怀瑾握瑜出自什么典故啊?

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形容美好品质的词语~

形容美好品质的词语有:正气凛然、刚正不阿、忠贞不渝、深明大义、豁达大度等。
1、正气凛然[ zhèng qì lǐn rán ]
【解释】:正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
【出自】:罗广斌、杨益言《红岩》第十章:“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’”
【译文】:许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’
【造句】:面对敌人的威逼利诱,他正气凛然,决不投降。
2、刚正不阿[ gāng zhèng bù ē ]
【解释】:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
【出自】:明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”
【译文】:有只大不阿,不能行私谒者,就认为不贤。
【造句】:因为他是个铁面无私,刚正不阿的清官,所以百姓非常敬重他。
3、忠贞不渝[ zhōng zhēn bù yú ]
【解释】:忠:忠诚;贞:有操守;渝:改变。忠诚坚定,永不改变。
【出自】:张扬《第二次握手》:“我始终期望着,有朝一日,把自己的学识、才能献给祖国;同时把自己忠贞不渝的感情,完美无缺地献给你。”
【译文】:我始终期待着,有朝一天,把自己的学识、才能奉献给祖国;同时把自己忠贞不渝的感情,完美无缺地奉献给你。
【造句】:令人艳羡的是,他拥有一位忠贞不渝全心全意的妻子。
4、深明大义[ shēn míng dà yì ]
【解释】:指识大体,顾大局。
【出自】:清·文康《儿女英雄传》第二十五回:“只是要娶到家来作个媳妇,世上这般双瞳如豆、一叶迷山的,以至糊涂下人,又有几个深明大义的呢!”
【译文】:只是要娶到家来作个媳妇,世上这般双眼珠如豆、一片叶子迷山的,以最糊涂人下,又有多少个深明大义的呢!
【造句】:丈夫长期因公在外,她深明大义,一人担起了孝敬婆婆、照顾孩子的重担,毫无怨言。
5、豁达大度[ huò dá dà dù ]
【解释】:豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。
【出自】:晋·潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”
【译文】:观察汉高祖兴盛的原因,不只是聪明神武,豁达大度而已啊。
【造句】:他是个豁达大度,心胸开阔,从谏如流的人。
参考资料来源:百度百科-正气凛然
参考资料来源:百度百科-刚正不阿
参考资料来源:百度百科-忠贞不渝
参考资料来源:百度百科-深明大义
参考资料来源:百度百科-豁达大度

[fēng hé jìn qǐ]
风禾尽起
编辑
讲述的是西周时期,周武王死后,周公摄政,镇压了武王的弟弟管叔、蔡叔的叛乱。周武王的儿子周成王因受流言影响,怀疑周公的忠诚,于是“天大雷电,禾尽偃,大木斯拔,邦人大恐。”后来周公重新执政,大风把吹倒的禾苗重新竖起,从此国泰民安。
中文名
风禾尽起
外文名
Fenghejinqi
拼 音
fēng hé jìn qǐ
释 义
比喻顺应天心,得到天助。
用 法
作宾语、定语;用于比喻句
成语结构
紧缩式成语
年 代
古代成语
词 目:风禾尽起
发 音:fēng hé jìn qǐ
释 义:比喻顺应天心,得到天助。
用法:作宾语、定语;用于比喻句
同韵词:深文巧诋、放心解体、低回不已、同牢之礼、兴不由己、损人利己、上知天文,下知地理、身其余几、归根结柢、损人不利己

成语出处
编辑
《尚书·周书·金縢第八》:“秋,大熟。未获,天大雷电以风,禾尽偃……王出郊,天乃雨,反风,禾则尽起。”

成语示例
编辑
如必不得已,则请去监国之号,仍以醇亲王暂行摄政,以示贬损,如诸臣戴罪图功之例。衮衣东归,~。此上策也。★《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》

