“花鼓丁香”有什么历史背景?

作者&投稿:成王慧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于歌曲《丁香花》的背景故事!~

  歌曲《丁香花》的歌曲故事:

   《丁香花》——你在天堂能听见吗 ?
  2004年,一首叫《丁香花》的网络歌曲感动了中国。这首歌的作者和演唱者名叫唐磊,是深圳的一个网络歌手,各大媒体把他誉为“刀郎之后,中国第二个‘自下而上’的红歌星”。然而,你可曾知道,在这首歌的背后,有着一个比丁香花还要凄美的故事——
  “多么娇嫩的花,却躲不过风吹雨打”
  曾梦捷是个苦命的女孩。1984年1月26日,她出生在浙江省温州市泰顺县,刚落地不久,父亲就撒手人寰。她自幼体质羸弱,不久就生了一场大病。母亲无奈把她送到远在四川达州的伯父家。经医院检查,梦捷得的是严重肺炎并发脓肿,虽经抢救保住了小生命,可右肺部分已呈坏死状。
  从此,伯父就收养了这位苦命的小女孩。她管叫伯父“老爸”,伯母“老妈”。这个家的每个成员都对梦捷关爱有加。她每天都要吃很多种药,依她自己的话说,是“一桶一桶地吃”。就这样,她被“一桶一桶”地灌养到了12岁。
  1996年夏天,在外地上学的哥哥回家看母校的老师,归来时突遇大雷雨。哥哥打电话回家要雨伞。梦捷知道后,提着伞就冲进了倾盆大雨中。没想到这次淋雨竟把梦捷推向了死亡的边缘。当天晚上,她就咳个不停,一咳就吐血,一咳就昏死过去。家人立即将她送到成都抢救,她的右肺被全部切除,成了一个地地道道的残疾人。
  那时梦捷已在达州一中上初中,完全明了自己是怎么回事了。她也在一个偶然的机会知道了自己的身世。起初她绝望、哀伤了好一阵子,时日一长就把生命看得淡了。她知道自己活不了多久。原本就好静的她在老妈细心呵护下,多数时间徜徉在书海之中。
  梦捷每天只去学校上半天课,但成绩却出奇地好,不为别的,只为“老爸老妈”争气,不辜负他们的养育之恩。至于上大学,她说:“我这种朝生暮死的身体,光体检就无法通过,还谈什么考不考?”这种先天性的失落让她常常长时间站立在阳台上,幽怨的目光总是湿漉漉的。
  特别是2002年8月5日到成都例行检查的结果出来后,梦捷更加沉默寡语了。她的痼疾已经影响到心脏,她知道“那一天”快来了,她已经听到了生命倒计时的滴答声。
  老爸老妈打算送她到北京治疗,可她坚决不同意。“为什么你这样倔强?为什么不肯治病?”“老妈”问。“你们再要逼我治病,我就去死!”一家人都不敢吭声了,其实谁都明白小梦捷的良苦用心:她不愿再麻烦这个家庭了。
  就在梦捷生命最后的时光里,她无法去上学了,只好呆在家里,难捱的时光就像地平线一样漫长。
  哥哥很爱妹妹,梦捷的病是他心头最大的痛。每次放假回家,他都不敢面对妹妹那双幽怨的眼睛。妹妹那般有才华、那般有爱心,可没有未来——她快要死了。
  他想给妹妹做点事,让她忘掉病痛和死神。2002年9月4日,哥哥用暑期打工挣的钱给梦捷买了一台电脑。他告诉妹妹:“这里面有一个多彩的世界,你进去看看吧。”
  “多么忧郁的花,多愁善感的人啊”
