《西游记》原著,镇元子为何这么器重唐僧师徒?
其实原因有很多,要知道《西游记》也不过只是一盘棋局,如果真的要构造一个完整的中国神话体系,那么《西游记》可以姑且称作《封神演义》后的另一个量劫。在这一次的量劫中很明显派系就是两个,主角佛家,配角道家。不管是一开始的孙悟空拜师菩提老祖,还是天庭的故意示弱,亦或者是太上老君成就孙悟空,都是佛道演的一场戏而已,目的就是让佛家入东方,因为这是大势,尽管道家很不愿意,但是量劫就是如此,势不可人为,即使圣人也不行。
佛家在《封神演义》就“度”走了很多本是东方道教的人物、坐骑无数,再加上量劫中佛当大兴,所有人都要为佛教让位,如果不让那就是和天对抗,后果当然没有好下场。而孙悟空一行人就是这一次佛家大兴的一场戏,他们西行中的妖怪也只是阴谋而已,因为大部分妖怪都是菩萨、佛陀的坐骑下凡之类的,所以根本就是一场自导自演的戏而已。目的无非两个,一是将孙悟空“度”到西方,二是让佛家顺理成章进入东方。
镇元子是道教、佛教摇摆不定,他本是走的道教的修炼方法,但是他又不是很亲近道家,他号称地祖,也是当初的三千红尘客之一,论实力他是和如来佛祖一个级别的。但是如来佛祖背后可是两尊圣人,镇元子的7个人参果与其说给孙悟空师徒四人吃了,不如说是被背后的两尊圣人吃了。
在西游量劫中,镇元子想要独善其身,又想要卖佛教一个人情,让自己可以获得一些利益,放弃一些人参果是很划算的,孙悟空等人实力增加也就是佛教实力增加。
首先,这个问题有误,镇元子器重的只是唐僧,对于孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟,镇元子并不器重。反而有所防备。这一点在《西游记》第24回“万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参”中有明确记载:
大仙道:“你那里得知,那和尚乃金蝉子转世,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在‘兰盆会’上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。”——第24回
这便是唐僧和镇元子明明是一僧一道,为何却称故人的缘故。
为此,镇元子专门让童子给唐僧两个人参果,并反复叮嘱“不可多费”,言外之意就是只给唐僧,三个徒弟不给。除此之外,镇元子还让童子要提防唐僧的三个徒弟:
大仙道:“唐三藏虽是故人,须要防备他手下人罗唣,不可惊动他知。”二童领命讫,那大仙承众徒弟飞升,径朝天界。——第24回
此处的细节很有趣,镇元子一边让童子防着唐僧的徒弟,一边还让童子“不可惊动他知”,镇元子跟童子所说的这所有话,从头到尾只明确提到唐僧,对于三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧,镇元子甚至都不提他们的名字,直接称呼“他手下人”,仅这个细节,足可见唐僧背景雄厚。
《西游记》本质上更像是一本“职场小说”,镇元子器重唐僧,完全是因为他的背景,一旦发生利益冲突,镇元子也会翻脸,其后孙悟空偷吃人参果,还推倒了人参果树,镇元子立刻一招袖里乾坤,将师徒四人全部捉回,这下“故友”的面子也不好使了,直接抽出七星鞭要打唐僧。
最意味深长的是这件事的最终结果,孙悟空请来了观音菩萨,于是“观世音甘泉活树”,先挽回了镇元子的经济损失,加上观音出面,算的上级领导亲自赔钱道歉,镇元子立刻尽弃前嫌,摆上菜蔬,还跟孙悟空结为兄弟。
说白了,处处是套路和人情的交织,这亦是《西游》的特别处。
在《西游记》电视剧中,孙悟空一路上历经许多磨难,碰到了各色各样的妖怪。其中也不乏一些厉害的角色,需要孙悟空上天搬救兵才能解决。然而有一劫难没有妖怪挡道,着实让孙悟空没了办法,各路神仙也无可奈何。这一劫就是“大闹五庄观”。而作为五庄观观主的镇元子,虽然在电视剧里只出现了一集,但在《西游记》原著中确实一个十分厉害的角色。那么这位“打酱油”的镇元大仙究竟有多厉害呢?他为何这么器重唐僧师徒?