出 处 :战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》,“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”
司马迁 《屈原贾生列传》:“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”。
拓展资料:
怀瑾握瑜 [huái jǐn wò yú]
[释义] 怀里藏着美玉,手里握着美玉。比喻具有纯洁无瑕的品德。
造句:
一、她怀瑾握瑜的品德值得每个人学习。
二、屈原怀瑾握瑜,却遭到放逐的命运。
三、我们在青少年时期,就应该加强思想修养,怀瑾握瑜,应是我们每个中学生的努力目标。
四、深谋远虑天家子,怀瑾握瑜市井人。
五、怀瑾握瑜空掷去,攀松折桂谁相许?昔朋旧爱各东西,譬如落叶不更齐。

怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【出自】:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

解 释 瑾、瑜:美玉。比喻人具有纯洁优美的品德。
出 处 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。” 《离骚》:“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”。
用 法 联合式;作主语、谓语;含褒义,比喻人的品德高尚




怀瑾握瑜出自什么典故啊?
出 处 :战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》,“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”司马迁 《屈原贾生列传》:“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”。

抱瑜握瑾的典故
抱瑜握瑾这个成语出自中国的一部古代经典文献《楚辞·九章·怀沙》,这个成语的含义是形容人具有纯洁而优美的品德,或者形容人拥有珍贵的宝物。这个成语中的“瑜”和“瑾”都是美玉的意思,它们不仅具有物质价值,而且在文化上也有着深厚的寓意。在中国传统文化中,玉被认为是一种高贵、纯洁、美好的象征。

抱瑜握瑾的典故
这个典故最早可以追溯到《楚辞》中的《九章·怀沙》一诗,其中有句云:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”这里的“怀瑾握瑜”就是用来形容诗人自己内心纯洁、品质高尚,但却身处困境、无法施展才华的无奈之情。后来,这个典故被历代文人广泛引用和发挥,成为了一个具有丰富文化内...

怀瑾握瑜是什么典故?
“怀瑾握瑜兮,君子如珩”出自国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》。原文:“夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”译文:是那些人们的无聊,不知道我所爱好。责任大,担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。怀,怀藏;握...

嘉言懿行怀瑾握瑜典故
分别表示了高尚的言语和行为,以及怀揣瑾玉、手握瑜石的典故。嘉言懿行,是指言语优美,行为端正。这一词语来源于《左传》,介绍了鲁国大夫季孙氏在与周王子比武时的一系列表现。季孙氏一方面表现出了自己过人的武艺水平,另一方面也展现了优美的言辞和端正的行为。因此,人们便将这种表现称作嘉言懿行。...

怀瑾握瑜和握瑾怀瑜有什么区别
出处不同,意思不同。出处不同:怀瑾握瑜最早出自战国楚屈原《楚辞九章怀沙》。2、意思不同:怀瑾握瑜比喻人具有纯洁高尚的品德,握瑾怀瑜意思是手握瑾玉,胸怀美玉,比喻人具有纯洁而优美的品德。

抱瑜握瑾什么意思?有什么典故?
抱瑜握瑾的意思是指掌握珍品,比喻富有文学才能或品德高尚。这个成语的典故来源于古代的一种美玉——瑾瑜。瑾和瑜都是美玉的名称,瑾瑜合在一起,泛指美玉,用来比喻美德贤才。在古代,美玉是极为珍贵的物品,常常被用来象征高尚的品质和卓越的才华。因此,抱瑜握瑾这个成语就被用来形容一个人拥有珍贵的...

"怀瑾握瑜兮,穷不得所示"出自哪里
出处:屈原《离骚》译文:怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示(奉献)。瑾和瑜都是美玉的意思。其寓意就是我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来。

握瑾怀瑜什么意思
握瑾怀瑜成语故事 屈原在《怀沙》这首绝命辞里,悲愤地揭露了在那“党人鄙固,邑犬群吠”之下的黑暗现实中,自己的美德、才能和抱负根本不为人所了解。自己肩头的重任就像满载的车身,陷滞泥泞而无法向前赶路。尽管怀藏瑾玉,手握宝瑜,可那些鄙陋之徒根本就不了解自己的抱负。在极度的悲愤忧伤中,...

