孙子曰：五事七计是什么意思啊？
这句话的意思是：应该以五个方面的形势为纲，通过比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。
出自《孙子兵法》
原文选段：
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
译文：
因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。
一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。道，指君主和民众目标相同，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。
将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。
扩展资料：
成书过程：
孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。吴光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。
《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇。晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。
注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其弟子整理成书。
参考资料：百度百科——孙子兵法
孙子兵法五事七计中的五事是指
道、天、地、将、法。1、道：指君主与民众之间的和谐关系，以及领导者的道德品质和智慧。领导者应该具备仁爱之心，以赢得民众的支持和信任。2、天：指气候、地理环境等自然因素。领导者需根据天气和地形等因素来制定作战策略，以适应环境的变化。3、地：指战场的地理地形。领导者需了解战场的地形，并...
孙子兵法认为判断胜负的客观依据是什么
客观依据是五事七计：故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。
孙子“五事七计”和十二诡道?
是校之以七计，意思就是：以七种情况来比较。“而索其情”就是得来的情况来预测胜负。我个人认为《始计第一》是孙子兵法必读的一章！里面的学问不单单就那么几百个字。希望大家能一起学习研究。1.孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。2.故经之以五事，校之以七计，...
孙子兵法中,孙子主张“七计”和什么去研究和对待军事
以“五事七计”为中心内容的战略预测思想和运筹理论，是《孙子兵法》全书的核心思想之一。它全面地揭示了军事斗争的内在规律，是孙武用兵规律的高度概括。所谓“五事七计”，五事即“道、天、地、将、法”，分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制等五个方面。而“七计”是由“五事”演绎而来，...
孙子兵法五事七计
孙子兵法：洞察战争先机的五事七计 孙子兵法，这部千古流传的军事经典，以始计篇拉开序幕，以用间篇画上完美句点，共囊括13篇深邃篇章。孙子强调，任何一场战役的胜利，都离不开开战前的“庙算”——详尽的敌我分析与评估，这是决定胜负的关键环节。孙子的智谋，体现在他提出的“五事七计”，它们犹如...
《华杉讲透孙子兵法》
《计篇》《孙子兵法》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。五事，是道、天、地、将、法。七计，是主孰有道、将孰有能、天地...
孙子兵法
1.1五事七计（SWORT分析）：道、天、地、将、法。主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，士卒孰强，兵众孰练，赏罚孰明。知胜而后战。1.2十二诡计（常法之外也，等待对方犯错）（此兵家之胜，不可先传也）：能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而...
理解《孙子兵法》的“五事七计”及其在现代管理中的现实意义?
道：治理方针，企业文化，发展前景 天：对机会的把握 地：对大趋势和局部形势的理解与利用 将：人事选拔、管理 法：公司制度、结构安排、职业定位，财力物力分类运用率 七计在于比较优劣，察进退，知得失。
《孙子兵法》战略思想的最高境界?
一、五事七计的战略思想 二、速战速决的战略思想 三、不战而胜的战略思想 四、出奇制胜的战略思想 五、知彼知己的战略思想 一、五事七计的战略思想 1.战略上不能把敌人当作“纸老虎” 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(计篇) 主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合 于利而动...
《孙子兵法》的五事在现在商场上来说是指什么?
择其精华，《孙子兵法》中最具普遍意义的有『五事』、『七计』道为首；『知彼知已，百战不殆』；『因敌制胜』和『践墨随敌』及『故智者之虑，必难于利害』等等。让我们撷上述精华为引见，窥《孙子兵法》『殿堂』之全貌。下面简述几个研究应用问题。 一、『因敌制胜』、『践墨随敌，以决战事』，...
傅玲降脂： 所谓“五事七计”,五事即“道、天、地、将、法”,分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制等五个方面.而“七计”是由“五事”演绎而来,是指从七个方面即从双方政治清明、将帅高明、天时地利、法纪严明、武器优良、士卒训练有素、赏罚公正来分析敌我双方的情况.以“五事七计”为中心内容的战略预测思想和运筹理论,是《孙子兵法》全书的核心思想之一.
