苏东坡收藏的雪浪石是什么?

作者&投稿:赧很 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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雪浪石,产于河北省定州市、曲阳县、阜平雪浪谷等地。雪浪石质地坚润,黑地白脉,纹理清晰。底色为黑、灰黑色,原石裸露的部分常呈黄褐色,白色的纹络如雪花均匀撒于石上。

雪浪石质地坚润,黑地白脉,纹理清晰。底色为黑、灰黑色,原石裸露的部分常呈黄褐色,白色的纹络如雪花匀撒于石上,清晰而不张扬,有些石上则有着明快的白色花纹,形似溪水瀑泉、浪涌雪沫,亦如幅若隐若现的山水画卷。雪浪石储量较丰富,体量大者几吨、几十吨,可作园林景观石,小者几公斤,可供赏玩。"雪浪"之名源于宋代大文豪苏东坡。

宋代名石"雪浪石":高76厘米,宽80厘米,底围196厘米,现置于定州市"雪浪亭"中,全石晶莹黑亮,黑中显缕缕白浪,仿佛浪涌雪沫,颇具动感。

根宋代人杜绾说,“中山府土中出石,灰黑,燥而无声,温然成质,其纹多白脉笼络,如披麻旋绕委曲之势。东坡常住山中,采一石,置于燕处,日之为雪浪石。”中山府即今河北省,当时管辖地区有当今的河北定县,唐县,新乐,完县,望都,曲阳、无极等县地。现在河北涿鹿,曲阳等地仍有多种大理石出产,按东坡诗和杜绾所说的情况,雪浪石当为一种黑色底白色纹之大理石,而且应是一块自然形状未经人工雕凿的石头。



雪浪石是定州得到的石,黑色有白文,白文如水在石间奔流,形似雪浪,遂以大盆盛之欣赏,并将其居室名为“雪浪斋”。此诗既以石为名。全诗可分两部分。第一部分从开头到“此物僵卧枯榆根”。诗一开头并非直写“雪浪石”,而是从“雪浪石”不平凡的来历展开笔墨。写它来自太行山上,然后以雄健之笔描摹太行山——太行山势高大雄伟可与泰山争尊,它的飞狐、上党山脉,地势极高,故曰“天下脊”,挡住了日月出没;山势之高割开了山东二百郡,气势之大使山西北部人烟稀少。千峰万峦犹如矗立的军帐,崩崖凿断开辟了太行陉口。

这样雄伟的太行山令人敬仰!这块“雪浪石”出于太行山,是当年与敌人激战时作的“飞石”,“一炮惊落天骄魂”一句,歌颂此“雪浪石”昔日与敌作战时的非凡经历。此句很好地表达了诗人驻守定州是为了备边抗敌的雄心。“承平百年烽燧冷,此物僵卧枯榆根”二句,表面上写“雪浪石”以后僵卧枯榆树根旁,不能再抗敌的遭遇,从而表达了诗人报国不得的悲慨。



河北定州市东北隅,有一处绿树掩映的高坡,北宋时,此地曾是松柏成林,竹荷飘香,亭池园榭掩映其中的园林———众春园。随着时光的流逝,此园早已毁于战火之中。而今在其旧址之上,假石、树影之间可见一亭,亭下保存着远近驰名的雪浪石。

此石系苏东坡任定州知州时所得。据道光年所修《定州志》载,苏文忠公自序云“余于中山后圃得黑石白脉,中涵水纹,有如蜀孙位、孙知微所画石间奔流,尽水之变。又得白石为大盆盛之,琢盆为芙蓉,激水其上,名其室曰‘雪浪斋’,且勒铭于盆唇……”铭曰:“尽水之变蜀两孙,与不传者归九原。异哉驳石雪浪翻,石中乃有此理存。玉井芙蓉丈八盆,伏流飞空漱其根。东坡作铭岂多言,四月辛酉绍圣元。”该石置于白质刻芙蓉石盆之上,石高76厘米,宽80厘米,厚40厘米,石盆高70厘米,盆径130厘米,盆唇刻有苏轼所题铭文,盆外刻芙蓉两圈,盆下有六角形石座,上刻有水波纹。

苏轼于元?八年九月(1093年)被贬官定州,偶得此石,将思乡之情寄托在如山水画的一方青石上,并依此命其室为“雪浪斋”。宋哲宗绍圣元年四月(公元1094年)苏公落贬英州,之后,盆石逐渐埋没。直到明万历八年(公元1580年)原盆才为真定令郭衢阶至定州时发现,原石也于万历十年(公元1582年)为知州唐祥兴所发现。清康熙四十一年(公元1702年)州牧韩逢庥将盆石移至众春园内。

雪浪石深得乾隆皇帝的喜爱。他6次过定州,对雪浪石咏诗三十余首,并先后命张若霭(张廷玉之子)、董邦达、张若澄(张若霭之弟)、钱维城绘制了四幅《雪浪石图》。张若霭绘《雪浪石图》是第一幅,乾隆十一年绘制,乾隆给予了很高评价,说:“若霭昔图石,谓己传其神”、“壁张欲出云烟气,烛照曾无笔墨痕”。所以,乾隆在张若霭绘的《雪浪石图》曾三次题诗和论证文字。此图现收藏于避暑山庄博物馆。

东坡居士对“雪”字很有感情,不仅体现在“惊涛拍岸,激起千堆雪”的诗句上,他被贬黄州时,书斋名为“雪斋”。晚年在定州得雪浪石,并将书斋定名为“雪浪斋”。苏公在晚年流放海南的艰苦岁月中,还以“雪浪石”诗。




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雪浪石铭
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