“将在外，军令有所不受”这句话的意思是什么？
不可否认的是，孙子的这句话的确具有战略意义，战场与官场终究是两个不同的存在，需要的是不同的管理。但也正是因为“将在外，君命有所不受”的存在，就给予了一些企图谋反的将领造反的理由，其风险也是不可估量的。而孙子在当时说这句话的时候，的确是时势所定，而这后半句不可估量君命不受的内容在当时自然也不便多说。
首先，孙武在《孙子兵法》中写过这样一句话：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受”，这句话的来历实在是大有来头。
孙武的军事能力是毋庸置疑的，但是当时的君王吴王出于考量，再次针对孙武的领兵打仗能力作出检验。后来吴王就想出了让孙武训练后宫中的妃子的方法，来证明其突出的军事能力。但后宫的妃子不同于战场上的将士，她们目无法纪，不喜欢舞刀弄枪，在前期的训练可以说是不顺利的。
于是孙武就杀鸡儆猴，将最得宠的两个妃子杀掉。而在执行死刑之前，宫中吴王曾传来不准杀戮的信息，孙武就留下了一句“将在外，君命有所不受”的言论，驳回了上级命令，依旧按照军令处罚。
然后，通过孙武说这句话的时间以及前后因果关系，可以知道这句话的应用，在当时是单方面的。孙武要突出的重点是将在外，有独立的训练方法和独立的军中法案，与朝廷内部不是直接相连的，所以在当时只能留下前半句。
而这所谓的孙子的后半句也就是“将在外，君命有所不受”的负面影响。虽说官场和战场是两个存在，不能用同样的法度来干预，而且的确存在很多因为朝廷过度干预战争而导致战争失败的案例。但也存在凭借着君命有所不受的头衔谋反的案例，因为有了这个理由，那些虎视眈眈的将领就能够发布一些君王身边有奸臣自己去除奸不正的口号，开展谋反行动。
“其本欲舒，其培欲平”中“其”字的意思是：它的。
出处：《种树郭橐驼传》
原文：凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
释义：树木天性是舒展它的根部，它的培土要均匀，它的土要用原来的土，给它筑土要紧密。
郑重其事[ zhèng zhòng qí shì ]
郑重：审慎，严肃认真。 形容说话做事时态度非常严肃认真。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“所以郑重其事；必得三日后方进门。”
突如其来[ tū rú qí lái ]
突如：突然。 出乎意料地突然发生。
出处：《周易·离》：“象曰：‘突如其来如无所容地。’”
出其不意[ chū qí bù yì ]
其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。
出处：《孙子·计篇》：“兵者；诡道……攻其无备；出其不意。”
攻其不备[ gōng qí bù bèi ]
其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
出处：《孙子·计篇》：“攻其无备；出其不意。”
隐约其辞[ yǐn yuē qí cí ]
隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
出处：清·赵翼《廿二史札记》：“自必扬其善而讳其恶；遇有功处辄迁就以分其美；有罪则隐约其词以避之。”
正确的说法应该是“将在外，君命有所不受”，意思是：将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。将：将领；受：接受。
成语拼音：jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
成语出处：
1、春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
2、明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
扩展资料
成语字数：九字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：将在外，君命有所不受作宾语、定语、分句；用于军事等。
成语结构：复句式成语
成语年代：古代成语
近义词：将在军，君命有所不受
成语例子：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“将在外，君命有所不受。现在连‘君命’都没有，我辈身为勋臣，与国同休戚，不能不从权处置。”
成语故事：春秋时期，齐国人孙武写一部兵法献给吴王阖闾，阖闾十分高兴，就请他为吴国练兵，借以验证其兵法的可行性。孙武将吴王后宫妃嫔集合起来训练，这些娇妾们不听使唤，孙武下令斩杀两个队长，并对吴王说“将在外，君命有所不受”。
1、“将在外，军令有所不受”这句话的意思是古代行军打仗，统帅都必须要有皇帝的虎符（平时是一分为二，统帅和皇帝手里各一半，出兵时必须合二为一，才能号令士兵），而统帅出兵后虎符就在统帅手里了，在战争中，统帅拥有号令所有士兵的权利，不受皇帝的制约，所以理解来说就是将军在外面行军打仗，可以不受君王的号令，完全由自己做主。
2、“将在外，军令有所不受”出自于《孙子兵法》九变篇：“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”。实地打仗的将军可以根据现场的形势，指挥出更好的作战效果，可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。
3、读音：jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
4、释义：将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。还有一层意思是，将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。
5、示例：岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’安有千里而请战者乎？ ★明·罗贯中《三国演义》第103回。《东周列国志》第一百回：“侯生曰：‘将在外，君命有所不受。公子即合符，而晋鄙不信，或从便宜，复请于魏王，事不谐矣。臣之客朱亥，此天下力士，公子可与俱行。晋鄙见从甚善，若不听，即令朱亥击杀之。’”
6、“将在外，军命有所不受”是一种策略，也是一种原则。但凡明君圣主，只要头脑清醒，对于征战在外的将帅，只是遥相节制、赋予将领充分的自主权，而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜，后者败北。
实地打仗的将军可以根据现场的形式，指挥出更好的作战效果，可以不停去远在京城（办公室）纸上谈兵的首长的知道命令。
你好，将在外军令有所不受的意思就是，指挥作战的将领在外面领军打仗，来自中央的军令有可能不贴合实际，为不延误战机，有些军令可以选择不接受。这是在实际作战中中央的命令可能会影响到战局的情况下做出的选择。希望这样解释可以帮助到你。
这句话的意思是，将军在外打仗会有各种各样的事情发生，所以将军不用去听主帅的意见。
祢桦贝立：[答案] 这句话的意思可以直接从字面上来理解,古代行军打仗,统帅都必须要有皇帝的虎符(平时是一分为二,统帅和皇帝手里各... 在战争中,统帅拥有号令所有士兵的权利,不受皇帝的制约,所以理解来说就是将军在外面行军打仗,可以不受君王的号令...
