我记得看过一些成语现代人用一部分但是与原意完全相反的

作者&投稿:澄姿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
多少成语被现代人毁掉了~

不计其数
bù jì qí shù
【解释】没法计算数目。形容很多。
【出处】宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”
【结构】动宾式。
【用法】用于人和具体事物;跟“不可胜数”意义相同;常可通用。一般作谓语、定语、补语。
【正音】数;不能读作“shǔ”。
【辨形】计;不能写作“记”。
【近义词】不胜枚举、不可胜数、不一而足
【反义词】屈指可数、寥寥无几、凤毛麟角
【辨析】~与“不一而足”有别:~偏重数量之多;中性;“不一而足”偏重花色品种样式之多;贬义。
【例句】
(1)这里的山茶花~。
(2)唐山大地震死伤~。

提醒别人拿了东西,记得归还的标语成语有些什么?有一句话叫做,讲借讲还再借不难,我看就挺适合你的,还有一句古话叫完璧归赵,也是说的别人的东西,你要完整的交给人家,你也可以采用,

1、空穴来风。空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,指传闻有一定根据。经常被误用来表示毫无根据的事情。
2、七月流火。指天气逐渐凉爽起来。"七月流火"是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎热,闹出望文生义的笑话。
3、美轮美奂。只能形容房屋高大美丽。可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语,大错特错了。
4、目无全牛。比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。
5.首鼠两端。意思是迟疑不决,拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不一致。
6.首当其冲。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。经常被误用为冲锋在前。
7、望其项背。能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上(多用于否定式:如难以望其项背、不能望其项背等)。现在不少人用"只能望其项背"表示"赶不上",这是错误的。
8、差强人意。意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。
9、鬼斧神工。形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超,象是鬼神制作出来的,不是人力所能达到的。常被误用来形容壮观的自然景物。
10、始作俑者。比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用为第一个做某一件事或某一项任务的人。
11、炙手可热。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。经常被误用来形容一切"吃香"的事物,完全背离其本义。
12、一言九鼎。九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量,能起很大作用。经常被误用来表示守信用。
13、不足为训。意思是不值得作为典范或法则。现在常被误用来表示不值得教训某人。
14、万人空巷。并不是指街上空无一人,而是说人们都从巷子里出来来到大街上,街上人山人海,兄容欢迎、庆祝等盛况。现在常被误用来表示街上空无一人。
15、久假不归。假,借用;归,归还。长期的借用不归还。现在常被误用来表示长期请假不回来工作。
16、奉为圭臬。圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。现在常被误用来表示将某人奉为某领域的创始人或先行者。
17、百身何赎。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。现在常被误用来死一百个人也不足以换得死者。
18、石破天惊。比喻文章议论新奇惊人。现在常被误用来形容各种惊人消息。
19、不孚众望。孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。贬义。现在常被误用来形容不辜负大家的期望。
20、方兴未艾。方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。现在常被误用来表示事物刚刚兴起远未形成气候。

例如 以德报怨,现在常用于规劝世人用恩惠回报与别人的仇恨。
但原语出自 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
说的是有一个弟子问孔子:"师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的德行与恩惠来对待他,让他悔悟,这样好不好?"孔子就说,”你以德报怨,那用什么来回报别人的德呢?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人用不好的行为对待你你,你就应该相同的回报回去(就是别人打你你就打回去)“

还有一些不是成语的
比方现代人常说 天才就是1%的灵感加上99%的汗水 来告诉别人要好好学习
但爱迪生的原话是:”天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。“

空穴来风,绝非无具可倚
言者无心,听者有意

以德报怨

美轮美奂吧。
其实是用来说房子高大的。


我记得看过一些成语现代人用一部分但是与原意完全相反的
11、炙手可热。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。经常被误用来形容一切"吃香"的事物,完全背离其本义。12、一言九鼎。九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量,能起很大作用。经常被误用来表示守信用。13、不足为训。意思是不值得作为典范或法则。现在常被误用...

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