生活·《老子》——2、“人际”交往中的“礼”与“仪”
——人际交往中的“道生一”
礼:礼节，仪:仪式。人际，怎么定义？请问:子、女（单人）与母、父之间，算不算“人际”——当然算。不但算，而且是。子、女与母之间的二人世界，是最基本的人际关系。（有句话说“一个好的女人，旺三代:自己、上代、下代。”就是这个意思。）
1、先称呼，（稍停顿）再说话。（先引起对方注意，确认对方知道、并同意“听你说”时，再说）。
2、长辈叫，听到了，要先吱声（表明:“我，已经听到”），并尽可能迅即到长辈面前（听候吩咐）。
3、双手，递物、接物。
4、 “出必面，返必告。”——《弟子规》
5、自理:孩子能做的事，尽可能，要让他，自己做。让孩子动与作，就是让他动脑筋、成长。不让孩子做（事），就等于变相剥夺了动脑筋（思考）、成长的权力。6岁前，生活能自理；6～9岁，学习能自理，——这就是一个后续能比较顺利成长的孩子，一个能够“独立生存”的国民、“地球村村民”。
6、自主:孩子的事，要尽可能，让孩子“自己拿主意”。
7、自律:自我约束（不能做）、自我克制（忍住）、自我规劝（自己说服自己）。《老子》的“少私寡欲”，儒家的“慎独”，佛家的“八戒”……在此点上，具有“不约而同”的一致性。古今的一切贪、腐，均在于缺乏自律（不能腐、做人底线）与他律“不敢腐”。
8、两观、三观与五观
中国的成年人，好说三观:即价值观、人生观、世界观。事实上，人，从生到死，形影不离的还有两观——得失观（《德道经》第一章论德，31不积，5章中和·损益观，7章立戒），生死观（《德道经》77章尽己，13章生死）
三观，对普通老百姓来说，显得“大而空”。而明生死（观）:你为什么而活着、为什么要活着，如何认识“死”；定得失（观）:什么可以“得”，什么不可以“得”（很多时候，“得”时已失，“失”反而是得）——是每一个人，从小到大，到老，时时刻刻都需做出或面对的选择问题。 <道历47170209（日）5:19~>基于此，在下认为，得失观是价值观的核心，生死观是人生观的核心。即两观（得失观、生死观）是本，先形成;三观（价值观、人生观、世界观）是末，在两观之后，才能形成。<~5:35>
二、（20190816（五）11:41~）心态与礼仪：心态是礼仪的基础。对于中华民族来说，从人苗抓起，更为重要。人苗期：一、0~3岁，二、4~6岁，三、7~9岁。中国有句古话：三岁看大，七岁看老。我刚参加工作时，认为这是迷信；现在56岁，感觉这是中华民族的察人智慧与生活积累。
9、感恩心态。感恩与孝不同。孝，主要指向父母（含祖辈）。感恩，指对一切人，含父母。并且感恩心态的形成，都是从父母熏陶、教导开始的。
10、平等心态。
11、惜在心态。惜：珍惜；在：现在、当下、时期、时代。惜时——不易，惜在——更难。
三、<道历47170209（日）5:43~>“接物待人”——扔，递，接，送，放
扔:小时候（大约10岁左右），妈让我帮助拿一样东西，我拿到后，离妈还有几步远，就“扔”了过去，马上被母亲责备，并被告知“什么急事儿忙着你了？”要用双手递与接。<~5:56>
老子的名言警句
——老子《道德经》 14、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子《道德经》 15、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。——老子《老子·俭欲第四十六》 16、勇于敢则杀,勇于不敢则活。——老子《道德...
《老子》
《老子》(道德经)八十一章 1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 2.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
老子的资料
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
《老子·上篇》的内容是什么?还有下篇的内容.
2019-06-11 《老子》讲述的是什么内容? 5 2020-02-14 浣溪沙这首词的上篇和下篇分别写了什么内容? 2013-06-06 道德经的主要内容是什么? 2 2017-04-09 《道德经》的内容是什么? 1 2017-12-02 老子的《道德经》原文内容是什么? 4 2020-01-17 《老子》一书主要讲述的是什么内容? 1 ...
寿字的繁体字怎么写?
寿西）[shòu xī]：复姓。4.克寿（克寿）[kè shòu]：谓能长寿。5.寿安（寿安）[shòu ān]：长寿而安泰。“寿”字出自：1.寿命也。——《韩非子·显学》2.观其形骨,必不寿,不可与婚。——《世说新语·贤媛》3.死而不亡者 寿。——《老子》4.则无遗寿耈。——《书·召诰》...