花山区18899807795： 军在外,将令有所不受什么意思？
祢桦贝立： 原句应是“将在外,君命有所不受”,出自《史记•司马穰苴列传》,司马穰苴说:“将在军,君令有所不受.”后演化成现在的句式.但意思都是差不多的, 都有山高皇帝远,人在外可以灵活处理中央的决定的意思.即团队在外,相对拥有自由、自觉的、更符合实际的指挥权.
花山区18899807795： 将在外,军令有所不受,何解?？
祢桦贝立： 将在外,军令有所不受”意思是在外执行工作任务的时候,根据具体情况,需要改变领导已经批准的原工作计划,而不能及时向领导汇报和请示,私自变更原计划行事;或者是在外执行任务的时候,认为领导对其所执行的任务的命令和指示不符合当时当地的实际情况而对该命令和指示不予采纳,按照自己的判断行事.
花山区18899807795： (将在外、军命有所不授)是什么意思? - ？
祢桦贝立： 是“将在外,君命有所不授”出自:《孙子兵法》九变篇,“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”. 译文:有的道路可以不走,有的敌军可以不打,有的城邑可以不攻,有的土地可以不争,国君的命令也并不是件件都必须听从.意思是:大将远征,由于战斗实际情况变化很快,不拘泥等到皇帝或者下达军命的人的指示.而主动掌握战斗的具体操作灵活处置情况,机断行事.
花山区18899807795： 将在外君命【军令】有所不受出自哪里？
祢桦贝立： 一) 孙子曰:凡用兵之法:将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地(交合)合交,绝地无留,围地则谋,死地则战. 译文:孙子说:大凡用兵打仗的一般法则是:主将从国君那里接受使命,征集民众和组成军队,(在行军作战中)如遇毁圮...
花山区18899807795： 将在外 军令有所不受 是什么意思啊？
祢桦贝立： 将军出征在外,由于敌情复杂,战场情况瞬息万变,所以可以依据实际情况对皇帝的命令适当的随机应变,不一定生搬硬套.作事情应掌握实际情况,根据现实作出适当的判断和行动.
花山区18899807795： 将在外,君命有所不受,什么意思?？
祢桦贝立： 将领远征在外可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机).还有一层意思是,将士在外随机应战,在某些情况下可以不遵守君王的命令.“将在外,君命有所不受”是一种策略,也是一种原则.但凡明君圣主,只要头脑清醒,对于征战在外的将帅,只是遥相节制、赋予将领充分的自主权,而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务.结果往往是前者得胜,后者败北.
花山区18899807795： 是＂将在外,君命有所不受＂还是＂将在外,军令有所不受＂?请给出理由, - ？
祢桦贝立：[答案] 君命有所不受是指将军在外征战,战事瞬间千变万化,如果事事向君王请示,早就延误了战机,尤其边境离朝堂那么远的过去. 如果有帮到您
花山区18899807795： 将在外 的成语是什么? - ? - ？
祢桦贝立： 将在外,君命有所不受 【拼音】: jiàng zài wài,jūn mìng yǒu suǒ bù shòu 【解释】: 将:将领;受:接受.将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战.【出处】: 春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》:“城有所不攻,地...
花山区18899807795： 将在外军命有所不受出处 - ？
祢桦贝立：君命有所不受 君命,就是君主的命令;受,就是接受的意思. 孙武在《孙子兵法》中指出,“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”. 意思是说,有的道路不要走,有的...
