皆求道之过也的之是什么意思?

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《日喻》中亦无以过于盘与烛也 和 皆求道之过也中的“过”是什么意思?~

亦无以"过"于盘与烛也:这里的“过”是指“比......好”
皆求道之“过”也:这里的“过”是“过错,弊病”的意思

因此世上宣扬道理的人,有的是就他所见到的叙述一下,有的是没亲眼见而猜想它。这都是错误的求道方法呀。

这个句子中“之”的意思,可理解为现代汉语“的”。
【古籍释义】

说文解字
【卷六】【之部】止而切
出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之。

说文解字注
出也。
段注:引伸之义为往。《释诂》曰:之,往是也。按之有训为此者,如之人也、之德也、之条条、之刀刀。《左传》:郑人醢之,三人也。《召南》毛传曰:之事,祭事也。《周南》曰:之子,嫁子也。此等之字皆训为是。之有训为上出者。戴先生释梓人曰:颊侧上出者曰之,下垂者曰而,须鬣是也。
象艸过屮。
段注:过於屮也。
枝茎渐益大,有所之也。
段注:茎渐大,枝亦渐大。势有日新不已者然。
一者,地也。凡㞢之属皆从㞢。
段注:止而切,一部。

康熙字典
【子集上】【丿部】 之·康熙笔画:4·部外笔画:3
古文:㞢
《唐韵》《正韵》止而切。《集韵》《韵会》真而切,并音枝。《说文》:出也,象艸过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》:是也,适也,往也。《礼·檀弓》:延陵季子曰:若魂气,则无不之也。
又於也。《礼·大学》:之其所亲爱而辟焉。注:之,适也。朱传:犹於也。
又语助辞。《书·金縢》:礼亦宜之。《礼·文王世子》:秋冬亦如之。《正字通》:凡之字,或句中,或语尾,或层出。如《毛诗》我之怀矣,共武之服,及《女曰鸡鸣》章知子之来之,六句九之字,《常华》章左之左之,六句八之字,可以例推。
又此也。《诗·周南》:之子于归。注:之子,是子也。
又变也。《易传》:辞也者,各指其所之。孙奕《示儿编》:之字训变,《左传》:遇观之否。言观变为否也。
又至也。《诗·鄘风》:之死矢靡他。
又遗也。扬子《法言》:或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。注:言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。
又姓。出《姓苑》。
又郝敬《读书通》:凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》:舍旃舍旃。
又《魏风》:上慎旃哉。并与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。
又《韵补》:叶职流切,音周。《楚辞·九章》:吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。
周伯琦曰:古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。
考证:“《礼·文王世子》:‘冬亦如之。’”谨照原文改秋冬亦如之。

原句出自宋代苏轼的《日喻》


故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。意思是所以人世上大谈“道”的人,有的就他自己的理解来阐明它,有的没有理解它却主观猜度它,这都是研求“道”的弊病。所以这里皆求道之过也的之意思就是的。




故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之:皆求道之过也...
因此世上宣扬道理的人,有的是就他所见到的叙述一下,有的是没亲眼见而猜想它。这都是错误的求道方法呀。

《南方多没人》文言文翻译是什么?
南人所以没,必将有得于水之道者也。 不要相信机会主义,也不要指望天上掉钱和饼,就象苏轼写的这个《日喻》,文采飞扬,巧喻善导,委婉地劝告渤海吴彦律君求学问道之理,写得如此好,也不是一天两天就能达到的.作者简介:苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡...

“以其为尝见而求之人也”什么意思?
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故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:道可致而不可求。何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。” 子夏曰:“百工居法梗瘁妓诓幻搭潍但璃肆以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤!南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而...

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日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其意,以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日,而人之未达也无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。然则道卒不可...

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王明阳名言名句经典及注解
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过而不改是谓过矣出自哪里 《论语·卫灵公》原文
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潮南区18373717738: 故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之:皆求道之过也.怎么翻译? -
塔逸奥立: 因此世上宣扬道理的人,有的是就他所见到的叙述一下,有的是没亲眼见而猜想它.这都是错误的求道方法呀.

潮南区18373717738: 翻译文言文 即其所见而名之,或莫之见意之,皆求道之过也.百工居肆,以成其事;君子学,以致其道 -
塔逸奥立:[答案] 就他自己的理解来阐明它,有的没有理解它却主观猜度它,这都是求道的弊病.各行各业的手艺人坐在店铺作坊里,来完成他们制造和出售产品的业务;有才德的人刻苦学习,来使那道自然到来

潮南区18373717738: 翻译文言文 即其所见而名之,或莫之见意之,皆求道之过也. 百工居肆,以成其事;君子学,以致其道
塔逸奥立: 就他自己的理解来阐明它,有的没有理解它却主观猜度它,这都是求道的弊病. 各行各业的手艺人坐在店铺作坊里,来完成他们制造和出售产品的业务;有才德的人刻苦学习,来使那道自然到来

潮南区18373717738: 小人之过也必文中之和过是什么意思?我认为之:取消句子独立性,无实意过:犯错误,动词我同学认为之:犯(过错),动词过:过错,错误,名词我老... -
塔逸奥立:[答案] 老师的解释是正确的. 之:的,结构助词 过:过错,错误,名词 这句话的意思是“小人对所犯错误一定要加以掩饰”. “小人之过”的“之”,与“无心之失”的“之”是类似的,都是表示“的”; 明白了“之”是“的”,“过”就很清楚了,是名词.

潮南区18373717738: 是寡人之过也 的之是什么意思 -
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潮南区18373717738: 是寡人之过也的之是什么意思 -
塔逸奥立: 是寡人之过也的之是什么意思 解答: 是寡人之过也的之是: “的”的意思

潮南区18373717738: 烛之武退秦师中的所有的之的意思 -
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潮南区18373717738: 小人之过也必文中之和过是什么意思?
塔逸奥立: 老师的解释是正确的. 之:的,结构助词 过:过错,错误,名词 这句话的意思是“小人对所犯错误一定要加以掩饰”. “小人之过”的“之”,与“无心之失”的“之”是类似的,都是表示“的”; 明白了“之”是“的”,“过”就很清楚了,是名词.

潮南区18373717738: 帮忙翻译下几句文言文 -
塔逸奥立: (1)所以人世上的大谈“道”的人,有的就他自己的理解来阐明它,有的没有理解它却主观猜度它,这都是研求道的弊病. (2)既然如此,那么这个“道”最终不可能求得吗?苏先生说:“道能够通过自己的虚心学习,循序渐进使其自然来到,但不能不学而强求它(道).” (3)所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的,都是像北方的学潜水的一类的人.

潮南区18373717738: 日在文言文中有什么意思 -
塔逸奥立: 你说的是不是这一首古文 生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声,他日闻钟以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形,他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝...

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