂生活居住的地方，所以“酆都大帝”，相当于咱们冥界的主席，总统，国家元首！
所有鬼魂的一切事物，都由他主宰！～
第二个，“东岳大帝”，因为泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地；
因此，“泰山神”作为泰山的化身，主管世间一切生物（植物、动物和人）出生大权；
同时，也是上天与人间沟通的使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神！
因为“主生”，自然而然的 延伸出了“主死”的“职能”！
后来人们还为其延伸出了：主掌福禄官职，富贵贫贱，健康延寿 等等“职务”！～
因为，天庭和地府的关系，在洪荒时代，还是“平级对立”，后来经过历次大战，地界臣服；
但是天界也不敢过份干涉，这有点像 “宗主国”和“附属国”的关系！～
而“东岳大帝”乃上天敕封！～
所以，其在地府的身份，有些像：英国派驻在殖民地的“女王特使”或是“总督”，又或者是：我党派驻在香港的 “中央政策组”！～
按道理说：他的级别，应该比当地的 国家元首高一点，但实际上 应该是 权利比较虚，属于大事没人听，只能管管小事的那种！～
第三个，“五方鬼帝”，这个就像是冥界的诸侯，相当于咱们人间的省长，省委书记级别！～
第四个，“十殿阎罗”，这个仔细看他们的职能，都是判决鬼魂的功过，赏善罚恶；
所以，“十殿阎罗”应该是相当于：咱们人间这的“最高人民法院 院长”（兼职：十八层地狱 典狱长），而且还是轮值的（听说是三千年一交接）！～
而“判官”，更像是“检察官”和“法官”的结合，毕竟不是惊天大案，是不可能让法院院长 亲自审判的；
有大案子，则“判官”可以向法院院长“阎王爷”，提出检举公诉，提出司法建议！
“黑白无常”，公安部长，主要是执行法律！捉拿办案！～
“鬼差”，公安警察！～
“牛头马面”，武警部队总队司令！
“鬼卒”，武警战士！～
第五个，“太乙救苦天尊”，相当于天庭下派到地府的 党委书记！
平时，不轻易干涉 行政领导的工作，但是 有权利干涉！～
主要职能是：主抓和传播：道教思想文化！～
第六个，“地藏王菩萨”，佛教下派到地府的 党委书记！～
平时状态：同上一条！～
主要职能是：主抓和传播：佛教思想文化！～
再外加一个，第七，“城隍爷”，相当于各个地方法院 院长！～
有权利判决鬼魂功过！但鬼魂也可以向“十殿阎罗”上诉！～
“十殿阎罗”有终审判决权！～

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山 鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、 平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
丰都：北阴丰都天子地府玄卿大帝 北阴丰都宫

据传说，丰都大帝位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于丰都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。在四川丰都县的东北，有一座平都山，后来也叫丰都山，是道教七十二福地之一。在南宋以前一直都平安无事，传说是西汉王方平、东汉阴长生的得道成仙之地。南宋之后，不知怎么就阴差阳错，后人误将王方平、阴长生之首字连读成为“阴王”，并作阴间之王解释，成为了据说是阴间地狱的所在地和天下鬼神的聚集地。当然了，此事没有经过考证，虽不能不信，但不可全信。相信人死后在阴间有恶必惩，才会活着的时候在人间积德行善。

酆都大帝是阴间的最高领导者，五方鬼帝负责协助酆都大帝管理阴间，属于二把手，十殿阎王负责审判，相当于法官。

十殿阎王管地狱

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平舆县18313421967： 哪十大地狱 - ？
斗褚郎福： ⒈钟馗 十殿阎罗分别为 第一殿秦广王蒋 第二殿楚江王历 第三殿宋帝王余 第四殿五官王吕 第五殿阎罗王包 第六殿卞城王毕 第七殿泰山王董 第八殿都市王黄 第九殿平等王陆 第十殿转轮王薛 五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山 鬼门关 ...

平舆县18313421967： 地府十大阴帅是哪十大? - ？
斗褚郎福： ⒈钟馗 十殿阎罗分别为 第一殿秦广王蒋 第二殿楚江王历 第三殿宋帝王余 第四殿五官王吕 第五殿阎罗王包 第六殿卞城王毕 第七殿泰山王董 第八殿都市王黄 第九殿平等王陆 第十殿转轮...

平舆县18313421967： 酆都大帝和十殿阎罗,哪个地位更大? - ？
斗褚郎福： 酆都大帝,又称北阴大帝,是道教神话中地狱之神,主管冥司.十殿阎罗,是佛教对阴间十位阎罗王的总称.两者是不同宗教的神话人物,地位差不多.

平舆县18313421967： 阴间都是有什么人物 - ？
斗褚郎福： 传说中阴间地府的神职人员分布是这样的: 首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵. 然后是北阴酆都大帝 之后有五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治＂桃止山＂鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治＂嶓冢山＂ 北方鬼帝张衡、杨...

平舆县18313421967： 幽明王之类之类 - ？
斗褚郎福： 阴曹地府的神职人员分布是这样的: 首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵. 然后是北阴酆都大帝 之后有五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治＂桃止山＂鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治＂嶓冢山＂ 北方鬼帝张衡、杨云,治...

平舆县18313421967： 十大阎君 - ？
斗褚郎福： 十大阎君,也称十殿阎王.十殿阎王各有其名,一殿秦广王,二殿初江王,三殿宋帝王,四殿五官王,五殿阎罗王,六殿变戍王,七殿泰山王,八殿平正王,九殿都市王,十殿转轮王,分别是各大地狱的分管领导.

平舆县18313421967： 比较飘渺的神仙名字 - ？
斗褚郎福： 地上天仙表 姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)蓬莱三仙: 福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城 财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神); 寿星南极仙翁,女寿星:麻姑 真武大帝,又名九天降魔祖...

平舆县18313421967： 地府中有什么官职呢? - ？
斗褚郎福： 地府是掌管万物生灵生命的地方.凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结.正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界.世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼.其实,又...

平舆县18313421967： 中国道教神仙的排位是怎么排列的 - ？
斗褚郎福： 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊. 三清: 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清...