  梦捷成了一个网民。也许是缘分吧,她第一次上网就点开了碧海银沙语音网,来到了著名的“美文之声”朗诵大厅。这里集中了很多朗诵艺术家和爱好者,还有很多作家诗人也在这里开有专栏。梦捷一下就喜欢上了这里,喜欢这里的儒雅自由的气氛。
  梦捷结识唐磊纯属偶然。那时,唐磊已经从山东建筑材料工业学院毕业了,分配到深圳水务集团工作。他利用业余时间从事音乐创作和表演,是网民中很有影响的网络歌手。2001年10月的一天,在无意中,他来到了“美文之声”,随便取了一个网名“落雪飞花”进去了。恰巧,梦捷在里面,他的网名立即引起了她的注意。梦捷觉得“落雪飞花”好美,立马赞叹道:“你的名字好有诗意!轻盈洒脱,寓意超绝!”
  唐磊自然得意。他可能是想考考她,故意问:“为什么?诗意表现在何处?轻盈在何处?寓意在何处?”
  梦捷微微一笑,娓娓道来:“宋人有‘雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝’之词。从诗词平仄来说,落雪飞花,仄仄平平,读来语音清扬,清壮顿挫,能动摇人心,好听!从词义来看,这名儿让人遐思翩跹,好意!”
  唐磊顿时愣住了,半天回不过神来。他自然明白网上“高人”多的是,但像梦捷这样把他的化名信手拈来分析一番的却还从未有过。他望着梦捷,想叫声好,无奈找不到恰当的言语。
  梦捷又“说话”了:“我很喜欢这种情愫——好凄美的境地。飞落雪花一片,捧于手中,待欲细看时,早化为莹莹水珠一滴。让人心悸,让人心伤。”
  从此,梦捷与唐磊成了无话不谈的朋友。
  有一次,梦捷与唐磊聊天,说到自己最喜欢的花。她说最喜欢丁香花,可唐磊不以为然。梦捷告诉他,那是一种紫色的小花,非常漂亮,象征爱情。旋即,唐磊说:“你何不给自己取一个网名,就叫丁香吧。”
  这句话一下点醒了梦捷。在她的生命里,会经常出现一个梦,梦中会出现一匹漂亮的小白驹,一直在召唤她。小白驹一路奔跑,从这世界一拂而过,在落霞里奋蹄向西,最后的目的地是一座长满了丁香花的坟地。这使得“丁香”这个名字顿时有了一层凄美的意味。她打心眼喜欢这个名字。
  从此以后,梦捷变成了网络世界里一枚结着美丽愁怨的丁香。
  丁香成了唐磊心中的一个期待。他几乎一有时间就来到“美文之声”,一见到丁香,他心里就会莫名涌起一阵温暖。
  但他压根没有想到,丁香是一个病入膏肓的绝症患者,一个在聆听自己生命倒计时的垂死生命。他依然与丁香开着玩笑,嘻嘻哈哈,逗得丁香会开心地大笑起来。其实,她的笑容是强装出来的,疼痛难忍时,她苍白的脸上冷汗直淌,但依然挂着一丝艰难的微笑。事实上,丁香多次在电脑前昏到,多次在键盘上咳血。
  唐磊也搞不懂丁香,明明在说话,却突然咳嗽起来,然后莫名消失了。有一次,唐磊很不开心,一家唱片公司说好与他签约,可又突然变卦了,让他心间“暗无天日”。他给丁香说了一大堆委屈话,末了还连问了十几个“为什么”。丁香一直微笑着听完他的话,没有说什么,只是给他送了一首叫《凡事感激》的小诗:“感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人,因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人,因为他教会了你该独立。凡事感激,学会感激,感激一切使你成长的人!”
