任末好学这篇文言文给我们的启示.

作者&投稿:芷花 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 好学的人,即使死了也活在人们的心中,是人们学习的榜样.而那些不学无术的人,虽然活着却像是行尸走肉,没有什么用处.所以我们应该勤奋好学,为世界做出自己的贡献

《任末好学》讲的是任末的成功离不开他的勤学好问以及他这个人沉着冷静,能够谨慎思考。告诉我们学习的路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书海中汲取更广泛的知识,“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的,也是通向成功的两个关键因素。


仁末好学文言文翻译
这23.人而不学,则何以成:人如果不去学习,凭什么成功?24.暗则\/缕麻蒿\/以自照:如果视线昏暗就捆麻蒿点燃它用来照明自己.25.夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳:人要勤奋好学,虽然去世了可是精神仍在.而不好学的人,虽然还活着,只是生命活着罢了。 3. 【任末好学】这篇文言文的翻译:任末年十四...

任末好学翻译
任末十四岁时,求学没有固定的老师。(他)背着书箱跟老师求学,不怕困难险阻。他常常说:“人如果不学习,那么凭什么可以成功呢?”任末有时靠在树下,编白茅为茅草小屋,削荆条制成笔,刻划树汁作为墨水。晚上就在星月的辉映下读书,遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻蒿取光。看书有领会的时候,便写...

朱穆好学文言文答案
1. 朱穆好学文言文翻译 原文朱穆①年五岁便有孝称,父母有病,辄不②饮食,差②乃复常.及壮耽学,锐意讲诵.或时思至,不自知亡失衣冠,颠坠坑岸.其父常以为专愚,几不知马之几足.穆愈更精笃.【注释】 ①朱穆(100—163):东汉大臣,字公叔,南阳宛(今河南南阳)人.曾任刺史、尚...

黄宪文言文答案
任末好学勤记 任末年十四,学无常师,负笈不远险阻。每言人而不学,则何以成。或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨;夜则映星望月,暗则缚麻蒿以自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰:“夫人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!

《王冕好学》文言文原文及翻译
《王冕好学》文言文原文及翻译 篇1 王冕好学 明代:宋濂 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像...

朱穆好学文言文
1. 朱穆好学 文言文 原文 朱穆①年五岁便有孝称,父母有病,辄不②饮食,差②乃复常。及壮耽学,锐意讲诵。或时思至,不自知亡失衣冠,颠坠坑岸。其父常以为专愚,几不知马之几足。穆愈更精笃。 【注释】 ①朱穆(100—163):东汉大臣,字公叔,南阳宛(今河南南阳)人。曾任刺史、尚书等职。②差:同...

颜回好学文言文
1. 颜回好学 古文翻译 回年二十九 ,发尽白,蚤死。 孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。 不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。” 颜回二十九岁,头发全白了,过早地去世了。 孔子哭得哀痛之至,说:“自从我有了颜回这个学生,学生...

苏洵晚学文言文翻译
笔法未离俗,庸手尚敢窥。自我见此字,得纸无所施。一车会百木,斤斧所易为。团团彼明月,欲画形终非。谁知忠义心,余力尚及斯。因此数幅纸,使我重叹嘻。 5. 任末好学这篇文言文的翻译 译文 任末十四岁,背着书籍不怕艰险(去拜师)。常常说:"人如果不学习,那么凭什么取得成就呢?"有时靠在林木下,编白茅...

文言文亭林好学文章的最后一句有什么作用
《亭林好学》选自《顾炎武·清朝艺苑》,作用:主要表现了顾炎武勤奋、严谨、专注的特点。并写了顾炎武读书,考察的内容。亭林好学:亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。偶边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮。咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已...

万元吉的文言文阅读
许奕天性孝友,给死者送葬,抚恤孤苦的人,对他们恩义备至。 3. 文言文阅读 李大亮 “陪葬昭陵”“谕以祸福”出自《李大亮》(《旧唐书·列传第十二》)。“陪葬昭陵”意为“陪葬在昭陵”;“谕以祸福”意为“把祸福向他们讲明”。 【原文】 李大亮,雍州泾阳人,少有文武才干。隋末,在东都与李密战,败,同辈百余人...