话说唐僧师徒四人行到万寿山,在两位小童的招呼下进了镇元子的五庄观。忽然唐僧看见观中供奉之物,不免有些吃惊。《西游记》原文如下:那仙童推开格子,请唐僧入殿,只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字,设一张朱红雕漆的香几,几上有一副黄金炉瓶,炉边有方便整香。唐僧上前,以左手拈香注炉,三匝礼拜,拜毕回头道:“仙童,你五庄观真是西方仙界,何不供养三清、四帝、罗天诸宰,只将天地二字侍奉香火?”童子笑道:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道:“何为谄佞?”童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。唐僧问小童为何五庄观不供奉三清四帝、罗天诸宰,只供奉“天地”二字?小童回答道,三清四帝都是师傅的朋友,九耀星君是师傅的晚辈,我们师傅供奉“天”字从礼法上还说的过去,这“地”字其实还受不得师傅的香火。
为何这“地”受不得镇元子的供奉呢?其实熟悉《西游记》的人应该会知道,镇元子其实就是地仙之祖,是《西游记》中提到的三祖之一,另外两个便是道家之祖太上老君和佛祖如来。什么是地仙呢?地仙和神仙、天仙不同,是凡人通过修炼而获得长生不老之术,但却升不了仙,只能在地上待着。虽是地仙,但也不容小觑,在西游记中能够称得上是“祖”的,那地位是可想而知的。
在镇元子去拜会元始天尊之前,曾嘱咐两个徒儿摘两个人生果赠予唐僧,毕竟在500年前唐僧还是如来佛祖的二徒弟金蝉子时,他们二人在盂兰盆会上曾有过一面之缘。但唐僧见那人参果酷似人形,便不肯接受,人参果便被镇元子的两个徒儿偷吃了。悟空八戒知道这件事一时气不过,便砸了人参果树。
等到镇元子回来,看到横倒的果树,只一回合便把孙悟空擒住。孙悟空去找福禄寿星,他们三位神仙也没有办法,在找了诸位神仙解决未果后,他去找观音大士帮忙。观音菩萨对他说,镇元大仙我尚且要让他三分,你竟然敢推倒他的人参果树!一回合擒住孙悟空,各方神仙不敢惹他,就连观音菩萨都要礼让三分的镇元大仙为何这么厉害,能够在地仙中称“祖”呢?其实这和他掌握的资源有关。
在《西游记》中,作者吴承恩一向重视长生不老,而这镇元大仙恰好有一颗吃完可以长生不老的人参果树。毕竟在西游记中,能够让人长生不了的东西只有那么四种,太上老君的仙丹,玉皇大帝的蟠桃,唐僧肉和镇元大仙的人参果。在西游世界里可以说掌握了长生不老就有了地位。
太上老君的仙丹产量少,玉皇大帝的蟠桃虽多,但各路神仙太多供不应求,至于吃了唐僧肉可以长生不老的说法本身就不靠谱,而镇元子的人参果虽说三千年一发芽,三千年一开花,三千年一结果,并且结一次果只有三十个,但毕竟这三十个都是镇元子一人享用,所以他长生不老的资源相比于别人是多得多的。这也是镇元子为何被尊为“地仙之祖”,在神仙中有着如此之高地位的原因所在。
唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三千六百岁;吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫
那仙童推开格子,请唐僧入殿,只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字,设一张朱红雕漆的香几,几上有一副黄金炉瓶,炉边有方便整香。唐僧上前,以左手拈香注炉,三匝礼拜,拜毕回头道:“仙童,你五庄观真是西方仙界,何不供养三清、四帝、罗天诸宰,只将天地二字侍奉香火?”童子笑道:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道:“何为谄佞?”童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾
说镇元子接待唐僧,是想告诉大家,镇元子似乎看不起现在的唐僧,因此安排了两个绝小的徒弟来接待他。在镇元子去拜会元始天尊之前,曾嘱咐两个徒儿摘两个人生果赠予唐僧,毕竟在500年前唐僧还是如来佛祖的二徒弟金蝉子时,他们二人在盂兰盆会上曾有过一面之缘。
说镇元子接待唐僧,是想告诉大家,镇元子似乎看不起现在的唐僧,因此安排了两个绝小的徒弟来接待他。镇元子的徒弟也有等级之分,郑板桥给苏东坡的对联补了横批:客分三等。镇元子此处也是一样,他将来客分为几等这很难说,从他留下绝小的两位童子来看,他将唐僧视为末等客。
镇元子一招袖里乾坤就把孙悟空擒获了,他到底是什么人?为何那么强?_百度...
