解木成舟,榨籽成油如何用文言文表达？

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我们的暑期作业就是这个呵呵应试策略　　一、　名篇名句默写与文学文化常识记诵　　这部分内容与"专题一"互为补充，因此标题中所指的名篇名句和文学文化常识专指古诗文名篇名句和古典文学文化常识。正如标题所揭示的那样，这部分内容的重点是记诵：　关于名篇名句的记诵要树立两个"准确"意识：　一要识记准确，最好结合诗文内容记诵，不要一知半解；二是要书写准确，不要出现错别字，更不要张冠李戴。关于文学文化常识的记忆，地要求考生把功夫下在平时，学习要领可归纳为以下三条：　第一，化整为零，日积月累；第二，多项内容，比较记忆；第三，学会构建文学文化常识网络。　　高校自主招生测试中有关名篇名句和古典文学文化常识的试题大多跟同类型的高考试题差别较大，的是考查考生对这部分知识的应用能力。总的看来考查形式较为灵活，涉及的知识范围也更广一些。因此，我们在编写这部分内容时尽量把多个高校的各种形式的试题都有所覆盖，以期能给考生一个较为全面的认识。　　命题高校：　北京大学，南京大学，复旦大学，中国人民大学，四川大学，华南理工大学，华东师范大学等。　　二、　古诗词鉴赏　　高校自主招生测试中有关古诗词鉴赏的试题与高考同类试题的考查形式相通之处较多，区别较为明显的地方在于高校自主招生测试题比高考题更注重综合性，部分试题难度也大一些。考生在复习时可以根据高考复习的一般思路进行。我们在这里提醒考生注意两点：　一是在复习时要注意分类鉴赏，全面训练。鉴赏古典诗词，要学会分类鉴赏。根据古诗词题材的不同，古典诗词可以分为写景类、咏物类、咏史类、送别类、羁旅类等；根据考点的不同，古典诗词的考查又可分为考形象、考语言、考技巧等题型。题材、题型不同，审题思路、赏析角度、答题要点也各不相同。考生在考前训练时一定要树立全面的训练意识，全面训练是指上述考点、题型都要有所覆盖，另外在作品体裁的训练上，考生不要局限于诗词，曲中广为流传的小令等也应有所涉猎。二是在答题时要强化审题，规范表达。具体说来强化审题包含审读标题、审清注释、审清要求，规范表达则是指考生在答题时要注重表述的严谨性，注重叙述、分析和评价的有机结合。　　命题高校：　清华大学等五校联考，复旦大学，中国人民大学，四川大学，哈尔滨工业大学，华南理工大学等。　　三、　文言文阅读　　高中阶段文言文的教学目标要求考生能够阅读浅易的文言文，高校自主招生测试题的考查形式和内容虽然与高考有差别，但总体而言其难度系数也不会超过高考太多，考生仍可遵循高考的复习模式进行准备。具体做到能够理解常见文言实词在句中的含义，能够掌握常见文言虚词在文中的意义和用法，能够把握住常见的文言句式和基本用法，能够文通字顺地翻译文言文片段中的重点句子，并学会筛选文段信息等即可。归纳各高校自主招生的文言文阅读试题可以发现，文言文的断句和翻译是大多数高校的必考内容，因此，我们有必要再向考生介绍一些关于断句和翻译的基本技巧，以期对考生的复习和应试有所帮助。　　先说断句。明辨句读，是阅读文言文最基本的能力，其基础在于对文章内容的领会。高校自主招生测试题所给的文段很多都是不加标点的，考生在断句时可以根据如下步骤进行：　通读全文，通过判断文章的体裁、把握住作者的语言风格、考量文段句意的完整程度等，做到大致了解文章内容；然后再集中精力通过找名词　、看虚词、找顶真、据排偶、依总分、找对话、察反复等法便可基本点出文章的句读。　　再看翻译。文言文尤其是距今时代较远的文言文其表达形式和文字内容与当今的语言习惯差别很大，单就理解而言就有一定难度，要准确翻译并做到古人所谓信（准确）、达（通顺）、雅（有文采）的标准其难度就更大。考生如想在自主招生的测试中全面把握文言文选段的意思，准确翻译文句，必须要掌握一个基本原则，即直译为主，意译为辅。所谓直译就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。直译的意思落实到翻译的过程中还要做到"字字落实"。具体做法可归纳如下：　忠实原文，不违原意；掌握实词，活用虚词；辨析词义，弄清语序；遇到难句，前后联系；固有名词，不必翻译。只要能够充分调用自己的知识储备，再掌握上述翻译技巧，相信便能够较为轻松地解决翻译难题。