平乡县19527423065: 任末好学这篇文言文给我们的启示. -
线霍通络:[答案] 好学的人,即使死了也活在人们的心中,是人们学习的榜样.而那些不学无术的人,虽然活着却像是行尸走肉,没有什么用处.所以我们应该勤奋好学,为世界做出自己的贡献

平乡县19527423065: 《任末苦学》这篇文言文告诉我们什么道理呢? -
线霍通络:[答案] 学习本文的启示是: 今天我们学习的条件比古人好多了,我们学习任末苦学的精神就是要学习他那种生命不息、学习不已的精神.

平乡县19527423065: 读了任末好学这篇文章,你有什么启示 -
线霍通络: 启示 《任末好学勤记》告诉了我们学习中要注意的很关键的问题:一是“不动笔墨不动书”,“好记性不如懒笔头”,随时记录,这是读书的好方法;二是读书应有选择,“非圣人之言不视”,其意是应读好的、有益的书.人生的本质是劳动, 劳动是积累知识的途径.(挺对的!网上找的)

平乡县19527423065: 《任末好学》带给我们启示是什么? -
线霍通络: 任末十四岁,背着书籍去拜师,不怕(一路上的)危险困阻.常常说:"人如果不学习,那么凭什么取得成就呢?"有时靠在林木下,编白茅为茅草小屋,削荆条制成笔,刻划树汁作为墨水.晚上就在星月下读书,昏暗(的话)就绑麻蒿来自己照亮.看书有领会的时候,写在他的衣服上,用来记住这件事.一同求学的人十分喜欢他的勤学,常用干净的衣服交换任末的脏衣服.任末不是古代圣贤的著作他是不看的.他快死时告诫说:“人喜欢学习,即使死了也好像活着;不学的人,即便是活着,也是庸碌无能.” 今天我们学习的条件比古人好多了,我们学习任末苦学的精神就是要学习他那种生命不息、学习不已的精神.

平乡县19527423065: 知道 任末好学 的进来一下!读了任末好学这篇短文,你受到了什么启发?你还知道古代类似于文中任末好学的故事,请写出一二个.只要故事名字就可以了! -
线霍通络:[答案] 启示 《任末好学勤记》告诉了我们学习中要注意的很关键的问题:一是“不动笔墨不动书”,“好记性不如懒笔头”,随时记录,这是读书的好方法;二是读书应有选择,“非圣人之言不视”,其意是应读好的、有益的书.人生的本质是劳动, 劳动...

平乡县19527423065: 任末好学告诉我们什么道理 -
线霍通络: إإإإ任末①年十四,学无常师②,负笈③不远④险阻.每言人而⑤不学,则何以成.或依林木之下,编茅为庵⑥,削荆为笔,刻树汁为墨;夜则映星望月⑦,暗则缚⑧麻蒿以自照.观书有合意者,题⑨其衣裳,以记其事.门徒(10)悦其勤学,...

平乡县19527423065: 任末求学这篇短文给你什么启示,请简要回答. -
线霍通络: 《任末好学勤记》告诉了我们学习中要注意的很关键的问题:一是“不动笔墨不读书”,“好记性不如烂笔头”,随时记录,这是读书的好方法;二是读书应有选择,“非圣人之言不视”,其意是应读好的、有益的书.人生的本质是劳动, 劳动是积累知识的途径.

平乡县19527423065: 从任末勤学全文看,任末学习有哪两个特点? 这篇短文给你什么启示? -
线霍通络:[答案] 好学的人,即使死了也活在人们的心中,是人们学习的榜样.而那些不学无术的人,虽然活着却像是行尸走肉,没有什么用处.所以我们应该勤奋好学,为世界做出自己的贡献

平乡县19527423065: 任末苦读给你什么启示 -
线霍通络: 人只要好学,即使死了也好象活着一样;不好学的人,即使活着,人们也会称他为行尸走肉.

平乡县19527423065: 你有什么想法?读了任末好学这篇短文?读了任末好学这篇短文,你有什
线霍通络: 我们要好好的读书,多看名著,增长知识,有好的心得要随时记录下来,这样才能真正的学到好的有用的知识. 学习是一个艰苦的过程,它并不是靠短暂的记忆来见证的,而是要靠积累、刻苦努力得来的

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