“改变国家、民族、家庭、个人” 与“修身、齐家、治国、平天下 ”有无相同之处
家庭不是用来治理的。
家庭是你的后方支柱，这样你才有精力去发展你的事业。
如果家里每天混战，可能你连死的心都有了，何谈事业呢。
个人比较赞成易中天先生的说法。
从自身品行开始，逐步向更高一层迈进，如果只是家庭的话，
从家庭直接跳到‘国’，有点太牵强了吧。
改变是改变，修齐治平是不改变。
儒家精神基本上不推崇大立大废，修齐治平准确地说是“提高”，提高自己就是修身。
什么叫改变国家？
续：从治国的角度来看，如果是改变国家性质的话，就是说国体要改变了。这种改变可以是从根本上改变，例如：社会主义变为资本主义。也可以是在基础上，进行不大的改变。如果是后者的话，与治国有一些相同之处。若是前者，则不太一样了。
不太理解你想问什么
修身：简单地说，就是修身养性。具体来讲就是一个人要饱读诗书、道德高尚、有一技之长。
齐家：就是管理好一个家族，而不是具体的某一个人的家庭。
治国：就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的“邦”。
平天下：就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。
这是儒家所倡导的人的追求，是一个人现实的理想的状态，而改变国家性质，改变民族什么的，和这些并没有什么必然的联系。
改变个人包含着好的改变，但同时也包含着坏方向的改变，而修身则是一种心性的锤炼，是一个人精神境界的不断提高。
同样的，改变这个词，饱含着两重性和不确定性，我觉得这两句话要说唯一的相同就是都追求变，但是二者的深意和境界确实完全不同的
个人看法，希望对你有所帮助^^
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改变是改变，修齐治平是不改变。儒家精神基本上不推崇大立大废，修齐治平准确地说是“提高”，提高自己就是修身。
怎样才能改变一个国家,或者一个民族的处事观,道德伦理观?
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求几个用来激励自我,刻苦学习的学生的真实例子!
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