天才与精神分裂的关系？

天才和精神病之间的关系?~

精神病的定义？我们和精神病之间的距离，天才与疯子只有一线之隔

患有精神分裂症的人也被人叫做精神残疾，他已无法工作融入社会，意识完全错乱，正如《天才在左疯子在右》这本书描述的那样，他的思维与动作是常人无法理解的，可是他的大脑已经完全混乱了，无法去分辨到底该怎样表现出才是正常的行为。精神分裂症除了青春期型，或是短暂的情感性精神疾病障碍外，大多都属于慢性病，需要长期服药，就像电影中的数学家一




样，停药后当药物的半衰期过去后以前的各种幻觉又会出现。当患病，他们只能祈求不做一个正常人中的不正常人，而只能去选择做一个不是正常人中的正常人。也许精神分裂症患者中，不是每个人都会成为约翰.纳什，但是正如《天才在左 疯子在右》这本书中所说，他们要么就是像约翰.纳什那样的天才，要么就是一个整天异想天开的疯子。患精神疾病的因素有很多，比



如先天遗传、遭受重击精神失常等等。治疗精神分裂症的口服药物常用的有阿立哌唑片、利培酮、溴淡平等，长期服药抑制精神分裂症的药物会出现口唇和舌尖麻木，需要加入苯海索抑制麻木，每到服用3个月时，就需要去复查肝功、肾功和心电图，因服用药物出现异常的就需要



对症治疗。而抗精神失常的药物大多带有安眠成分，吃后总觉得没精神，注意力无法集中到安心去做完一件事，当精力稍微集中就想睡觉，而这也许本身就是治疗疾病的作用，当精力和意识无法集中时，也就不会胡思乱想了。

分裂人格者接受治疗时，所描述的人类存在可能遭遇到的危险，有时会让人心生怜悯，我们从中得知，什么对他的生存最为重要，对我们有利的家庭和社会，对他而言却充满危险，我们很难调整他的心态。有的时候，天才就是这样养成的，他不断地抛出问题，天才与精神异常者往往只有微乎其微的差别。可以确信的是：当一位分裂人格者能够忍受所有的痛苦与恐惧，并且克服一切时，他一定可以达到人格的最高境界。

这里还要强调，分裂人格有很多种面貌，我们试着把还算正常、症状轻微、严重失常以及极端错乱的特质列出来：轻微的社交困难——非常敏感——独来独往——特立独行——孤僻——怪异——反社会——犯案——精神失常。这样的人中不乏极有天分的，就因为才华横溢，他们的孤独寂寞和鲜少与人来往有着正面的价值——不受传统束缚，不必瞻前顾后，一般人可没这个胆识。他们杰出，知识丰富，能够超脱种种界限，而大家对他们充满敬意，站在一旁纯欣赏。如果他们的情感生活不至于交白卷，只是有点儿害羞退缩，这样的分裂人格者不过是有些与众不同、比较敏感、扬弃世俗琐事以及平淡无奇的东西。除非碰到淡漠、没有感情的人，他们才会退缩。

他们对宗教多半抱持怀疑的态度，极尽挖苦之能事，认为信仰根本就是“胡说八道”，批判礼教、传统以及所有的规范，在这些事物面前保持清醒，以近乎不尊重的言词解释所有无解的事物。在启蒙时代以及自然科学蓬勃发展的年代，这样的人不算少。通常他们是理性主义者，无从感知一些特定的经验，一般人也很难和他们讨论这方面的话题。

这种对待宗教和信仰的态度，也许是潜意识里预防自己失望的策略：他们不敢去信，因为不希望自己失望，却又悄悄地期待可以说服他们的“证明、事迹”。有的时候他们倾向于虚无主义，有破坏倾向，一旦成功地摧毁别人的信仰，成就感会让他们乐不可支。然而他们未必见得希望别人跟他们一样，什么都不信；这里我们再一次看见他们的矛盾。也许，他们并不希望自己是不相信一切的人。严重失常的人，因为不曾拥有被保护与被爱的体验，完全不可能信仰宗教，倾向于无神论。他们把自己当作衡量一切的标尺，妄自尊大，以至于奉自己为神明。为什么会这样呢？因为他对这世界没什么兴趣，集中心力只关爱自己，从中衍生出一股力量和意念，占据着他的意识。有些人会向宗教里寻找不曾有过的安全感，也找到了；但他的信仰并非儿童般的纯粹，也不是信一位值得敬爱的神，比较像是接纳一个超凡入圣又不落言诠的人物。在这个人物的面前，他有条件开放的自我渗出一丝崇敬，从这位非凡人物的身上，映照出他自己的人性与人道主义；这份默契可以约束他。