  读完这首诗,仿佛一抹阳光透过窗棂,唐磊心里豁然开朗了许多。他突然有了一种想见见这个如“丁香”一般奇绝女子的念头。他连忙问她在哪里?丁香咯吱一笑:“我在网上。”唐磊没辙,又问:“你多大?”“你觉得我多大就多大。”“那你就是一个老太婆,有80岁了。”
  这句话让丁香沉默了,久久不回答。电脑前的她已经是泪流满面,她真想活到80岁,哪怕活一半也行,可命运不会给她这么长的时间了。医生断言,她活不过20岁。
  在后来的接触中,唐磊明显感觉到这个女孩不一般。经常在通话时候,她会突然不说话了。唐磊长时间地等待,QQ发了无数个,UC也发了无数个,依然没有回音。而她的QQ和UC始终没下线,依然鲜亮地摆放在那里。
  唐磊隐隐约约觉得有大事发生。这之后,很长一段时间丁香没有出现在网上,她就像一阵风莫名地消失了。
  在这期间,唐磊的歌唱创作已渐有起色。2003年10月他代表深圳参加了全国校园音乐先锋原创歌曲比赛,还在深圳雨花音乐西餐厅举办了个人作品的演唱会,已经有唱片公司频频和他联络。
  “那坟前开满鲜花,是你多么渴望的美啊”
  2004年1月27日,丁香突然在网上给唐磊发来一个问候,很不好意思地问他在哪里。
  唐磊那时正在北京,在一个录音棚里录制新歌。
  “我想见见你。”唐磊觉得奇怪,忙问她在什么地方。
  “我在北京大学附属医院。”丁香在北京?还在医院?一种不祥之感涌上唐磊的心头,连忙问:“你生病了吗?”
  “你见了我,什么都清楚了。”事后唐磊才知道,丁香是专门来北京找他的。原先她死活不同意老爸老妈把她送到北京治疗,后来,听说唐磊去北京录歌了,她于是就顺从了老爸老妈的意思。其实,赶赴北京,她只想在生命的最后时光亲眼见见唐磊。
  见面在溢满丁香花气息的病房里,没有拥抱,没有亲昵的问候,也没有初见时的羞涩,他们就像久别重逢的老朋友一样握了握手。丁香苍白的脸上挂着淡淡的微笑,眼睛很好看,目光很清澈。唐磊看着她,百感交集,心中自有万语千言,却不知从何说起。
  丁香的老妈悄悄告诉唐磊,丁香已经不行了,医生下了病危通知书,死神就在这几天降临。望着丁香那笑靥如花的脸,望着那双清澈透明的眼睛,唐磊心里有一种锥心的疼痛。
  似乎在自言自语,丁香安慰唐磊:“我早就不怕死了。今日种种,似水无痕。我会进天堂的,因为我有你的祝福,有你的歌。”这句话让唐磊泪如雨下。
  随后的几天,唐磊一有空就去医院看望丁香。那时,他正在筹划他个人的第一张专辑,搞了很多方案均不理想,特别是专辑主打歌一直没有眉目,忙得焦头烂额。丁香很心疼唐磊,也替他着急。她托老爸去书店买回很多书,想给唐磊哥哥提供一些灵感。有一天,她在一本楹联书里找到了一个故事,读后非常感慨,急忙打电话叫来唐磊。
  她讲起了书中这则故事:古时,有个年轻书生赴京赶考途中,爱上了一个店主女儿,两人情投意合。不料店主气愤之极,责骂女儿败坏门风,姑娘哭诉两人真心相爱,求老父成全,但店主执意不肯。姑娘性情刚烈,当即气绝身亡。店主后悔莫及,将女儿安葬在后山坡上。不久,姑娘的坟头上,竟然长满了郁郁葱葱的丁香树,繁花似锦,芬芳四溢。书生惊讶不已,从此便每日挑水浇花,从不间断,终生与丁香花相依相伴。
