是哪位儒生言论，才使得李斯向秦始皇建议焚书坑儒的
在焚书政策实施的第二年，一些术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生私下诽谤秦始皇，并逃离了秦国。秦始皇得知此事后，非常愤怒，命令御史调查此事。调查结果显示，有四百六十多人违犯了禁令。秦始皇将这些人全部处死，这一事件即为“坑儒”。
综上所述，焚书坑儒事件包括了焚书和坑儒两个部分，这两个事件在中国历史上具有重要意义。
韩非子五蠹翻译
打击敌人靠士兵，却又看重从事于文章学术事业的儒生；不用那些尊君守法的人，而去收养游侠刺客之类的人。如此理政，要想使国家太平和强盛足不可能的。国家太平的时候收养儒生和游侠，危难来临的时候要用披坚执锐的士兵；国家给予利益的人并不是国家所要用的人．而国家所要用的人又得不到任何好处。结果...
秦始皇封禅泰山的时间大约在?
公元前219年，第一个统一中国的皇帝秦始皇，带着群臣，雄心勃勃的向屹立在东方的泰山进发。据记载，由于山路难行，当年秦始皇坐着羊拉的车登上峄山。秦始皇征召鲁国儒生，商议封禅的礼仪，儒生们说，封禅礼仪很简单，但对泰山要特别尊重，车轮要用蒲草包裹起来。秦始皇听后觉得很怪异，认为自己受到了捉弄...
翻译:弘为人谈笑多闻(文言文全文)
于是上乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策,弘不得一。弘乃谢曰:“山东鄙人,不知其便若是,愿罢...皇上下诏书策问众儒生:制书策写道:听说远古时代政治完善,对罪犯的惩罚只是在其衣帽上作出标志,让他们...皇上这才应允了他的请求。 汲黯说:“公孙弘位列三公,俸禄很多,但却用布做被子,这是伪诈。”皇上...
儒家思想在汉代发生了什么变化
当然,儒学是为封建统治阶级服务的,但在同一性上即共同利害上,忠实于儒家学说的儒者,常为人民发出诉疾苦、申冤抑的言论,也常为人民做出去祸害、救灾难的...其中著名儒生董仲舒提出:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,应“罢黜百家,表章六经”,得到汉武帝的赞同,在全国的思想、仕进上只采用儒家...
《齐桓晋文之事》中孟子谈话的中心论点是什么?他提出的措施?
《齐桓晋文之事》中孟子谈话的中心论点是：保民而王，莫之能御也。他提出的措施是：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，具体的有：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以...
班固文言文答案
班固字孟坚.九岁时能著文诵诗,长大后,就博览古籍.诸子百家的言论,没有不刨根究底的.(班固)没有固定的老师,不拘泥于章节字句,明白大意即可.(他)性情温和宽容,不因为自己的才能而高人一等,许多儒生因此而仰慕他. 班固认为汉朝兴盛,有尧帝的命运,便辅佐帝业.到了第六代,史臣才开始追述历朝臣子的功德,自己写...
焚书坑儒的真相
并非术士的逃跑，而是他们再度对朝政尤其是自己本人的非议，这才诛杀犯禁者以儆效尤。丨秦始皇坑杀的犯禁者，到底是儒生还是术士 从以上记载不难看出，“坑儒”事件虽然是因侯生、卢生两位术士的逃亡所引发的，不过这个“犯禁者”到底是指儒生还是术士，至今却仍然存在着争议。
儒林外史人物点评
“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。”),但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了...使彼世相,如在目前,惟全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,...“婉而多讽”的写法,没有直接写他,而是通过他的言论和行动揭示出他的丑恶内心,这时候更多地是用...
魏书程骏翻译
程骏对刘昞说:“当代研习名教的儒生,都说老、庄言语虚无荒诞,不能切合实际需要,不可以用於治世,我认为不是这样。老子撰作抱一的言论,庄子申明性本的...昔日陈恒杀君主,宣尼请求征讨,虽想安逸,哪能安心呢?现在朝廷定下使天道回归的谋略,七州涌动如云,将在水中扫荡鲸鲵,陆地扫除凶逆。但战争贵在不战克敌,...
