《世说新语·雅量》中的谢公泛海中的谢太傅是一个怎样的人?
沉稳,冷静的人
是个沉稳,冷静的人.用了对比手法.
汉主追韩信，苍生起谢安。安石东山三十春，傲然携妓出风尘。关中良将唯王猛、天下苍生望谢安。但用东山谢安石，为君谈笑靖胡沙……历代文人为谢安写下很多诗篇。谢安是政治家、军事家、诗人、书法家、琴家、教育家还是围棋国手。谢安是一个时代的偶像！倾倒了历代无数文人。谢安是魏晋风度的代表人物也被誉为江左风流。江左风流宰相唯谢安尔。谢安家族在淮南之战和淝水之战几次击败前秦，保住了华夏文明和汉文化。谢安从小就风神秀彻，从四岁到老一生都充满传奇。潇洒最早就是王献之来形容他的。谢安实现了古代文人齐家、治国、平天下的梦想，被古代文人视为偶像。谢安在家族里他是族人的精神依赖，在林泉间他是名士们的领袖，在社会上他是大家的偶像，在朝堂上他是国家的核心。他3次力挽狂澜扶大厦之将倾。他在主持北伐后主动交出权力功成拂衣去，把潇洒写到极致，在历史的长河中留给后人一个风华绝代的背影。古代文人还有谁比他更潇洒和传奇呢？在中国历史的天空，名人贤士灿若星晨，能臣名相层出不穷，但像谢安这样能修身，能齐家，文能治国，武能安邦的宰相并不多见。后世对谢安的功绩多有歌咏，或将其与孔子高足颜回相提并论，但谢安武略过之；或将其比作汉太傅贾谊，但谢安潇洒过之；或将其比作汉淮阳卧治的汲黯，但谢安风流过之；或将其比作三国蜀相诸葛亮，但谢安器度过之；或将其比作东晋的王导，但谢安儒雅过之；或将其比作陶渊明，但谢安担当意识过之。至于李白、王安石等，只不过是谢安的崇拜者而已！谢安“德当其位，功当其禄，能当其官，人当其誉”。古有“立德”、“立功”、“立言”之“三不朽”事业之说。三者兼而有之的，犹如凤毛麟角。能够成就“三不朽”事业者，舍谢安其谁！
遇乱不惊。
有气度。
镇定。
雅量第六之二十八、谢太傅盘桓东山
（原文）谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归。”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。
（译）谢太傅（谢安）隐居东山时，和孙兴公（孙绰）等人乘船出海游玩。突然风起浪涌，孙绰、王羲之等人神色惊慌，提议叫回去。太傅这时兴致正旺，吟啸不语。船夫觉得太傅散淡高兴，就继续向前划去。不久，风越发大了，浪也猛起来，众人都大声叫嚷，坐立不安。太傅徐徐说道：“这样，我们还是回去吧。”大家立即响应，掉头返回。于此可以知道谢安的器量，足以镇服朝廷内外。
<<雅量>>中"郗太傅在京口,遣门生与王臣相书..."的翻译
原文 郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃逸少，因嫁女与焉。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》译文 郗太傅在京口，...
世说新语雅量翻译及原文谢公
《世说新语·雅量》中关于谢安的原文及翻译如下：原文：谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：如此，将无归？众人即承响而回。于是审其量，足以镇...
《世说新语·雅量》中“王夷甫目光不瞬”一句的翻译
夜晚,在华林园中饮酒,他举杯对着星星说:“彗星!敬你一杯酒,自古以来,什么时候有过万岁天子!” 荆州刺史殷仲堪有了点见解,就写成一篇赋,是束皙那种游戏文章一类的。殷仲堪自认为很有才华,告诉王恭说:“我刚见到一篇新作,很值得看一看。”说着便从手中套子里拿出文章来。王恭一面读,殷仲堪一面得意地笑个不停...
帮忙翻译古文,就这三句
1、南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王家诸郎，亦皆可嘉；闻来觅壻，咸自矜持。”译文：王家的几个孩子，本来也都是值得嘉许的好孩子（青年才俊）；（只是）听说（郗太尉家要来）招婿，就都变得不自然了。（只有在东边床上那位年轻人（即王羲之），仍然很随意地露着肚子躺在那里，悠然自...
嵇中散临刑东市文言文翻译和注释 嵇中散临刑东市的出处
1、“嵇中散临刑东市”出自《世说新语·雅量》，原文：嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与。《广陵散》于今绝矣！”太学生三千上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。2、译文：中散大夫嵇康在东市将要被处死，他神色不变，索讨...
