怀瑾握瑜兮,穷不知所示,是什么意思?
我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。
出自:《九章》屈原〔先秦〕
节选:
夫惟党人之鄙固兮,羌不知余之所臧。
任重载盛兮,陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
邑犬之群吠兮,吠所怪也。
翻译:想那小人鄙陋又愚顽啊,根本不知我心良善。我肩负重任责任大啊,陷入泥沼我不能起航向前。我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。村犬成群乱狂吠啊,全因少见多怪无识见。
作品简介《九章》各篇的艺术风格和成就,也不一律。其中《桔颂》一篇清新秀拔,别具一格,从辞赋的体裁上说,开了体物写志的先河。
《哀郢》、《涉江》、《怀沙》三篇情景交融,诗味腴厚,在《楚辞》中允称上品。其写景之句如“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇”,宛然如画。抒情语句如“楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰”,恳挚缠绵,颇有回肠荡气之致。
至于《惜往日》、《悲回风》二篇,艺术上较他篇略为逊色。《九章·桔颂》图清代门应兆作。
“怀瑾握瑜兮,穷不知所示”这几句话的意思是:我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。
【出处】《楚辞·九章·怀沙》
【作者】战国楚屈原
【原文】怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
【注释】怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。
【译文】我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。
扩展资料:
内容梗概
《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞,以后才成为专称,指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
《楚辞》运用楚地的方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地域文化色彩。全书以屈原作品为主,其余各篇也都承袭屈赋的形式,感情奔放,想象奇特。
与《诗经》古朴的四言体诗相比,楚辞的句式较活泼,句中有时使用楚国方言,在节奏和韵律上独具特色,更适合表现丰富复杂的思想感情。
参考资料来源:百度百科-怀瑾握瑜
意思是:献怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示(奉献)。
瑾和瑜都是美玉的意思。其寓意就是我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来。指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示。
出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》。
瑾、瑜:美玉。怀里揣着瑾;手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
司马迁《屈原列传》
节选
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稾未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。若离骚者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
其志絜,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。
出自:先秦·屈原《九章》
节选:
任重载盛兮,陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
邑犬之群吠兮,吠所怪也。
非俊疑杰兮,固庸态也。
文质疏内兮,众不知余之异采。
材朴委积兮,莫知余之所有。
翻译:我肩负重任责任大啊,陷入泥沼我不能起航向前。我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。村犬成群乱狂吠啊,全因少见多怪无识见。诽谤俊士忌英贤啊,本是庸人的本性和习惯。我外表质朴心豁达啊,众人不知我出众的才干。成材原木堆一起啊,没人知我栋梁在里面。
扩展资料
《九章》是短篇抒情诗集,包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。这9篇的作者,王逸都定为屈原。
《九章》各篇的思想内容,因并非出于一时一地,各篇的艺术风格和成就,也不一律。《哀郢》、《涉江》、《怀沙》三篇情景交融,诗味腴厚,在《楚辞》中允称上品。
节选的《怀沙》篇,为屈原自沉之前不久所作,一说为怀沙石沉江,一说为怀念长沙,其中着重叙写了诗人正道直行、不随世浮沉的节操以及准备以死来殉理想、殉信仰的决心。
怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示(奉献)。瑾和瑜都是美玉的意思。其寓意就是我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来。
...怀瑾握瑜兮,穷不知所示。” 《离骚》:“何故怀瑾握瑜,而自令见...
怀瑾握瑜兮,穷不知所示译为身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献 瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的``` 指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示 何故怀谨握瑜,而自令见放为为什么还要保持纯洁的操守,而使自己(因此)被流放呢?瑾、瑜:美玉,比喻美德。“怀谨握瑜”指具有...
握瑾怀瑜什么意思?出处?
怀瑾握瑜【出自】《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 【解释】其寓意是我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来.怀瑾握瑜比喻人具有纯洁优美的品德.【用法】联合式;作主语、谓语;含褒义,比喻人的品德高尚 ...
怀瑾握瑜出自什么典故啊?
出 处 :战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》,“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”司马迁 《屈原贾生列传》:“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”。
"怀瑾握瑜兮,穷不得所示"出自哪里?是什么意思?
凤皇在笯兮,鸡雉翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫党人之鄙妒兮,羌不知吾所臧。 任重载盛兮,陷滞而不济;怀瑾握瑜兮,穷不得余所示。邑犬群吠兮,吠所怪也;诽骏疑桀兮,固庸态也。文质疏内兮,众不知吾之异采;材朴委积兮,莫知余之所有。重仁袭义兮,谨厚以为丰;重华不可牾兮,孰知余之从容!古...
怀瑾握瑜兮,心若芷萱出自哪里?
