经商读论语还是中庸
经商读论语，具体解释如下：
半部论语治天下，可见儒家思想对于经商的意义，或者说论语对于经商的影响多为重要。
儒家思想十分丰富。就个体讲，有仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等思想。
论语主张“以人为本”，孔子提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”。
解析
仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调"德治"，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。
爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。我们的企业应吸取孔子的仁学思想，实行人本管理。尤其是家族式企业，更要注重企业的管理核心。
《论语》中的管理思想博大精深，对于家族企业的文化建设很有帮助。当然，也有时代性的差异，所以要活学活用，要半部论语治天下，而不是整部论语治天下。所以，我们应取其精华，弃其糟粕，重构中国家族企业文化。
大学论语中庸四书是什么
中庸思想与治理和个人修养紧密相关，被视为儒家学说的核心思想之一。四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》这四本儒家经典文献。这四本书早在宋代就被整理为一套教材，被笃信儒学的学生们广泛阅读和学习。这些书中所传递的是古代儒家学者的智慧和价值观念，对后世的儒家思想产生了深远的影响。
我国古代的四书指的是哪几本?
原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。中庸，儒家的道德...
古各代帝王都读哪些治国的书籍
四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。2、《圣祖训》清代规定皇帝每天早起后用膳前先读一个小时康熙写的《圣祖训》。3、《贞观政要》记载唐太宗一朝政治经验的...
读儒家经典,应该先读论语呢?还是大学呢?
1、一般来说，应该先读＜论语＞，因为这是儒学之总源头。由源及流，顺理成章。此书乃孔门师生语录，读来亲切有味。2、但是如果您对＜大学＞有一份特殊的崇敬之意，那么由它开始也可以。此书传说乃孔门高弟曾子所作，明确列出「三纲领」、「八条目」，读来条理分明。3、然而，不论先读何书，...
四书五经(论语,大学,中庸,孟子)?
四书五经，是指“四书”与“五经”的合称，是历代儒客学子研学的核心书经，在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。四书名单:《大学》、《中庸》、《论语》...
<<论语>><<中庸>><<大学>><<孟子>>的读书笔记及读后感
读《论语》,可以正己(比如“父母在,不远游。游必有方”)、可以识人(比如“巧言令色,鲜亦仁”)、可以任事(比如“慎终追远,民德归厚矣”)斯谓美味、良方,无穷妙也。前有朋友提及《论语》的背景是孔子希望回复西周的分封制,其实《论语》只不过是言论合集,成书于孔子死后,无关分封制。而《论语》通过叙述圣人...
论语与《《大学》》《《中庸》》《《》》并称四书
这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。《四书》是...
关于论语的看法
看了论语后的感受,或看了百家讲坛于丹读论语后的感受可以从论语的中的一句话进行分析,也可以是通篇的感受最好是600字以上,尽快~~谢谢了哈。、... 看了论语后的感受,或看了百家讲坛于丹读论语后的感受可以从论语的中的一句话进行分析,也可以是通篇的感受最好是600字以上,尽快~~ 谢谢了哈。、 展开 ...
善读「论语」17.24:君子亦有所厌恶,惟对事而不对人
是故子曰：“观过，斯知仁矣”（参见《善读「论语」4.7》）。因此，“称人之恶”不应是指说人过恶，而应是指称扬、赞许他人过恶。称扬他人之恶，即表明其价值取向为恶，故为有德君子所恶。孔子所恶者二，是“居下而讪上”。上位者为君，下位者为臣。孔子曾说“臣事君以忠”，又说“其...
四书除了《大学》和《论语》以外,还有哪两部?
据说他们分别出自早期儒家的代表人物:曾参、子思、孔子、孟子，所以称四子书(又称四子)，简称四书。孔子认为:“先读大，定大;读《论语》。四书五经是《四书》和《五经》的合称。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经则是指《诗经》《史》《周易》《礼》和《春秋》，简称“诗...
双京怡维： 论语说仁,孟子说义,大学讲纲目,中庸说各安其职.春秋是赏罚,周礼是制度,尚书是要旨,诗经是民谣(民心),周易是卜辞.各有作用,总得来说,仁为其里,礼为其表.做生意,不懂仁,就不懂人,就不知道商机.不知礼,就不会止步,那么赚的钱都是浮财.所以应该读周礼,论语.