老子的名言警句
2022-06-25 · TA获得超过187个赞 知道答主 回答量:122 采纳率:87% 帮助的人:74.8万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 老子的名言警句 篇1 1、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章 2、慎终如始,则无败事。——老子 3、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经...
勤劳与智慧的励志名言
6、天才绝不应鄙视勤奋。——小普林尼 7、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 智慧源于勤奋，伟大出自平凡。——民谚 8、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。——达尔文 9、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子·道德经...
老子:上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道则笑之,不笑不足...
若存若亡：似乎是学到了，又似乎是没学到 “下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”：普通人是抱着嘲笑的态度学“道”，他们自以为是，以为自己的水平已经很高了，根本就不相信。出自春秋战国时期老子的《道德经》。原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道...
陶渊明简介
私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
关于学习名言警句
(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(...
矣奇佳诺： 道家道:世间各法大道如一.自然,顺利自然,就是随缘.这种观点是消极的,大多已不适应这个社会.我挺喜好墨子的非攻、兼爱.把世间万物看做你家的小狗、小猫.以大姿态、大胸襟俯视苍生,没用什么不可忘记的.当然你喜爱怎样做人我不知晓,只忠告你,以及在乎你身边的人不应做奸犯科.就是做人的最大成功了…
眉山市18010941771： 老子说 轻言必寡信 这句话对你的人际交往有什么启示 - ？
矣奇佳诺： 轻言就是信口开河,当然就会失信于他人,因此在人际交往中应学会少说,多做.
眉山市18010941771： 怎样处理好人际关系? - ？
矣奇佳诺： 1、走自己的路,让别人去说 与有嫉妒心的人相处时,最好不要特意采取一些方式方法来对付有嫉妒心的人.因嫉妒心理本身就是多疑的、爱猜忌的.所以,倒不如将有嫉妒心的人当作普通人来看待,俗话说,见怪不怪,其怪自败.与其说费尽...
眉山市18010941771： 《老子》中的思想为你日常的学习、生活、工作带来哪些有益的启示? - ？
矣奇佳诺： 1、没有厚德,仅靠其他手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎;舍弃自己的轻佻浮夸和自以为是,回归朴实敦厚. 2、不看见最后的胜利,不见证最后的奇迹,就不要粗心大意,越是最后的关头,越要拼...
眉山市18010941771： 怎样可以保持平静的心态？
矣奇佳诺： 1、不要对自己提出不切实际的奋斗目标,应把规划定在自己的能力范围之内; 2、对他人的期望不要太高,避免失望感; 3、排解愤怒情绪,以免失态和后悔; 4、作必要的妥协和让步,以免小题大做; 5、离开刺激源,避免刺激加剧; 6、找知心朋友,倾诉心声,以减轻心理压抑; 7、为他人做好事,善事,以免孤独; 8、一段时间只集中精力干一件事,以免过多事务给自己造成精神压力; 9、不要处处与人竞争,以免精神过度紧张; 10、扩大人际交往,避免孤陋寡闻; 11、自娱自乐、以避免烦恼郁积.
眉山市18010941771： 如何才能处理好人际关系? - ？
矣奇佳诺： 人际交往有:五项原则、七个技巧、及26条处事小节 (1) 平等的原则:社会主义社会人际交往,首先要坚持平等的原则,无论是公务还是私交,都没有高低贵贱之分,要以朋友的身份进行交往,才能深交.切忌因工作时间 短,经验不足,经...
眉山市18010941771： 老子《道德经》里,说“夫唯弗居,是以不去”,如此处理人际关系难道正确?？
矣奇佳诺： 夫唯弗居,是以不去,老子的这句话的意思是说:正是由于从不占有,所以才永远不会消失. 不是你说的那个意思吧?
眉山市18010941771： 《老子》二章天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不... - ？
矣奇佳诺：[答案] 一、美与丑、善与恶是矛盾的两面,相互对立又相互依存.美、善之所以为美、善,是因为有丑、恶的存在.当你认识到美、善之时,心中已经有了衡量美丑、善恶的标准,便已经失去了公正公允,所以“圣人处无为之事”.二...
眉山市18010941771： 如何为人处事做人应该圆滑还是秉持自己的性格 ？
矣奇佳诺： 1、做人应该诚实守信.其实每个人都不是??子,人人都会对感觉太精明的人绕着走,其结果往往是智明反被智明误. 2、建议你读读老子的《道德经》,会对你构建自己的为人处事原则有极大的帮助,也有助于你选择和评价适合的朋友. 老子《道德经》下载地址:
眉山市18010941771： 《老子》第二章天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也.翻译!中文翻译 - ？
矣奇佳诺：[答案] 二章天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居.夫唯弗...
