文言文:截竿入城

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吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入的意思
“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入”的意思:我虽然不是圣贤,不过见过的事情已经很多了,为什么不用锯子从中间截断竿子,再进入城门呢?这句话出自文言文《截竿入城》,作者为魏晋时期的邯郸淳。《截竿入城》鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄...

戴竿进城文言文翻译
有个类似的。没看到戴竿进城。截竿入城 原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之 作品名称 《截竿入城》外文名称 Sectional rod into the city 作品别名 《鲁人...

直竿入城文言文
中截:从中间截断,“中”名词作状语,在这里作“截”的状语。截:截断 但:只,只是。何:为什么。以锯:以:用,用锯子。中:从中间。截:截断。而:连词,表顺接,然后。遂:于是,就。之:代词,指竹竿 。依:依照。入:进入。2. 文言文翻译《执竿入城》这篇文言文的翻译 原文---...

不让进城用文言文怎么说
不可入。在文言文截竿入城中有一段原文是:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。译文是鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但长度太长不能让其进入城门。注释中不可入就是不让进城的意思。

鲁人锯竿入城走进文言文
给出这个点子的人不先问明情况就出了一个点子,万一这个长竿是要用的,这个点子就害了这个拿杆子的人了。含义这篇文章刻画出"计无所出"不知如何是好的执竿者的形象和"吾非圣人,但见事多矣"的自以为是的老者形象.文章虽然短小,但语言精练简洁,隽永传神.《截竿入城》曾作为考试题目,来命作文...

文言文截竿入城、管宁割席、锡饧不辨、齐庄公出猎、楚人学舟、世无良...
截竿入城译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长...

《截竿入城》文言文鲁人和老人角度的寓意
这个故事很常见也很容易懂,但是其丰富的寓意给我们带来的却是多元的思考、深刻的启示。首先,从整个故事的本意来看,它讽喻的第一对象乃是“见事多矣”的老父。见多识广、经验丰富的老先生给执竿入城的鲁人出的主意看似合理,实际上并不是解决问题的好办法。一个愚蠢的人,还自称见识广,这是对自作...

截竿入城明白了什么道理
这个点子就害了这个拿杆子的人了,他完全可以把竿子的一头朝着城门再过去,不能当自作聪明、好为人师的人。《截竿入城》是三国时期魏国书法家邯郸淳创作的一篇文言文,主要讲述了鲁国有个拿着长竿子进入城门的人,竖立和横着拿都不能进去,然后那个鲁国人听从了一位老人的建议,将长竿从中截断后进入...

文言文:截竿入城
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截竿入城的体裁是什么
截竿入城的体裁是文言文。1、《截竿入城》出自《笑林》。2、是魏晋邯郸淳所作的一首寓言故事,这首寓言故事写了鲁国有一个拿长杆子进城的人,因为横着拿竖着拿,杆子都不能进城,遂听了以为老者把杆子锯断进城的故事。

吉林市19284857672: 截竿入城 - 搜狗百科
乘逃瑞芝:[答案] 截竿进城 [原文] 鲁有执①长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄②有老父③至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂④依而截之.——《笑林》 [注释] ①执——拿.②俄——一会儿.③ 老父(fǔ)——对...

吉林市19284857672: 翻译文言文(截杆进城) -
乘逃瑞芝:[答案] 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之.翻译:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门...

吉林市19284857672: 截杆进城这个文言文出自哪里 -
乘逃瑞芝: 截竿进城 【原文】 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!”何不以锯中截而入?”遂依而截之. ——《笑林》 【注释】 1、者:的人. 2、执: 拿. 3、初: 起...

吉林市19284857672: 文言文《截竿入城》的翻译 -
乘逃瑞芝: 原文 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰;"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之.译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出什么办法来了.过了一会儿,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过经历了很多的事情,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.

吉林市19284857672: 《截竿入城》古文翻译
乘逃瑞芝: 执: 者: 遂: 依: 之: 持杆者依从了老人的办法将长竿子截断了. 何不以锯中截而入?--为什么不把杆从中间锯断? 执长竿入城门者---愚人 老父(老人)--更愚的人 译文]鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了.

吉林市19284857672: “截竿进城”的译文? -
乘逃瑞芝:[答案] 原文: 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之. 译文: 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横...

吉林市19284857672: 课外文言文(10分)截竿入城鲁有 执 长竿入城门者, 初 竖执 之 ,不可入;横执之, 亦 不可入,计1无所出.俄2有老父3至,曰:“吾 非 圣人,但见事多... -
乘逃瑞芝:[答案] 小题1:(6分)执:拿着 初:开始 之:代指长竿亦:也 非:不是 以:用小题1:(2分)横着拿竹竿,也进不去,一点办法也想不出来.小题1:...

吉林市19284857672: 截竿入城的全文,并要解释
乘逃瑞芝: <截竿入城>原文--------- 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰;"吾非圣人,但见事多,何不以锯中截而入?"遂依而截之. <截竿入城>译文--------- 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖...

吉林市19284857672: 戴竿进城文言文翻译 -
乘逃瑞芝: 有个类似的.没看到戴竿进城.截竿入城 原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之 作品名称 《截竿入城》外文名称 Sectional rod into the city 作品别名 《鲁人锯竿入城》创作年代 魏晋时期 作品出处 《笑林》译文 听语音 鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了.不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了.

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