后汉书班固传原文及翻译
译文：班固字孟坚，九岁时能著文诵诗，长大后，诸子百家的言论，没有不创根究底的。(他)性情温和宽容，不因为自己的才能而高人一等，许多儒生因此而仰慕他。永平初年，东平王刘苍任用亲戚为骠骑将军辅佐政务，广纳英雄。当时班固才二十岁，写了陈述意见的文书劝说刘苍，推荐了桓梁、晋冯几位贤士，...
弥复银多： 李斯不属于儒家,但是师从儒家大师荀子.荀子的学生很多,有的是儒家的,有的不同.最著名三个有两个半不是.李斯、韩非两个属于法家,汉朝开国功臣将领之一的张苍一半...
洛阳市15123542042： “焚书坑儒”中的“焚书”举措是秦始皇采纳了谁的建议 - ？
弥复银多： 李斯的建议. 《史记·秦始皇本纪》:臣(李斯)请史官非秦记皆烧之.非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之.有敢偶语诗书者弃市.以古非今者族.吏见知不举者与同罪.令下三十日不烧,黥为城旦.所不去者,医药卜筮种树之书.若欲有学法令,以吏为师.
洛阳市15123542042： 焚书坑儒是秦始皇采纳了谁的建议 - ？
弥复银多： 李斯.焚书坑儒,又称“焚诗书,坑术士(一说述士,即儒生)”,西汉之后称“焚书坑儒”.秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”.“焚书坑儒”一词...
洛阳市15123542042： 李斯为什么要焚书坑儒? - ？
弥复银多： 这件事情其实要分开来讨论.先说焚书资治通鉴-秦记二是这么记载李斯的建议的:丞相李斯上书曰:异时诸侯争并,厚招游学.今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令.今诸生不师...
洛阳市15123542042： 李斯是秦始皇的丞相那他是哪家学派的? - ？
弥复银多： 他的老师荀子,儒家学派的代表人物,荀子思想虽然与孔子、孟子思想都属于儒家思想范筹,但有其独特见解,自成一说.荀子提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较.与孔、孟相比,荀子的思想则具有更多的现实主义倾向.他在重视礼义道德教育的同时,也强调了政法制度的惩罚作用.那个著名的韩非子也是荀子的学生,也就是李斯的童鞋,但是出于嫉妒,李斯把韩非害死在秦狱里了.
洛阳市15123542042： 焚书坑儒有关哪个历史人物? ？
弥复银多： 主要是与秦始皇和当时的丞相李斯有关. 焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝.在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟.丞相李斯加以驳斥,并主张禁止“儒生”(读书人)以古非今,以私学诽谤朝政.秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,称赞过去的而议论现在政策的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师.这种措施引起许多读书人的不满.第二年,许多方士(修炼功法炼丹的人)、儒生攻击秦始皇.秦始皇派人调查,将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋.历史上称这些事情为“焚书坑儒”.
洛阳市15123542042： 秦朝公元前213年的宫廷辩论是什么 - ？
弥复银多：[答案] 公元前213年-淳于越谏秦 秦始皇三十四年(公元前213年)置酒咸阳宫时,他建议实行分封,以为“事不师古而能长久者,非所闻也”,遭丞相李斯驳斥.群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时,博士淳于越很不知趣,向秦始皇说:殷周之所以存在千年,...
洛阳市15123542042： 荀子的学生中有哪些是比较著名的? - ？
弥复银多： 儒家的,可惜他的两个最著名的学生,韩非和李斯却成了法家的大师,不过荀子的思想与孔孟非常有区别,后世人都对他儒家的纯粹性表示怀疑. 儒家之中,荀子思想,是孟子思想的对立面...
洛阳市15123542042： 春秋战国时期关于“士”的故事 - ？
弥复银多： 士的介绍:http://zhidao.baidu.com/question/10266368.html 故事: 战国初期魏王的老师田子方有一次乘车出游,在路上遇到魏太子击,太子击执礼甚恭,田子方不加理睬.太子生气了,质问...