分裂人格者怀疑伦理与道德，如果有人苛责他，希望他因此感到内疚的话，他不会太在乎。他压根儿不会对任何人产生什么不好意思。他不太与人来往，拙于交际；自我中心，捍卫自己的主张，适合他的才有价值。如此一来，他有可能变成一位“道学家”，只认可适合他自己行使的道德规范，瞧不起那些遵循道德思想的人，认为他们都胆小如鼠，没有勇气按照自己的意思过日子，够坚强的人活在自订的法律当中。他自行赋予自己与众不同的价值与意义，就像这一章一开始所引用的文句一样。意志不够坚定以及软弱的人只会退缩起来，自行建立一个私人的调和世界，不需要别人参与。有的人只爱小动物或者没有生命的东西；严重失常的人有破坏摧毁的倾向，反社会，利用别人达到自己的目的时，一点儿顾忌都没有。

精神分裂的父母或老师不会给孩子足够的温暖，他们对孩子来说可望而不可及，孩子的需要他们无从知晓，也无从响应，甚至在孩子表露情感时加以嘲笑。他们很轻易地让孩子感到不安，太早看穿孩子的心里在想什么，希望达到什么目的。有这种父母，孩子如同生活在冻土之上，他们会因父母的反应前后不一致，又完全不体会他的心意，而变得精神异常，这不容我们轻忽。这样的父母给予孩子的爱太少，以致孩子不敢亲近；但是他们却可以对小宝宝有求必应，维持不错的关系。等小宝宝长大了，他们就用嘲弄替代关爱，困惑不已的孩子很难说服自己：如果父母根本不把他当一回事，这叫作爱吗？（“我的少爷儿子一下子变得热情起来啦”；“我的小公主今天对我特别亲热，因为她有求于我”。）
由于这种个性，分裂人格者喜欢从事少与人接触的职业，理论、抽象的职业最得他们青睐，最常见的是自然科学家、航天员、物理学家、数学家和工程师。如果所从事的学术研究必须与人合作，他们会采取间接、迂回的方式，譬如通过心理测验、显微镜观察以及放射线摄影，或者，经由遗体解剖进行病理研究。他们太容易被心理反射盘踞住，呼应叔本华所说的：“上帝啊，如果你真的存在的话，如果我真的有一颗心的话，救救我的灵魂吧。”他们总是期盼着被揭示、被发现。如果从事医师这一行，他们当研究学者比为病人治疗更胜任，对精神科与学术有高度的兴趣；作为神学家，他们比较喜欢钻研宗教理论，而非与信徒密切相处的神职人员。他们刻意与人群疏离，转向动物、植物和矿物，运用精密的仪器，如显微镜、望远镜，来研究这个世界微观、宏观的现象。

我们不难想象，当知识与权力掌握在一个人格严重分裂、不与人来往、闭关自守的学者手中，而他意欲把想法付诸实践时，有多么危险。他们依照自己的兴趣与天分选择职业时，往往怀有这样的动机，希望不费吹灰之力，找到呼应他们主观感觉的知识领域。他们如果是哲学家，多半是虚无缥缈的思想家，只有纯粹的理论，而非实践派。

在政治方面，他们是革命家以及无政府主义者，立场坚决，极端主义。假使对政治不闻不问，政治就“与他们毫无关系”，任何合作的形式，在他们唯我的观点中，不但无聊也十分无趣。