世说新语雅量中间的圆点什么意思
世说新语雅量中间的圆点的意思:这个圆点(“·”)叫作间隔号。用来表示书名与篇（章、卷）名之间的分界。《世说新语·雅量》中的圆点表示某篇文章出自《世说新语》中《雅量》这一章。
世说新语雅量第六原文赏析翻译
《世说新语·雅量》中，顾劭作为豫章太守，顾雍的儿子，在任内去世。顾雍当时正在聚会饮酒，听到消息后神色不变，但内心已经明白。他悲痛至极，用指甲掐着手掌，血流出来沾湿了座褥。等到宾客散去后，顾雍才悲伤地叹气说：“已经不可能有延陵季子那么高尚，难道我可以再受因丧子而哭瞎眼睛的责备吗？”...
王戎不取道旁李中的三个之是什么意思
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆的《世说新语·雅量》。原文： 王戎七岁，尝与诸小儿游。 看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。 人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。 ”取之，信然。第一个之： 诸儿竞走取之的【之】，是指道边李树上结的果实（李子）。第二个之： ...
世说新语雅量中的说是什么意思
世说新语雅量中的“说”不单独表示意思。世说新语雅量是古文篇章，需要整个句子一起理解。雅量指一种综合的气质，包括气度、眼界、善恶、取舍等方面。
世说新语雅量翻译及原文谢公
《世说新语·雅量》谢公原文翻译是：谢安、谢石从战场回来，到朝中议事，桓温在朝堂上迎接他们，并问道：“你们打败苻坚，是用什么战术？”谢安、谢石从容地回答道：“以逸待劳。”桓温又问：“淝水之战，你们的战船靠什么停泊？”谢石回答说：“靠风。&...
甄群来曲：[答案] 1.(1)正 (2)都 (3)慢慢地 (4)像这样 2.船夫因见谢太傅神态悠闲,神情喜悦,便继续向前(划去)不停止. 4.性格沉静镇定、临危不乱的人.(意对即可)
桦南县18727404599： 谢公泛海 谢太傅盘桓东山,时与孙兴公诸人泛海戏 ① .风起浪涌,孙,王诸人色并遽,便唱使还 - ？
甄群来曲： 1.(1)正(2)都(3)慢慢地(4)像这样 2.船夫因见谢太傅神态悠闲,神情喜悦,便继续向前(划去)不停止. 4.性格沉静镇定、临危不乱的人.(意对即可)
桦南县18727404599： 世说新语谢公泛海中的方王的方是什么意思 - ？
甄群来曲： 方王:正旺. 方:正在,刚刚. 王:通“旺”旺盛. 雅量第六之二十八、谢太傅盘桓东山(原文)谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏.风起浪涌,孙、王诸人色并遽,便唱使还.太傅神情方王,吟啸不言.舟人以公貌闲意说,犹去不止...
桦南县18727404599： 《世说新语·谢太傅泛海中谢太傅具有怎样的性格 - ？
甄群来曲： 故太傅臣安少振玄风,道誉洋溢.弱冠遐栖,则契齐箕皓;应运释褐,而王猷允塞.及至载宣威灵,强猾消殄.功勋既融,投韍高让.且服事先帝,眷隆布衣.陛下践阼,阳秋尚富,尽心竭智以辅圣明.考其潜跃始终,事情缱绻,实大晋之俊辅,义笃於曩臣矣.
桦南县18727404599： 谢公泛海中的谢太傅是个怎么样的人 - ？
甄群来曲： 先看下翻译:太傅谢安在东山居留期间,时常和孙兴公等人坐船到海上游玩.有一次起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色,便提议掉转船头回去.谢安这时精神振奋,兴致正高,又朗吟又吹口哨,不发一言.船夫因为谢安神态安闲,心情舒畅,便仍然摇船向前.一会儿,风势更急,浪更猛了,大家都叫嚷骚动起来,坐不住.谢安慢条斯理地说:“如果都这样乱成一团,我们就回不去了吧?”大家立即响应,就回去了. 从这可以看出他是一个 性格沉静镇定、临危不乱的人
桦南县18727404599： ...舟人以公貌闲意说,犹去不止.既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐.公徐云:“如此,将无归!”众人即承响而回.于是审其量,足以镇安朝野.——《世... - ？
甄群来曲：[答案] 太傅谢安在东山居留期间,时常和孙兴公等人坐船到海上游玩.有一次起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色,便提议掉转船头回去.谢安这时精神振奋,兴致正高,又朗吟又吹口哨,不发一言.船夫因为谢安神态安闲,心情舒畅,...
桦南县18727404599： “谢公泛海”中 谢太傅是个怎样的人 作者用什么手法塑造这一人物形象? - ？
甄群来曲： 是个沉稳,冷静的人.用了对比手法.
桦南县18727404599： 世说新语中 谢安泛海的翻译 作品对谢安的人物是如何塑造的 - ？
甄群来曲： 原文:谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏.风起浪涌,孙、王诸人色并遽,便唱使还.太傅神情方王,吟啸不言.舟人以公貌闲意说,犹去不止.既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐.公徐云:“如此,将无归!”众人即承响而回.于是审...
桦南县18727404599： 《世说新语·谢太傅泛海》中谢太傅具有怎样的性格? - ？
甄群来曲： 镇定自若,沉着冷静的性格特点
