《桃花源记》在一定程度上体现了儒家、道家思想,请选择其中一“家”作简要说明.
桃花源记续写文言文300字
1. 《桃花源记》续写,300字左右 话说这渔人出了桃花源,沿溪而下的时候,脑袋里就盘算着:我既然寻得了这一群深山之人,又是秦朝之后,如果禀报给太守,太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定,渔人在沿途的桃花林中做了些许标记,又留心了四处的景致,心中更是得意,仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道...
《桃花园记》文言文
2. 《桃花源记》文言文翻译 东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼作为职业。 有一天他顺着溪水划船前进,忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林,桃树紧靠着溪流两岸生长,长达几百步(这儿的步在古代是一个计算单位,并非是现代的一步),中间没有其他的树,野花野草鲜艳美丽,地上的落花繁多。 渔人对此感到诧异。再往前走,...
陶渊明的《桃花源记》原文
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
八年级上册语文《桃花源记》里的重点句
译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐。8. 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。译：（村人）看见了渔人，竟非常惊讶，问（渔人）从哪里来。（渔人）详细地回答了（他们）。9. 便要还家，设酒杀鸡作食。译：（村人）就邀请（...
《桃花源记》第一段翻译,
《桃花源记》第一段翻译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。《桃花源...
《桃花源记》的翻译。
人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的服饰和外面的人都一样，老人和小孩，都乐在其中。（桃花源的人）一见渔人，就大为惊奇，问他是从哪里来的。（渔人）详细地回答了他们。有人便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这样的一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先...
《桃花源记》的翻译。
《桃花源记》的翻译如下：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是...
文言文《桃花源记》十翻译
1. 文言文《桃花源记》翻译 东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,芳香的青草鲜艳美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小...
桃花源记的译文,要短点的
起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人...
桃花源记的翻译
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和邻居们来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。村人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来...
嬴庄双藤： 道家:桃花源记的那些避世之人,都是为了逃避战火,自己过着自己的幸福小日子.无欲无求.这就体现了道家的无为而治的中心思想.
黄浦区14781342849： 桃花源记中是如何体现儒家是想和道家思想的 - ？
嬴庄双藤： 桃花源记是陶渊明希望人类返璞归真、过上与世无争的生活而写的.所以这体现了道家思想无为而治 同时作者也希望统治者以仁治国,不要再出现战争,这是儒家思想,以仁治国.
黄浦区14781342849： 桃花源记中的儒家思想表现在哪里？
嬴庄双藤： 仁
黄浦区14781342849： 陶渊明的《桃花源记》对理想进行了(?),《礼记·大道之行也》又表达了什么? - ？
嬴庄双藤： 陶渊明的《桃花源记》对理想进行了虚构, 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业自由安乐,彼此和睦相处.这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的. 《礼记·大道之行也》表达了孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧?他认为在大道施行的时候,定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的一个”大同”社会.
黄浦区14781342849： 桃花源记描写了一个什么样的社会 - ？
嬴庄双藤： 描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满与反抗.
黄浦区14781342849： 《桃花源记》中,表现了作者什么样的社会理想?我们对这种社会理想应该怎样评价? - ？
嬴庄双藤： 东晋陶渊明的《桃花源记》虽是《桃花源诗》的“序文”,然早已被人们视为精美的散文推崇备至.《桃花源记》是现实主义的,它有故事发生的时间与地点,有故事情节的发生、发展与结局,有故事主人公渔人身份的明确,有名实可稽的刘子...
黄浦区14781342849： 桃花源记寄托了作者怎样的理想 - ？
嬴庄双藤： 1.没有剥削,没有压迫,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动;老人和孩子都生活得幸福、愉快;人与人都友好和睦.2.(1)这一理想是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望,具有积极意义.(2)它带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种幻想,不可实现.(概括地说:桃源虽好,世上难找)
黄浦区14781342849： 陶渊明在《桃花源记》这篇文章中寄托了怎样的社会理想?今天你如何看待? - ？
嬴庄双藤： 教科书上的答案 《桃花源记》寄托了陶渊明对没有阶级压迫剥削、没有掠夺战乱、人人劳动,和乐富足而宁静淳朴的社会的向往, 也在一定程度上反映了人民的愿望,集中反映了对黑暗现实的愤恨.然而终究是幻想,不可能实现.
黄浦区14781342849： 陶渊明的理想社会 - ？
嬴庄双藤： 东晋明未年,战乱频繁,民生凋敝,人们渴望远离兵火,过上一个没有阶级剥削,没有社会压迫,人人劳动,平等自由的社会生活.陶渊明《桃花源记》在一定程度上表达了对这种理想社会的构想. 在《桃花源记》中,诗人分别是从自然环境、...
黄浦区14781342849： 比较【穴中人语】与【桃花源记】在叙述内容及表现手法上的异同. - ？
嬴庄双藤： 相同点:穴中人与桃花源人一样,过着与世隔绝,自给自足,怡然自乐的生活 不同点:《桃花源记》中渔人是偶然发现桃花源的,而《穴中人语》中是经老人引导的.