艺术方面，他们往抽象、不对称的方向发展；尝试内在繁复的经验，以密码和象征的手法表达；他们也有可能是犀利的批评家、讽刺作家或漫画家。他们的风格独具，不拘泥于形式，总而言之非常奇特，往往走在时代的尖端。如果他们的努力并不针对特定的族群，也没有设定成果，而是以整体人性及最基本的东西为诉求的话，往往会引爆前所未有的突破。他们常常捕捉到他人的心理氛围，刻画言语不足以表达的东西，凸显别人看不到或逃避的东西，作品中表现出对人的深层体认。这类艺术家很少有人在活着的时候受到重视。

上班对他们而言根本不重要，比较像打工，不过挣份薪水罢了——职场之外才是他们真正的生活，可以发展业余的爱好和兴趣。他们也喜欢从事不必与人合作、十分孤寂的工作；对动物、植物与矿物饱含深情是常见的现象；机电、交通等工作，可以象征性地满足他们潜意识中与人来往、有所关联的渴望，也是他们乐于进入的行业。

杰出的分裂人格者可以是独领风骚、先驱型的人物，他们不断质疑人之所以存在的种种问题，因此所知所感十分强烈，忧惧、戒慎又寂寞，被放逐到社会的边缘，没有安全感可言。

年岁增长会让他们变得更加孤单，更加怪异，但也有人变得更有智慧。我们可以说，分裂人格者比一般人更明了年老的意义，这得归功于他们早就习惯了独立自主以及离群索居，所以颇能适应寂寥的日子。年轻时他们就创建了可以独处其中的个人世界，并不太需要别人共同参与。同样的，他们不太畏惧死亡，像斯多葛禁欲主义的信徒一样，他们接受人终究一死的事实，而且不伤春悲秋。他们与这个世界和其他人没有紧密的关联；相对的，因死亡而必须蒙受的损失或牺牲就少得多。他们对人或物不过度依赖，甚至不牵挂自己，所以能够挥一挥衣袖离开人世。

分裂人格者令人称许的地方在于他们的独立自主，不麻烦别人，有勇气按照自己的主张安排生活。他们对事物观察入微，冷静客观，有批判性而且坚定，敢直面事物丑陋残酷的一面，不会手脚发软或刻意美化修饰，这些都是他们的优点。他们不甘于传统的约束，教条也不太管用。在他们周全的检测以及深思熟虑某件事之前，不向权威低头，不认同任何习俗风尚。他们不多愁善感，痛恨所有的热情洋溢、不清不楚以及意乱情迷；当他们陈述自己的主张时，态度明朗而且不容妥协，尽全力捍卫。他们通常以讽刺挖苦的态度透视别人的弱点，想对他们耍花招可不容易，因为不真实、虚有其表的人很难通过他们那一关，如此一来当然不太受欢迎。他们对自己的实力深信不疑，能够继续与真相和平共处；希望驾驭自己的聪明才智；命运对他们来说，是需要克服的——唯有他自己才能创造命运。
还要提及的是，分裂人格者的个性架构完整而且强大，他们并不觉得痛苦，反而认为自己正常健康。他们赞同自己的自给自足，不与人来往，并且赋予其极高的价值，别人却因他们不为人着想而难过。位高权重，毋须多作考虑，目中无人，指使别人为他效命的人，属于这一类。

如果这里描绘的“优点”不够详细的话，那是因为我希望简单明了地介绍所有的个性特质；我想，读者应该不会误以为这些特质还真不错，别忘了每一种人格都有可能走偏甚至一发不可收拾。

分裂人格者认为最重要的是，保有专心追求目标的两极，自给自足，又不至于忽略了奉献付出的那一面，他把奉献付出内化为一种弥补措施，这样他所坚持的“自转”才不会太过极端，方便他那病态式的孤绝疏离，可以弃所有的联系于不顾。

“人不可离群索居”，不与人来往容易使人失去人性。下一章我们将要讨论，本书所探讨的四种人格都有可能趋向极端；这里我要补充一下，我们潜意识中的动力，可以帮助我们从病态的一意孤行中解脱出来；如果我们什么都不做的话，不可能轻轻松松地就摆脱四种动力原型的不安和恐惧。最好的办法是，有一个伴侣帮助自己成长，扩大生活的圈子，并且从中体会到对另一个人有好感、着迷，绝对不会造成沉重的负担，而是互相依靠、同甘共苦。