镇原县15285194136： 孙子兵法中的五事指什么? - ？
傅玲降脂：[答案] 孙子兵法》中的五事七计、所谓“五事”,是指五种直接影响到战争胜负的基本因素.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意也.故可与之死,可与之生而不诡也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,高下、远近、险易、广狭...
镇原县15285194136： 孙子兵法计篇故经之以五事,校之以计,而索其情.五事,七计是什么 - ？
傅玲降脂：[答案] 五事事指:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法. 道者,令民于上同意也,可以与之死,可以与之生,而不畏危. 天者,阴阳、寒暑、时制也. 地者,远近、险易、广狭、死生也. 将者,智、信、仁、勇、严也. 法者,曲制、官道、主用也. 七计是...
镇原县15285194136： 孙子兵法中的五事七计中的五事是指什么? - ？
傅玲降脂：[答案] 所谓“五事”,是指五种直接影响到战争胜负的基本因素.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意也.故可与之死,可与之生而不诡也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,高下、远近、险易、广狭、死生也;将者...
镇原县15285194136： 如何理解“故经之以五事,校之以七计,而索其情” - ？
傅玲降脂：[答案] 出自《孙子兵法》第一篇《始计》,一般版本是“较之以计”,没有“七”字,也有的版本是有的.其中,“五事”指的是《始计》下面的“道天地将法”,“七计”指的是“主孰有道,将孰有能,天地孰得,法令孰行,兵众孰强,士卒孰练,赏罚孰...
镇原县15285194136： 孙子所说的五事,七校指的是什么 - ？
傅玲降脂： 孙子兵法“五事”“七计”指的是什么 所谓“五事”,就是“道”、“天”、“地”、“将”、“法”,孙子认为这是经天纬地、决定战争全局的五大战略要素“七计”是孙子用来进行战争力量对比的七个主要方面的内容,即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”孙子认为谋略的设计要从这七个方面逐一加以比较,要争取胜利,就必须明辨“五事七计”,对态势和相应的谋略选择做到心中有数,以利于作出正确的战略决策.
镇原县15285194136： 孙子“五事七计”和十二诡道? - ？
傅玲降脂： 孙子兵法》:故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法……曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?民众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣.解释:要通过敌我双方五个方面的比较...
镇原县15285194136： 何为“五事”??? 何为“七校”??? - ？
傅玲降脂： 所谓“五事”,是指五种直接影响到战争胜负的基本因素.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法. 七计”是孙子用来进行战争力量对比的七个主要方面的内容,即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”孙子认为谋略的设计要从这七个方面逐一加以比较,要争取胜利,就必须明辨“五事七计”,对态势和相应的谋略选择做到心中有数,以利于作出正确的战略决策.
镇原县15285194136： 孙子兵法的六大战术思想是什么? - ？
傅玲降脂： 以正合以奇胜 五事七计(一曰道, 二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”,它们分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制等五个方面.而“七计”是由“五事”演绎而来的.从七个方面分析对此敌我双方的情况.是要看哪一方政治清明?哪一方将帅高明?哪一方拥有天时地利?哪一 方法纪严明?哪一方武器优良?哪一方士卒训练有素?哪一方赏罚公正.) 致人而不致于人 胜兵求胜而再战,败兵先战而后求胜 不战而屈人之兵 避实就虚
镇原县15285194136： 孙子兵法计谋篇 - ？
傅玲降脂： 孙子兵法之三:计《孙子》对战略运用的论述最集中地体现在第一篇《计》中.“计”,《说文解字》云:“计,会也,算也.”计从言,从十,是会意字,本义是“计算”,“计议”、“谋划”等皆为引申义.《管子.七法》:“刚柔也、轻重...