昌江区15970981397： 读了论语可以什么读了中庸可以什么 - ？
双京怡维： 读大学,擅做事;读中庸,会做官;读老子,有智谋;读论语,善经商.在这个当下,请怀着恭敬,空杯的心,我们一起来探索读经的方法:读经的根本:系统性,科学性,看似随意,其实刻意,打开孩子的第三只慧耳.读经的顺序:《老子》,《论语》,《大学》,《中庸》,读经的方法:重点是读,不是背,不是理解,不是照着行动,坚持读,读熟,读透.有一天,你会突然开悟,读透之后,看一本释义,只是半天的功夫.每个年龄有不同的理解与领悟.
昌江区15970981397： 请问《论语》与《中庸》哪本书很好呢?理由? - ？
双京怡维： 这两本书都是儒家经典,论语的话更加广为流传,而且其中有很多仍然有借鉴意义.中庸在这方面就不如论语了,中庸这本书需要你又一定文学素养跟文言文功底才比较容易读懂,其中的某些思想也不是现代人能理解赞同的,所以个人推荐论语
昌江区15970981397： 现在读论语对生意有用吗? - ？
双京怡维： 至少在中国、亚洲还是有很大用的,商业最基本的准则就是诚信,而这些只有把论语读好才能做到这点
昌江区15970981397： 如何正确来阅读儒家经理顺序 - ？
双京怡维： 不推荐南怀瑾的版本,推荐《四书章句集注》,中华书局的.四书顺序为,大学,中庸,论语,孟子,五经有选择地读一下就行,比如《周易》,春秋,周易着重读一下系辞传,不要在那些具体卦象上话费时间.个人认为,百家讲坛以及南怀瑾...
昌江区15970981397： 论语中的经商之道 - ？
双京怡维： 赵普说:“半部论语治天下”.虽然,这有些夸张,但读书就应该如此,从无中读出有,从一中读出二,举一反三.你提的这个问题很好,让我们从另外一个角度重新探读论语. 我对经商没多大研究,一个朋友的关于此种问题的解答还是蛮不错...
昌江区15970981397： 四书五经如果去看的话,先看那个比较好,由浅入深 - ？
双京怡维： 作为古典文学爱好者. 建议先论语,再孟子,其次大学,而后中庸.五经中选自己爱读的. 而五经中,尚书和春秋则是记载人类活动,即三皇五帝夏商周,夹杂各种自然现象的记载. 诗经更像是记载当时(周)的“歌曲”重要场合演唱啊,祭祀唱啊,心情不好哼俩句啊. 礼记故名思意,是记载古代礼节的,从一定程度上反映出当时(秦汉)的社会环境(政治,经济,文化,等) 周易则是有哲学的成分,当然你说他是算命的,我也不反对. 四书五经呢,我也未读完整,感觉兴趣到了,应该也就不难了.
昌江区15970981397： 买了一本四书五经,但不知道怎么学才好? - ？
双京怡维： 先学《论语》吧,《论语》相对深入浅出,找杨伯峻的注解看看,《诗经》可以先读熟了,论语学完了依次学《大学》、《中庸》、《孟子》,辅以阅读《春秋》,其他的还是先不要看了 看也看不下去
昌江区15970981397： 请教大家:《大学》《论语》《孟子》《中庸》哪个版本好? - ？
双京怡维： 毫无疑问,首推朱熹的《四书章句集注》.不要先背原文,因为原文已经出现很多的错误了.先读校注版,可以让你在入门的时候就看到原文应该是什么样子.并且,名家的注释,可以避免你在第一次读的时候就误入歧途. 所以,从朱熹开始,再好不过.
昌江区15970981397： 论语,和孟子,中庸,大学相比,更具有积极的教育作用,它是记录什么一部书 - ？
双京怡维： 首先说,大学、中庸、论语、孟子,各自的阐述点不同,南宋朱熹同志曾说:先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处. 个人以为,儒家的精髓在于孔子.《论语》强调的是做人的根本,《中庸》强调的是做人的终极目标,前者更适合大众,而《中庸》则适合有一定文化修养的群体.说白了就是,《论语》适合普及教育,《中庸》适合高等教育. 由于《论语》与《中庸》的侧重点不同,很难说哪一个更有积极教育作用.当然,《论语》的适应面比《中庸》宽泛,甚至少年儿童都适合学习,而《中庸》显然不太适合具有初级文化的群体,至少是不适合少年儿童.
