如何评价《史记·刺客列传》中的几个刺客呢？

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一、我们从刺客的专业角度来看这五个人。

第一看成功率。

在《史记》这五位刺客里面，曹沫在会盟的坛上劫持了齐桓公，逼迫齐桓公退回了侵占鲁国的土地。专诸刺杀了吴王僚，使得公子光政变成功。聂政在光天化日之下冲入韩国相府，刺杀了韩国的相国侠累。这三人都取得了成功。

而豫让刺杀赵襄子，两次被抓，最后被迫自杀。荆轲刺杀秦王，没能成功，被碎尸万段。这两人都失败了。

我们可以看到，聂政是成功的三个人中的一个。

曹沫劫持齐桓公

第二看行刺的难度。

刺客最难的一关是什么呢？就是接近目标。很多刺客就是在这个环节上遭到失败。如果能够接近目标，就算是个普通人都可能得志，何况是刺客。就如同毛遂对楚王说的那样：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县於遂手。”当是时，楚王也不得不听命于毛遂。

而在《史记》这五个人中，曹沫、专诸和荆轲都以堂而皇之的手段直到目标之侧。而剩下的豫让是不屑以阴谋手段达到目的。他不听从他人的指点，不愿意以假意向赵襄子效忠的机会接近赵襄子，然后刺杀赵襄子。因此豫让最后折戟在了接近赵襄子的过程中。而聂政更是没有如何接近韩相侠累的机会，他采取了最直接的办法，直接冲入相府，就在大庭广众之下，警卫森严之中，刺杀了侠累。这个难度是在这五个人之中是最高的。

聂政刺侠累

第三，看个人的刺客技艺。

在五人之中，豫让是个书生，没有什么武艺。而曹沫本人是将军，有勇力，但并非是什么专业的刺客，技艺也可不计。

荆轲在史书中明确的写明，此人的剑术平平。在《史记》中记载：

荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”

荆轲游於邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。

荆轲虽然从小就喜好读书击剑，但是他的水平比起真正的刺客标准，还要差得很远。与当时的剑术大师盖聂、鲁句践都不能相提并论。以至于对方的一怒之威都承受不住。他最终任务失败也于此有关。

在荆轲和秦王单独面对，荆轲手持匕首，秦王手无寸铁，在这个时候荆轲居然制服不了秦王。可见技艺之低。难怪后来，鲁句践得知荆轲刺秦王失败后，感叹道，“嗟乎，惜哉其不讲於刺剑之术也！”

专诸刺杀吴王僚

剩下的专诸和聂政两位对目标都是一击必杀。两人如果从技艺上来说，可谓不相上下。专诸在群敌环伺之中，持鱼肠剑，以迅雷不及掩耳之势，将吴王僚一举击杀。可谓集稳准狠于一身。

而聂政面对侠累的众多护卫，持剑直入，所向披靡。在众目睽睽之下把侠累击杀，并且杀死侠累几十名护卫。从这里就能够看出聂政的武艺出众。所以说，如果从技艺上来说，聂政和专诸可以说是平分秋色，并列五人之首。

二、我们从个人品德方面来评判五个人的高下。

首先是孝。我看这五个人，对聂政的孝心最为感动。虽然是市井之人，但以孝道为先。身怀绝技，但是为了奉养老母，心甘情愿的在底层做一名屠夫。面对严仲子的重金诱惑，不为所动，只单单一句“老母在，政身未敢以许人也。”足以愧杀那些不孝之人。如此之人，在那个乱世，实属难得。

荆轲刺秦王

第二是义。这五人的所作所为，都是以义为先，被对方的诚意打动。但从五人的所处的环境来看，我认为还是聂政要高出一筹。

曹沫本是鲁国将军，三战三败，鲁庄公依然让他做将军。为了夺回失去的土地，曹沫才铤而走险。专诸是吴国的公子光豢养的死士，为主尽忠，子孙得到封赏。而豫让，智伯以国士待他，他也以国士报之。荆轲，燕太子丹对之，“於是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。”

这四人，虽然都有舍生取义之举。但是，他们都是得到了主公的利益。所谓食君之禄，忠君之事，无可厚非。

而聂政与这四人不同。聂政当时是隐居在市井的屠夫，严仲子得知他的本领，想与他结交。在与聂政相识后，严仲子以黄金百溢为聂政母亲的寿礼。聂政推辞了厚礼。在得知严仲子的用意后，聂政以母在的理由拒绝了严仲子的要求。在母亲去世后，聂政因严仲子的厚谊，以一句“士为知己者死”就去为严仲子杀了仇人。从始至终没有拿过严仲子一分一毫的好处，这种义气，要远胜于其他四位。

