将在军，君命有所不受

~ 将在军，君命有所不受 本文分类：谚语故事　发布时间：2014/1/12　

孙武，又被尊称为孙子或孙武子，是春秋末期齐国人。他曾写了《兵法》十三篇献给吴王阖闾。

一天，吴王召见孙武，说：“先生的兵法，寡人已经逐篇拜读，实是耳目一新，受益不浅。但不知实行起来如何，可否试一下呢？”

孙武道：“随君王的意愿，用什么样的人都行。”

吴王有些惊异，问：“宫女也可以？”

孙武答道：“当然。不过练兵是一件苦事，用宫女操练，恐怕君王于心不忍。如果出了问题，还望君王不要见怪。”吴王点头同意。

第二天，孙武来到练兵场，把宫女分成左右两队，让她们

戴上头盔，身披铠甲，手持剑盾，并指定吴王最为宠幸的两位妃子为左右队长。分派已定，孙武站在指挥台上，认真宣讲操练要领。他对宫女们说：“我命令你们向前，就是指前心的方向；向左，就是指左手的方向；向右，就是指右手的方向；向后，就是指后背的方向。大家都记住了吧？”

宫女们参差不齐地答道：“记——住——了。”然后，孙武又将操练要领和有关纪律三令五申，反复交待。，开始了操练，宫女们听到鼓声，一个个嘻嘻哈哈，笑个不停，东倒西歪，怪态百出。孙武见状，敛容自责道：“这是将军的责任。”于是又将有关纪律和命令大声交待，然后:！；新击鼓发令，可宫女们你推我搡，笑得前仰后合，有的丢了剑盾，有的撞歪了头盔，队形大乱。孙武大怒，厉声说：“纪律不明，申令不熟，是将军的责任。申令既明，而行不如法，就是士兵之罪。”于是下令斩杀左右二队长。

坐在台上的吴王，见孙武要斩杀他的两个宠姬，大吃一惊，连忙道：“我已经知道将军能用兵了。我如果没有这二人，就连吃饭也不会香的。请将军手下留情。”孙武说：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”于是毅然下令，斩了二姬。

这一来，宫女们大为惊讶，霎时间全场鸦雀无声，个个屏住声息，静听孙武的命令。孙武又用两个宫女做队长，重新击鼓下令，开始操练。宫女们或左、或右、或前、或后、或跪、或起，个个都随令而行，用心尽力。整个练兵场上，只听到齐刷刷的脚步声和器械撞击声。

操练完毕，孙武向吴王报告说：“兵已训练好，阵列已经整齐。现在这支队伍，惟您所用，即使用她们赴汤蹈火，也可以做到。”

吴王正为二妃被斩而伤心，怒气未消，听罢孙武的报告，便敷衍道：“将军请回，我不想下去看了。”后来经过伍子胥的开导，吴王终于回心转意，正式任命孙武为将军。

玩转谚语

【谚语】将在军，君命有所不受

【注释】语出《史记·孙子吴起列传》。指在某些特定情况下，可以不管上级或权威的意见，自己作出决定。

【近义】先斩后奏　先礼后兵　先斩后闻

【反义】事先请示

【例句】李刚出外求学后，学会了很多事情都自己拿主意，不像从前总是父母怎么说就怎么做，毕竟是将在军，君命有所不受了。

尽信书不如无书姜太公钓鱼，愿者上钩

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铜山县18062541380： 文言文翻译啊啊孔子曰:臣既已受命为将,将在军,君命有所不受. 翻译此话,并说说出自哪篇文言文. - ？
旁勇安神：[答案] 是孙子说的不是孔子诶.. 孙武说:“臣既然已经受命当将军,将军在军营中,可以不受君王的命令约束.” 出自《史记·孙子列传》

铜山县18062541380： “将在外,军令有所不受”这句话的意思是什么? - ？
旁勇安神：[答案] 这句话的意思可以直接从字面上来理解,古代行军打仗,统帅都必须要有皇帝的虎符(平时是一分为二,统帅和皇帝手里各... 而统帅出兵后虎符就在统帅手里了,在战争中,统帅拥有号令所有士兵的权利,不受皇帝的制约,所以理解来说就是将军在...

铜山县18062541380： (将在外、军命有所不授)是什么意思? - ？
旁勇安神： 是“将在外,君命有所不授”出自:《孙子兵法》九变篇,“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”. 译文:有的道路可以不走,有的敌军可以不打,有的城邑可以不攻,有的土地可以不争,国君的命令也并不是件件都必须听从.意思是:大将远征,由于战斗实际情况变化很快,不拘泥等到皇帝或者下达军命的人的指示.而主动掌握战斗的具体操作灵活处置情况,机断行事.

铜山县18062541380： 将在外君有所不受,下一句是什么? - ？
旁勇安神： 【注音】jiàng zài wài , jūn mìng yǒu suǒ bù shòu 【成语故事】春秋时期,齐国人孙武写一部兵法献给吴王阖闾,阖闾十分高兴,就请他为吴国练兵,借以验证其兵法的可行性.孙武将吴王后宫妃嫔集合起来训练,这些娇妾们不听使唤,孙武下令斩杀两个队长,并对吴王说“将在外,君命有所不受”.【出处】城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》 【解释】将:将领;受:接受.将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战.【用法】作宾语、定语、分句;用于军事等 【相近词】将在军,君命有所不受

铜山县18062541380： 军在外,将令有所不受什么意思？
旁勇安神： 原句应是“将在外,君命有所不受”,出自《史记•司马穰苴列传》,司马穰苴说:“将在军,君令有所不受.”后演化成现在的句式.但意思都是差不多的, 都有山高皇帝远,人在外可以灵活处理中央的决定的意思.即团队在外,相对拥有自由、自觉的、更符合实际的指挥权.

铜山县18062541380： 怎样理解将在外军令有所不受这句话呢? ？
旁勇安神： (一) 孙子曰:凡用兵之法:将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地(交合)合交... 地有所不争,君命有所不受. 译文:有的道路可以不走,有的敌军可以不打,有的城...

铜山县18062541380： 请问,“将在军,君命有所不受”最早出自何典故? - ？
旁勇安神： 最早出自春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》:“城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.” 不过略有不同,真正的原句是出自 司马光·宋·《资治通鉴》:“五十七年(癸卯,前258)将在外,君令有所不受.” 另外, 《三国演义》 、 《东周列国志》 等都有出现这句话.

铜山县18062541380： 是＂将在外,君命有所不受＂还是＂将在外,军令有所不受＂?请给出理由, - ？
旁勇安神：[答案] 君命有所不受是指将军在外征战,战事瞬间千变万化,如果事事向君王请示,早就延误了战机,尤其边境离朝堂那么远的过去. 如果有帮到您

铜山县18062541380： 将在外,君命有所不受,什么意思?？
旁勇安神： 将领远征在外可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机).还有一层意思是,将士在外随机应战,在某些情况下可以不遵守君王的命令.“将在外,君命有所不受”是一种策略,也是一种原则.但凡明君圣主,只要头脑清醒,对于征战在外的将帅,只是遥相节制、赋予将领充分的自主权,而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务.结果往往是前者得胜,后者败北.

铜山县18062541380： 将在外,君命有所不受还是军令有所不受?“军令有所不受”是怎么来的? - ？
旁勇安神： 司马光·宋·《资治通鉴》:“五十七年(癸卯,前258)将在外,君令有所不受”[1]亮曰:“彼本无战心,所以固请者,以示武于其众耳.将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!”(晋书.帝纪第一) 这个是在君权主义下的,所以军命是以讹传讹,但也不能说他错了