怀瑾握瑜兮,穷不知所示。出自先秦屈原的《九章》。芷,草本植物,幽香美丽,有“岸芷汀兰”“芷若”等 。萱,草本植物,艳丽高洁,有“萱草忘忧”之说。屈原的《离骚》中大量的使用香草美人来比喻自己纯净高洁善良忠直的心灵,以香草美人自喻。如兰芷荷萱蘅若等等香草。从此芷萱之类的香草常用来...
握瑜怀瑾意思是什么
指具有高尚的品德和卓越的才能。怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。出自《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”屈原在《怀沙》这首绝命辞里,悲愤地揭露了在那“党人鄙固,邑犬群吠”之下的黑暗现实中,自己的美德、才能和抱负根本不为人所了解。自己肩头的重任就像满载的...
关于带瑜字的诗句,比较有诗意的
1、白玉凝素液,瑾瑜发奇光。岂伊君子宝,见重我轩黄。出自:晋·陶渊明《读山海经·其四》。译文:汁液凝结的就像白玉一样,就像瑾瑜彩色玉石一样发出奇异的光彩。这不但是君子之宝,更被轩辕黄帝所珍惜。2、怀瑾握瑜兮,穷不知所示。出自:战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》。译文:怀里佩戴着...
怀瑾握瑜什么意思
怀瑾握瑜的意思是:比喻人具有纯洁优美的品德。一、释义 怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”二、造句 1、我们在青少年时期,就应该加强思想修养,怀瑾握瑜,应是我们每个中学生的努力目标;...
怀瑾握瑜的意思
怀瑾握瑜 【解释】:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。【出自】:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”【译文】:我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。【近义词】:高风亮节、宁静致远、恬淡寡欲 ...
屈原《怀沙》
内厚质正兮,大人所盛。巧倕不斲兮,孰察其拨正。玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无明。变白以为黑兮,倒上以为下。凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫惟党人之鄙固兮,羌不知余之所臧。任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。邑犬之群吠...
芝柿厄贝:[答案] 【原文】怀瑾若瑜兮 穷不得所示- - 【翻译】怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示(奉献).瑾和瑜都是美玉的意思.--其寓意就是我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来. - - - 请采纳~
临西县13681337940: 成语'怀瑾握瑜'意思 - ?
芝柿厄贝: 怀瑾握瑜旧时比喻人具有纯洁优美的品德.《楚辞·九章·怀少》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”瑾、瑜:皆美玉名.示:炫示,这里有鉴赏的意思.
临西县13681337940: “怀瑾握瑜”意思 - ?
芝柿厄贝:[答案] 成语:怀瑾握瑜 (拼音:huái jǐn wò yú) 出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 意思:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.
临西县13681337940: "怀瑾握瑜兮,穷不得所示"是什么意思 - ?
芝柿厄贝: 司马迁《屈原列传》 中《怀沙》 怀瑾握瑜兮,穷不得所示“意思: 身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献? 文章:屈原者,名平,楚之同姓也.为楚怀王左徒.博闻强志,明于治乱,娴于辞令.入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应...
临西县13681337940: 怀瑾握瑜兮,穷不得所示.我知道出自哪里,不用再把屈原的原诗都搬来. - ?
芝柿厄贝:[答案] 是怀瑾握瑜兮,穷不知所示 出自 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》 意思是 身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献 瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的`````` 指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示
临西县13681337940: 怀瑾握瑜风禾尽起出自哪里 ?
芝柿厄贝: 出处1、战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”意思是比喻人具有纯洁高尚的品德2、《书·金縢》:“秋,大熟.未获,天大雷电以风,禾尽偃……王出郊,天乃雨,反风,禾则尽起.”比喻顺应天心,得到天助.怀瑾握瑜[释义] 怀里藏着美玉,手里握着美玉.比喻具有纯洁无瑕的品德.
临西县13681337940: 怀瑾若俞兮.穷不得所示的意思 - ?
芝柿厄贝: 怀瑾握瑜兮,穷不知所示. 【出处】战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》 【意思】 身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献. 瑾瑜都是宝石,一个是 带在腰带上的,一个是带着的. 指一个人十分有才,却找不到贤明的君主来展示.
临西县13681337940: "嘉言懿行怀瑾握瑜"什么意思 ?
芝柿厄贝: 怀瑾握瑜的意思是:比喻人具有纯洁高尚的品德.【出自】战国·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看.【例...
临西县13681337940: 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《离骚》:“何故怀瑾握瑜,而自令见请问:1,穷不知所示 2,自令见放为 - ?
芝柿厄贝:[答案] 怀瑾握瑜兮,穷不知所示译为身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的``````指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示何故怀谨握瑜,而自令见放为为什么还要保持纯洁的操守,而...