第三是勇。五人都是刺客，都可谓是勇士。在这一点上，五人不分伯仲。可聂政一个人单枪匹马直冲入戒备森严的相府，直接杀了韩国的相国。这种勇气实在是前无古人后无来者。如同后人所说，“虽千百人而我往矣。”古往今来，有几人能够做到这个样子。聂政之勇，冠于五人之首。

豫让刺赵襄子

第四是智。在这五个人之中，属豫让的智能最低。一个书生，去干他力所不能及的刺杀的工作，想出来的办法都是不可能成功的办法。豫让的行刺，象征意义要大于实际意义，失败是必然的。

而曹沫抓住齐桓公称霸的心理，孤注一掷，在盟坛之上劫持了齐桓公。当众威胁齐桓公，退还鲁国是失地。为了树立盟主的威信，齐桓公不敢失信，使得曹沫侥幸成功。这种做法也不是能够保证百分百成功，如果齐桓公不听管仲的话反悔，曹沫的所作所为只会得到相反的结果。

专诸则是公子光的刺杀工具，他根本不必操心计划的制订，只是到时执行好自己的任务就行了。

还有一个荆轲。荆轲刺秦王是最鲁莽无能的举动。出于对太子丹的感激之情，荆轲对太子丹的计划盲目赞同，看不到其中的危害。刺杀一个秦王是否能推迟燕国灭亡，本身就很可疑。但有一点可以肯定，秦国的报复会来得更快更早。在大势上，荆轲不能辅佐太子丹，使得燕国陷入更大的危机。

荆轲刺秦王

在决定刺杀后，在刺杀的计划上，荆轲也可谓拙劣。为了接近秦王，荆轲提出要以樊於期将军首级与燕督亢之地图，奉献秦王。其实有贿赂和督亢地图就足以成事，白白搭进去一个樊於期。

在时间上，既然已经决定了刺杀的计划，荆轲依然优哉游哉的享乐，不做一点准备。直到敌人大兵压境，才决定动身。在动身前，依然还在等待所谓的帮手。在太子丹催促的时候，才一气而行。既然已经浪费了那么长的时间，如果真的有帮手，为什么不能多等几天？也不至于事到临头秦舞阳害怕而误了大事。

荆轲自身的能力又有限，剑术不精。到了关键时候，不能毕功于一刻。最终功败垂成。从整个荆轲的刺杀过程，我们可以看出，荆轲的计划可谓漏洞百出，此人的智力堪忧。

而聂政，在决定为严仲子去死，去找严仲子问仇家的时候，就做好了一切的打算。首先老母亲已死，姐姐已经出嫁，没有了后顾之忧。然后问严仲子仇家的姓名，知道对方是韩国的相国侠累，便立刻决定去韩国为严仲子复仇。为了防止走漏消息，聂政一是推辞了严仲子多派帮手的建议，二是没有片刻犹豫，马上出发。果然杀了侠累一个措手不及，刺杀其于白昼广众之中。

而聂政为了不连累已经出嫁的姐姐聂荣，临死之时，聂政“因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。”为了保护家人，聂政也是用尽了办法。如果不是他那刚烈的姐姐聂荣，不愿意让自己的弟弟无声无息的死去，亲自去认尸，天下没有谁会知道刺客就是聂政。聂政做事滴水不漏，可谓五人中的智者了。

聂政

三、《史记刺客列传》中，当以聂政为第一。

我们从上面的分析可以看出，在《刺客列传》中列出的这五位刺客中，无论是刺客的专业能力和个人的道德品质，聂政都名列前茅。聂政在这些刺客中，排名第一是当之无愧的。

在春秋战国那个年代，刺客这种现象是普遍存在的。秦国在统一天下的时候，就制订过一个政策。为六国执政之人，以重金收买，不被收买的，派刺客杀之。这就造成了秦国灭六国的优势。

因此，在那个乱世之中，人是生命是短暂脆弱的。在这种情况下，有庸庸碌碌的苟活的，也有趁乱世而崛起的。在芸芸众生之中，总会有人用不同的方式活出自己的风采。

《刺客列传》里的这五个人就是如此。司马迁为他们列传，也是要从他们身上，折射出中国人舍生取义的精神。聂政那种“士为知己者死”的精神，会永远光照史册。

到了现今的社会，刺客这种行为已经消失了。但是，中国古代的忠孝礼智信义的优良文化传统，依然流传到了现在。这种精神，依然是中国人的伟大的精神财富，照耀我们继续前行。

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