天才与精神分裂是有一定的关系的，天才都有些神经质的。象牛顿、贝多芬、爱因斯坦等。
天才要的就是妄想，但是精神分裂症的时候也会出现妄想。
精神分裂症可按其临床症状分为两大组：一组称作阳性症状，表现为思维障碍、情感障碍、妄想、幻觉等；一组称作阴性症状，主要是在动力、精力、兴致、情感、礼仪、社交等方面，出现了正常精神功能衰退或缺失，表现为思维贫乏、行为退缩、意志缺乏、不顾礼仪等。 本病的病程在患者之间有较大的差异，多数患者病程迁延，趋向慢性或精神衰退，但如早期发现并尽早给予合理治疗，则可增加预后乐观的机会。

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南沙群岛18419012970： 偏执性精神分裂症与天才有关吗? - ？
旁解风朗： 没有关系,而且精神分裂一般都会对思维造成一定的损伤.所以不但无关,而且可能有负面作用.所谓天才一半都是疯子,其实这是个误解吧,这里的疯子并不是指心理不正常,精神不正常,其实很多人出现精神心理问题,都是他们成名之后,心理失衡.

南沙群岛18419012970： 为什么说精神病人和天才就一步之遥? - ？
旁解风朗： 先引用《疯狂天才》这本书封底的一段话: 天才与疯癫之间的纠葛一直是不解之谜, 许多有心境障碍(躁郁症)的天才恰恰是在 一生中最健康的时期创作出最好的作品, 究竟天才是由疯癫激发,还是音天赋而疯癫? -----朱振民 因为我本人是躁...

南沙群岛18419012970： 天才一般是强迫症患者,是精神分裂症早期患者,他们犯罪判刑吗 - ？
旁解风朗： 从心理学的角度分析天才,我们可以发现他们一般都具有偏执的性格.所以,他们容易发展成为强迫症患者,精神分裂症患者.但是,天才并非天生就是强迫症患者,精神分裂症患者.在他们维持常态之前,如果他们犯罪了当然应当判刑.只有当天才内部心理结构发生突变,成为强迫症患者,精神分裂症患者时,根据国家法律对强迫症患者,精神分裂症患者刑事责任的认定,可以减轻或者免除处罚.

南沙群岛18419012970： 天才和精神病之间的关系? - ？
旁解风朗： 人多多少少会有神经病的倾向的天才和神经病都是同一类人的不同种的表现 也就是说 在一些奇怪的问题上 比如行为 运动和思维反射 逻辑关系这类的精神异常就是精神病了 反过来说在智力 和思考能力上的异常就有可能是传说中的天才回答完毕

南沙群岛18419012970： 精神分裂是不是智商都很高 - ？
旁解风朗： 科学家丁肇中说过:“一个天才,和一个神经不正常的人中间的距离是非常短的.”天才和神经不正常的人简直就是同一物语的两种不同的表达方式而已.亚里士德就说:“没有一个天才不是带有几分疯癫”.巴尔扎克则断言:“天才就是人类的病态,所以从另一个方面说精神分裂智商很高

南沙群岛18419012970： 得了精神分裂和躁郁症的人,是否是天才.这个说法是真的吗? - ？
旁解风朗： 不是

南沙群岛18419012970： 精神分裂症的意识分析能力很低吗 ？
旁解风朗： 应该不是.事实上,精神分裂症患者与天才只有一步之遥.很多历史上的伟人都一定程度上是精神分裂症的患者.他们常常用不同与常人的角度来看待与思考问题,才造就了他们的惊世发现.比如:梵高,牛顿,约汉.纳什..

南沙群岛18419012970： 天才是不是都得过精神分裂症?天才是不是都得过精神分裂症 ？
旁解风朗： 差不多吧,想问题想的太深入了,用脑过度.

南沙群岛18419012970： 智力IQ较低的人,较容易得精神病,精神较脆弱是不是? - ？
旁解风朗： 有关系,但不完全是这样.有句话叫“天才与疯子之间只差一步”,就是说一些智商很高的人,他们往往也容易走极端的道路;而有一些精神不正常的人,或疯子,其实是智商极高的人.比如很多电影上演的连环杀手.所以说,智商和是否会得精神病之间没有必然的联系.