书房对联选萃:知交(四)

作者&投稿:陶单 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~     有一句广告词说得好——人类失去联想,世界将会怎样?想象力是人类的专利。对于久闻大名、不曾谋面的人,还可以“神交”。马叙伦(1884-1970)先生写过这样一副:

    远闻佳士辄心许,老见异书犹眼明 。

    这里上联说的,就是“神交”。

    除了和当代人“神交”之外,还可以和古人“神交”。左宗棠(1812-1885)牛得不得了,当世人他都看不上,曾自撰一联 :

    身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人 。

    左侯爷早年的这份自信,值得有志青年好好学习。

    关于和古人“神交”,左公还写过下面这一幅:

    山高水长中有神悟,风朝雨夕我思古人 。

    大家看,这一副少了点未经世事的心高与气傲,多了些饱经沧桑的惆怅与忧伤。

    还有几副与古人神交的,也极有味。比如金农(1687-1763)先生的 :

    耽文艺如嗜欲,以古人为朋曹 。

    这个或许就是金先生自己的生活写照吧。

   还有梁山舟(1723-1815)学士的:

    书对圣贤为客主,竹兼风雨似咸韶。

    摊开一卷卷书,就好像和孔、孟、老、庄等古圣先贤在一块聊天。这里下联的意境也颇为高古——竹叶在风雨中簌簌作响,就好像演奏起尧、舜时期的乐曲《咸》《韶》一般。

    除了同类相知外,人还可以和动物交朋友。钱泳(1759-1844)先生这一幅也写得很惬意——

    引鹤徐行三径晓,约梅同醉一壶春 。

    这一副很有宋人林和靖(967-1028)“梅妻鹤子”的意味——有没有人了解我无所谓,我有梅花能同醉,还有仙鹤可同游,这就够了。

    当然,还可以和山水竹木对话。比如宰相刘罗锅(1719-1804)这一幅——

    水能性淡为我友,竹解心虚是我师 。

    以水为友,以竹为师,淡泊随万事,虚心致千祥。酒色财气,功名利禄,敬请绕道,恕不奉陪。

附:“知交”联语清单

爱客快倾新酿酒,耽书贪趁未残灯(何绍基)

春日莺花图画里,秋风鸡黍故人期(何绍基)

耽文艺如嗜欲,以古人为朋曹(金农)

得好友来如对月,有奇书读胜看花(王文治)

好书悟后三更月,良友来时四座春(集孙过庭字)

立脚怕随流俗转,高怀犹有故人知(于右任)

论交拨置形骸外,谈道欲度羲皇前(王寿彭)

名美尙欣闻过友,业高不废等身书(钱沣)

难得高人时共榻,喜开别业为藏书(李鸿章)

鸟语新晴花放日,客谈旧事酒酣时(张维屏)

奇书手不释,旧友心相知(金农)

清宴但从三益友,高文欲废百家书(钱沣)

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之(鲁迅)

山高水长中有神悟,风朝雨夕我思古人(左宗棠)

山中酒熟试留客,竹里日高时读书(陈鸿寿)

身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人(左宗棠)

十有九输天下事,百无一可眼中人(袁克文)

守道不封己,择交如求师(杨度)

书当快意读易尽,客有可人期不来(吴熙载)

书对圣贤为客主,竹兼风雨似咸韶(梁同书)

水能性淡为吾友,竹解心虚是我师(刘墉)

天下几人堪供语,世间何物可耽情(溥儒)

往昔甘辛皆共喻,中间得失颇难评(何绍基)

我欲濯缨来此处,谁能筑室傍前峰(何绍基)

相见亦无事,不来忽忆君(吴恒)

杏花村馆酒旗风,好景何曾虚过;明月楼台箫鼓夜,壮怀谁与重论(王福厂)

引鹤徐行三径晓,约梅同醉一壶春(钱泳)

远闻奇士辄心许,老见异书犹眼明(何绍基)

正欲清谈逢客至,偶思小饮报花开(自书充数)

纵饮欲谋良夜醉,殊方又喜故人来(马衡)

坐因佳客常虚左,帘为春风半卷东(梁同书)

附:其他墨迹


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