“怀瑾握瑜”意思
成语"怀瑾握瑜"源自战国时期楚国诗人屈原的《九章·怀沙》一诗,原文"怀瑾握瑜兮,穷不知所示",其字面意思是将珍贵的美玉怀抱于心,紧握在手中。这里的"瑾"和"瑜"象征着高尚的美德和纯洁的品质。因此,"怀瑾握瑜"这个成语用来形容一个人内心拥有高尚的品德,即使在困厄中也能保持纯洁无暇,不为...

广灵县15218224964: 怀瑾握瑜兮君子如珩出自哪里
运庞戟生: “怀瑾握瑜兮,君子如珩”出自战国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》:“夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧.任重载盛兮,陷滞而不济.怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”《九章·怀沙》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗,是《九章》中的一篇.一般认为此诗作于屈原临死前,是诗人的绝命词.此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情,为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱,希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主.全诗语句简短有力,颇有气促情迫之感,反映了诗人的实际感受与心境,在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体.

广灵县15218224964: 成语'怀瑾握瑜'意思 -
运庞戟生: 怀瑾握瑜旧时比喻人具有纯洁优美的品德.《楚辞·九章·怀少》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”瑾、瑜:皆美玉名.示:炫示,这里有鉴赏的意思.

广灵县15218224964: 心若芷萱出自哪一句诗
运庞戟生: 怀瑾握瑜兮,心若芷萱.出自《九章·怀沙》,意思是像芷草萱草一样美好,长成一株忘忧、快乐的小香草.《九章·怀沙》是中国战国时期楚国诗人屈原的作品,一般认为此诗作于屈原临死前,是诗人的绝命词.此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情,为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱,希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主.全诗语句简短有力,颇有气促情迫之感,反映了诗人的实际感受与心境,在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体.

广灵县15218224964: 史记屈原投江一段的成语是什么 -
运庞戟生: 怀瑾握瑜 [ huái jǐn wò yú ] 怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.[出处] 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮;穷不得所示.

广灵县15218224964: 形容纯净的成语 -
运庞戟生: 握瑜怀瑾 [wò yú huái jǐn] 生词本 基本释义 详细释义【解释】:比喻人具有纯洁优美的品德. 【出自】:《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义

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运庞戟生: 出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗 经·颂》四大部分:一、出自《诗经·国风》的成语 1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑. 求之不得——求之不得,寤寐...

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运庞戟生: 词语分解: 岁的解释 岁 (岁) ì 年:岁首.岁暮.岁夕(即“除夕”).岁除(年终).岁阑(一年将尽的时候). 一年的收成,年景:岁凶(年成歉收).歉岁(收成不好的年份). 年龄:年岁.周岁. 星名:岁星(即“木星”.)暮的解释 暮 ù 傍晚,太阳落山的时候:日暮.暮气.暮色.日暮途穷.暮鼓晨钟. 晚,将尽:暮春.暮年.暮节.暮齿(晚年). 晨朝 笔画数:; 部首:日; 笔顺编号:历史典故推荐:殷民阜财 殷、阜:盛富.使百姓殷实,财物富足.汉.扬雄《法言.孝至》:“君人者,务在殷民阜财,明道信义.”亦作“殷民阜利”.汉.徐干《中论.智行》:“夫明哲之为用也,乃能殷民阜利,使万物无不尽其极者也.

广灵县15218224964: 带瑾字的有啥成语或者好听的短句? -
运庞戟生:[答案] 【怀瑾握瑜】 发音huái jǐn wò yú 释义怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德. 出处战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示. 【握瑜怀瑾】 发音wò yú huái jǐn 释义比喻人具有纯洁优美的品德. ...

广灵县15218224964: 用瑾瑜二个字能组合一个成语吗? -
运庞戟生: 怀瑾握瑜:瑾、瑜,美玉.比喻人具有纯洁优美的品德.出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》,“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”

广灵县15218224964: “”瑾”字有成语吗?或词语,或者四个字的 -
运庞戟生:[答案] 1、怀瑾握瑜 huái jǐn wò yú 【解释】怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德. 【出处】战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 【结构】联合式. 【用法】用来比喻人的品德纯洁、情操高尚....

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