  讲完这个故事,丁香流泪了:“你不是为主打歌苦恼吗?就定位在凄美上,借花怀人,用木吉他伴奏,表现‘忧郁,表现‘梦,表现‘感怀……其实,朴素是最好的。”
  这句话一下使唐磊如梦初醒,对呀,朴素和简单就是最高的境界呀。一把木吉他,一首校园民谣,一段凄美故事,这多好!他非常兴奋,抓住丁香的手大叫一声:“知我者,丁香也!我专辑的这首主打歌就叫《丁香花》。我一定要写好,把它送给你。”
  无边的黑夜,唐磊借着一荧孤独的灯光强迫自己沉静下来,他和丁香的交往像黑白胶片既清晰又破碎斑驳,他无法想象一个女孩在“听到生命时钟倒计时的滴答声”时是何种心态。生命之于她,本应是灿烂和明媚的,而她却惟有微笑着,坦然着,甚至带点若无其事地去迎接死亡的到来。想着想着,唐磊的泪一次一次滚落。
  天明时分,感慨万千的唐磊,一气呵成写下了一曲凄美哀绝的《丁香花》:
  你说你最爱丁香花
  因为你的名字就是它
  多么忧郁的花
  多愁善感的人啊
  当花儿枯萎的时候
  当画面定格的时候
  多么娇嫩的花
  却躲不过风吹雨打
  飘啊摇啊的一生
  多少美丽变成的梦啊
  就这样匆匆的走来
  留给我一生牵挂
  那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊
  你看那满山遍野 你还觉得孤单吗
  你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊
  尘世间多少繁芜 从此不必再牵挂
  院子里栽满丁香花 开满紫色美丽的鲜花
  我在这里陪着她 一生一世保护她
  暖暖的冬阳照进了病房,唐磊轻拨琴弦为丁香吟唱,感动在彼此心间流转,那一刻,音乐消退了悲伤。
  《丁香花》很快录制成功,朴素简单的配器一下抓住了听众的心。唐磊把这首歌放在网络上,旋即火了起来。一时间,整个互联网上开满了丁香花,《丁香花》唱红了中国。
  当这首歌传唱开了的时候,时间到了2004年2月14日。这天夜里,病榻上的丁香多次休克。冥冥之中,她又一次听到了生命时钟倒计时的滴答声,她清楚,当明天清晨到来时,那轮新鲜的太阳已不属于她了。本来她答应让唐磊哥哥牵着自己的手去北京西山看丁香花的,她说,丁香花开的声音是世界上最灵性的歌声。
  但她等不到了。就在这天深夜,她一阵猛烈的剧咳之后,床单上喷洒下点点血迹。她觉得天昏地暗,全身没有一丝力气,苍白的脸上虚汗直淌。她冲着唐磊说了一句话:“……我没力气了……我坚持不住了,原谅我……”之后,她闭上了眼睛。
  窗外没有风,整个世界仿佛万籁俱寂。月光很苍凉,梦中那匹飘逸的小白驹呼啸着朝开满丁香花的墓地跑去。丁香曾说过要给唐磊的专辑写一首歌词,是一首爱情的歌,可还未及动笔却匆匆走了。在入殓之前,唐磊很想抚摸一下丁香那张冰清玉洁的美丽的脸,很想很想为她梳一次头发。当他最后凝望丁香的时候,发现她的眼角还留着一滴晶莹的泪花……“丁香,我的专辑马上就要出版了,就叫《丁香花》,你在天堂能听见吗?”