《西游记》原著中写道“贞元子不拜三清”,但他“去上清弥勒天宫听元世帝传杂元道之果”,这至少表明,贞元子虽然表面上“不拜三清”,似乎“不理三清”,他的体力仍低于三清。虽然甄元子是地仙的祖先,但他的力量还没有达到“圣人”的水平,充其量只是“准圣人”的水平。应该注意的是,圣人下面有...
《西游记》镇元子的实力排第几?
《西游记》镇元子的实力排第四。从现在开始,我们一起跟着原著的章节顺序走,看看有哪些人能稳胜孙悟空。在原著中第一个明确能打败孙悟空的人应该是须菩提祖师。原因是孙悟空师承须菩提祖师,祖师先根据他的心愿传授了大品天仙诀,然后因地制宜教了他七十二变和筋斗云。镇元子实力分析 镇元子乃地仙之...
《西游记》镇元大仙和唐僧什么关系?
没关系。镇元大仙是《西游记》中的角色,地仙之祖,道号镇元子,又名与世同君。出产人参果的万寿山五庄观,是“地仙之祖”镇元子的修道之地。曾与金蝉子有旧,故而对唐僧也表以尊敬。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。情节概述 唐僧...
在《西游记》中连观音菩萨都害怕的镇元子,他究竟是何来历,师承何门何派...
周天之内有五仙,乃天地神人鬼。天仙乃五仙仙品中之无上上乘,神仙乃五仙仙品中之上乘,地仙是五仙仙品中之中乘,人仙是五仙仙品中之中下乘,鬼仙是五仙仙品中之下乘。那仙童看见,即忙报道:“师父,海上三星来了。”镇元子正与唐僧师弟闲叙,闻报即降阶奉迎。那三星以晚辈之礼见了大仙,方才叙...
镇元大仙的师父是谁
而在《西游记》中,镇元子是没有师父的,他为地仙之祖,与人界圣尊菩提老祖,道教的创始人鸿蒙老祖并称三圣。但在一些关于镇元子的来历中,他是有师傅的,镇元子的师傅是鸿钧老祖。在镇元子是什么级别的神仙一文中,有介绍到镇元子是第二等级的地仙,实力堪比第一等的天仙。如此高的实力,镇元子...
《西游记》原著实力排行是什么?
从原文可以看出孙悟空完全是因为误以为到了天边才停下来,并非是他飞不出佛祖掌心。当然,无论孙悟空能否飞出去佛祖都会将他降伏。佛祖降伏孙悟空虽只用一只手掌但实际上并不容易,他自己也承认是用了【甚深法力】。2、镇元子 首先不得不承认孙悟空无法逃离镇元大仙的“袖里乾坤”法术。然而有意思的是...
镇元子和菩提祖师,孙悟空师傅菩提祖师和镇元子谁厉害?
第一点:西游记整部小说是贬道扬佛的。从原著的初衷来讲,镇元子是肯定不如菩提的。 第二点:论地位的话,镇元子肯定高于菩提。 先说菩提:菩提是佛道兼修(楼主可以去翻原著),但只是”一派宗师“,原著当中并没有说菩提与哪位”知名人士“相识,也没讲出身。不做推理的情况下,我们只能定位为:一位法力无边的门派...
西游记大闹五庄观中的镇元子的人物性格特点?
孙悟空bai大闹五庄观表现出他十分维护自己的师父,但冲动、鲁莽,做事不考虑后果的性格。孙悟空大闹五庄观出自明代小说家吴承恩《西游记》第二十五回,故事主要内容如下:唐僧一行人来到万寿山,山中有一座“五庄观”,师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子,乃唐僧老友,故让观中弟子准备两个人参果与唐僧...
西游记中镇元子为什么那么厉害?
镇元大仙的徒弟们听师父讲得多了,不免张口即来!“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”三清,道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境,也指居于三清仙境的三位尊神,即:玉清圣境无上开化首登...