“学习”的文言文是 授业。
古代学习的地方：
【私塾】
私塾乃我国古代家庭、宗教或者教师个人所设立的教学场所。它在我国两千多年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用。
私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人，少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。
就私塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本"三、百、千、千"，即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》，以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等，学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类:"短学"与"长学"。教学时间短的称为"短学"，一般是一至三个月不等，家长对这种私塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而"长学"每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其"长"的含义，一是指私塾的先生有名望，其教龄也长，二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。
至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定，为我国教育的传统。在教学方法上，先生完全采用注入式。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。
【古代文人的书斋或书房名称】
竹里馆: 唐代诗人王维的居室名。
梦溪园: 北宋科学家、政治家、文学家沈括的书斋名。
书巢: 南宋爱国诗人陆游的书斋名。
本穴世界:宋末诗人郑思肖的书斋名。
梅花屋: 元代画家、诗人王冕的画室名。
项脊轩:明代文学家归有光的书斋名。
七录斋: 明代文学家张溥的书斋名。
青藤书屋:明代大画家徐文长的书斋名。
惜字阉: 明末清初思想家、文学家黄宗羲的斋名。
惜抱轩:清代桐城派古文学家姚鼐的书斋名。
春在堂: 清代文学家俞樾的书斋名。
二十七松堂:清代文学家廖燕的书斋名。
抱残守缺斋:清末小说家刘鹗的书斋名。
十驾斋:清代学者钱大昕的书斋名。
瓶水斋: 清代诗人舒位的书斋名。
人境庐:清代诗人黄遵宪的书斋名。
饮冰室:清末学者梁启超的书斋名。
何妨一下楼:现代著名诗人闻一多的书斋名。
犹贤博弈斋:现代散文家、诗人朱自清的书斋名。
北望斋: 现代作家张恨水的书斋名。
三松斋: 现代哲学家冯友兰的书斋名。
磨剑室·羿楼: 现代著名诗人柳亚子的书斋名。
菊香书屋: 毛泽东的书斋名。
龙虫并雕斋: 当代语言学家王力的书斋名。
励耘书屋: 当代史学家陈垣的书斋名。
紫罗兰斋: 当代作家、园艺家周瘦鹃的书斋名。

其实“解木成舟，榨籽成油”语言已经相当简练了，基本上是文言文的表达效果了。现在还想继续要求用文言文表达，实际上是想让语言更加简练，如果真的是这样，“解木”在这里文言词语还可以简练成“木”，“榨籽”文言词语在这里还可以简练成“籽”。“解木成舟，榨籽成油”用文言文可以这样表达：木为舟，籽为油。

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灌云县19248706679： 翻译文言文《高山流水》: - ？
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灌云县19248706679： 文言文,《农夫耕田》 - ？
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灌云县19248706679： 韩信点兵——多多益善的主要内容. - ？
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灌云县19248706679： 灵壁张氏园亭记的词语解释,要全面的 - ？
糜典茵芪： 简述 元丰二年(1079)二月,苏轼由徐州移知湖州(古称吴兴),经江淮间,多追感旧游,记事赋诗,本文即作于此时.借对张氏园亭的艳羡,表达了对仕与不仕的看法,文末流露出个人的生活理想.文章看似平淡无奇却意蕴深厚. 灵壁,即...

灌云县19248706679： 关于玩物丧志的一篇古文,貌似是苏轼写的. - ？
糜典茵芪： 叫《劝学解》.不是苏轼写的,是韩愈写的. 全文: 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良.占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮...

灌云县19248706679： 文言文中的＂杨氏之子＂的儿子的回答妙在何处? - ？
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灌云县19248706679： 求《紫荆花》文言文的译文! - ？
糜典茵芪： 商议 想 ......的样子 于是树京城有兄弟田真三人,一起商议分财产.猪马牛羊这些都可以分,惟独堂前的一棵紫荆树分不了,他们就想砍成三片.第二天就来砍,但这棵树枯死了,像被火烧了的样子.田真看到了,大惊,对他的兄弟说:“树木本是同一棵,我们将要把它砍成三片,所以枯死了,是我们