《丁香花》凄美的背后故事原来是这样,唐磊太用心了

相传,在明末清初年间,山东郓城有一位秀才,虽然学富五车,才高八斗,有经天纬地之才,但在科举考试中却屡次名落孙山。家中度日艰难,全靠妻子纺线织布换取钱粮,养家糊口。

秀才每每看到妻子日夜辛苦,不免心生悔恨,怨自己一个大男人没有用,不能让一家老少安居乐业。一次他听到纺车的“吱吱”声,不由随着纺线的节奏轻轻哼了起来。

妻子听到他的音调,也和着他有节奏的哼唱。久而久之,两人竟然在纺织的时候养成了哼唱的习惯,音调也相对固定下来。有些朋友来看望秀才,听到两人的哼唱,大为惊诧,连连称赞音调优美。

后来,秀才遂邀请一些好友自制了几件乐器,又自编了一些曲目,乡里乡亲自娱自乐。此后恰逢年馑,庄稼颗粒无收,眼看大家就要饿死。秀才和一班朋友商量一番,都说与其在家饿死,不如外出寻找活路。

于是,秀才和朋友们开始走四方。每到一处,大家拉开场子,演唱秀才所编的民间小调,倒也吸引了不少听众。天长日久,秀才的小调竟然在山东各地广泛流传,颇受大家的喜爱,于是就有了一个好听的名字叫“花鼓丁香”。

“花鼓丁香”最初的演唱形式主要是“坐板凳头”,即清唱或“打地摊”,即简单化妆演唱,只用一面手锣,一个梆子,一个挎在腰侧的凸肚花鼓,没有丝弦乐器伴奏。

花鼓丁香常用的曲调有赞子、序子、砍头撅、货郎调、寒韵、平调、哭迷子、过序子等。经常演出的剧目,除《休丁香》外,还有《站花墙》、《梁祝下山》、《安安送米》、《吕蒙正赶斋》、《小姑贤》、《王定保借当》等数十出。

到了1897年,山东遭遇水患,老百姓纷纷离家逃荒。滑县与山东交界,又是著名的曲艺之乡,因此许多山东的艺人来到滑县,其中就包括秀才的传人马振海、吴保德等。

他们来到滑县万古镇樵邱村,一方面搭台演唱,赚取银钱以渡难关,一方面和当地的艺人切磋技艺,探讨戏曲。

当时樵邱村最有名的民间戏曲艺人当数俎兴太。他和几位山东的艺人见面之后,都极为佩服对方精湛的演唱技艺,双方难免惺惺惜惺惺,相见恨晚。

俎兴太听了一段花鼓丁香后,大加赞叹,认为这种民间小调一定会在滑县流行起来。于是邀请马振海、吴德宝等人住在自己的一处闲院,以便共同切磋技艺。

随后,他们一起参加了滑县的一些庙会,希望能够利用庙会一炮打响。可是现实极为残酷,花鼓丁香并没有得到滑县老百姓的广泛认同,和那些经常在滑县演出的大平调、大弦戏等相比,来自山东的花鼓丁香无法吸引滑县人的目光。

俎兴太和来自山东的艺人痛定思痛,他们认为必须对花鼓丁香加以改进,符合当地人的口味,如此这般才能有自己的立足之地。俎兴太提出在原有曲调的基础上吸收当地其他剧种之长,创新独特的板式和曲牌,自制多种演奏乐器,将花鼓丁香发展成一个新颖的剧种。

这个设想得到了马振海、吴保德等人的一致赞同,大家静下心来共同讨论,刻苦钻研,虚心向老艺人请教,私下里反复琢磨演练。历经千辛万苦,俎兴太和其他艺人终于创出了一门新的戏曲剧种。

1899年,农历三月初三,这一天是万古镇樵邱村办庙会的日子,也是俎兴太和新剧种亮相的日子。艺人们在庙会上试演了《王小赶脚儿》、《小货郎》、《卖杆草》、《蓝桥》等几部短剧,台下的观众听了之后,叫好声不绝于耳。艺人们连演数日,在当地引起巨大轰动。

由于这种戏的主要演奏乐器是四股弦,当地又称为“二夹弦”,遂以此命名该剧种。从那时起,二夹弦开始广泛流行于滑县。

在滑县取得了巨大成功后,俎兴太并没有忘记开山鼻祖。他和那些山东的艺人商量了一番,大家都愿意回到山东老家汇报演出,一则让老家人看看花鼓丁香的新发展,另外也算是纪念当年秀才的功绩。

经过细致的准备,二夹弦的全体艺人在当年就登上奔赴山东的路程。整整半年的时间,他们踏遍了山东全境,让二夹弦的音调响彻了齐鲁大地。至此,二夹弦这一新兴剧种在河南、山东迅速发展,短短十几年就出现了36家表演二夹弦的班社。