《西游记》中镇元大仙,是怎么修炼成地仙之祖的?
西游记中的九九八十一难,着实涌现出了不少法力深湛,修为通天的高手。其中有几位,甚至不下于主角齐天大圣孙悟空:而五庄观的镇元子,号称“地仙之祖”,一身修为更在孙悟空之上。他的深厚法力,是从哪里得来的呢?我们综合分析一下原著中的蛛丝马迹就能得到答案。首先,原著中神仙的&ldquo...
卷伊法斯: 镇元子的地位有五厘米这么高,不能再多了,简而言之就是:“在外名声牛皮哄哄,但是内行人看来就是一介散仙.”镇元子背景镇元大仙号称地仙之祖,又占了一颗地之...
大埔县17719404255: 西游记中镇元仙的性格 - ?
卷伊法斯: 镇元大仙:是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年.镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈.在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害.但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度. 求采纳哦,亲
大埔县17719404255: 地仙之祖镇元子的权力有多大?他的师傅他的前身是谁? - ?
卷伊法斯: 镇元子是《西游记》中道教系统中的一位神仙,也仅仅出现在《西游记》中.在中国传统的道教神仙系统中并无此人.《西游记》中也没有他的权力、师傅、前身的描写.所以这是个没有答案的问题. 镇元大仙,是《西游记》中的人物,是地仙...
大埔县17719404255: 为什么很多人说镇元子比孙悟空厉害 就算镇元子厉害也杀不死孙悟空 顶多制服孙悟空 - ?
卷伊法斯: 一、实力问题:因为镇元大仙可以抓住孙悟空啊, 二、辈分太高了,况且孙悟空一开始是学道的,镇元大仙与人界圣尊菩提老祖,道教的创始人鸿蒙老 祖并称三圣.三清一个级别的人物你说厉不厉害啊?地仙始祖啊!三、西游记里说观音菩萨还要让他三分.抓住孙悟空并没有伤害到其他人,只是让孙悟空一人相抵,救活人参果树后和孙悟空结拜,他身份显贵但很近人,足可了解到品德高尚.孙悟空也是服他. 综合几个方面看镇元子确实比孙悟空厉害,当然是在西行路上,修得正果后就又一说了.
大埔县17719404255: 镇元子什么级别 ?
卷伊法斯: 镇元子的级别是地仙之祖.镇元大仙是《西游记》中的角色,地仙之祖,道号镇元子,又名与世同君.于西牛贺洲万寿山五庄观修行.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁.吃一颗,就能活四万七千年.镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领厉害.孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他与孙悟空结拜为兄弟.
大埔县17719404255: 镇元子和孙悟空和大鹏谁厉害????为什么 - ?
卷伊法斯: 按原著来说 孙悟空最弱 其次大鹏 镇元子三者功力最厉害. 电视剧是根据原著改变过的. 孙悟空其实连南天门都没打进入. 再者玉帝得知孙悟空打上天,是宣如来前来降妖而不是电视剧演的躲在桌下让人去请如来.
大埔县17719404255: 镇元子打得过三清吗 ?
卷伊法斯: 镇元子打得过三清.镇元子是西游记中的人物,他被称为地仙之祖,在五庄观修行.五庄观中有一棵人参果树,果实可以延年益寿,可以说是地仙修行路上的宝贝.镇元子虽然不受任何人的管辖,但与天庭等势力还是保持了很好的关系,每年都会给天庭送人参果,让他们品尝.
大埔县17719404255: 西游记中镇元子是什么来路? - ?
卷伊法斯: 镇元子混名与世同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观.为洪荒之先天神祗,得道于 老版《西游记》中的镇元子 万寿山,手持地书背靠人参果树,修为皆臻至顶峰之大神通者.道场设在西牛贺洲万寿山五庄观.在《西游记》林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位. 孙悟空之友,号称地仙之祖.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年.镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈
大埔县17719404255: 西游记当中的镇元大仙与孙悟空的祖师谁厉害及来历??
卷伊法斯: 镇元大仙[1]:是《西游记》中的人物形象.地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年...
大埔县17719404255: 镇元子大仙是何方神圣 - ?
卷伊法斯: 镇元子镇元大仙:是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年.镇元大仙三绺美髯,...