后来,二夹弦更红火了,足迹踏遍了河南、河北、山东、山西、安徽等地。每到一处,演出都异常火爆,常有路远的乡亲为了看一出二夹弦,起五更上路,听完灯戏再回家。

当时,樵邱有一个特产,就是樵邱焦枣。樵邱焦枣以内黄“扁核酸”大枣为原料,经过选枣、去核、晒枣、炙烤、串串等工序,甜脆酥香。

樵邱卖焦枣的人,常成群结队扛着插满枣串的枣杆,跟随二夹弦剧团到各地叫卖。常常是台上演员卖力表演,台下焦枣串随着叫好声呼呼啦啦,成为二夹弦舞台周围一道独特的风景。

后来,二夹弦第一代女演员岳荣枝、岳桂芝在濮阳一带组团,陈新乐、魏香妞在延津组团,薛同亮、张福生在开封一代组团后发展至安徽亳县,张庆武、李爱莲在封丘组团,薛大荣二荣兄弟在长垣组团,俎兴太的子弟更是遍及了河南。




“花鼓丁香”有什么历史背景?
“花鼓丁香”最初的演唱形式主要是“坐板凳头”,即清唱或“打地摊”,即简单化妆演唱,只用一面手锣,一个梆子,一个挎在腰侧的凸肚花鼓,没有丝弦乐器伴奏。花鼓丁香常用的曲调有赞子、序子、砍头撅、货郎调、寒韵、平调、哭迷子、过序子等。经常演出的剧目,除《休丁香》外,还有《站花墙》、《...

二夹弦历史沿革
二夹弦起源于鲁西南地区的曲艺“花鼓丁香”,这种曲艺在清代中叶已在菏泽流行,以清唱或简单化妆演唱为主,仅用锣、梆子和凸肚花鼓伴奏。白殿玉这位秀才在1851年改良了花鼓丁香,增加了丝弦,创造了“弦子”,使其音乐更为丰富,发展出新的剧种——两夹弦。他收的三个徒弟李季安、戚成兴和梅福成在1858...

花鼓戏的代表作
花鼓戏,亦称花鼓灯或打花鼓,因其表演时伴随腰鼓敲击而得名。这一艺术形式起始于《郭丁香》一曲,因而也有“花鼓丁香”之称。它融合了戏曲、说唱和歌舞元素,在河南全省广为流传。受不同地区语言和音调的影响,形成了豫东花鼓、豫南花鼓、豫西花鼓和豫北花鼓等流派。花鼓戏的历史可追溯至文字记载出现之前...

河南花鼓戏代表作
花鼓也叫花鼓灯。俗称打花鼓。因演唱时伴以腰鼓击节而得名。又因早期演唱曲目《郭丁香》而称花鼓丁香。有戏曲、说唱和歌舞三种形式,流行河南全省。受各地语言、音调的影响,形成了豫东花鼓、豫南花鼓、豫西花鼓、豫北花鼓等不同支派。花鼓历史悠久,源于何时未发现有文字记载。可以肯定的是在鲁、豫、皖...

二夹弦经典唱段是什么?
“花鼓丁香”主要流行在鲁西南地区,因为经常上演《休丁香》(《张郎休妻》)而得名。“花鼓丁香”最晚在清代中叶也就已在菏泽流行,其演唱形式主要是“坐板凳头”(清唱)或“打地摊”(简单化妆演唱),只用一面手锣,一个梆子,一个挎在腰侧的凸肚花鼓,没有丝弦乐器伴奏。

河南滑县文化遗产:二夹弦
滑县的二夹弦,源自秀才的“花鼓丁香”,历经八代传承,凝聚了独特的乐器和唱腔,每一声都仿佛在讲述古老的故事。 在文革后剧团解散的低谷中,80年代的老艺人凭借对艺术的坚守,艰难地组织表演,但后继无人和经济压力让这个剧种处境堪忧。如今,民间剧团由俎书现等人领导,尽管面临道具服装陈旧和演出质量下滑的挑战,他们仍...

聊城春节有啥习俗?
每当进入腊月二十日以后,人们就开始忙碌着蒸过年的花糕了。蒸花糕所用原料主要是面粉和干枣,面粉必须用当年收获的新鲜小麦磨成的面粉。这花糕的糕与“高”同音,而且一层比一层高,寓意日子红红火火,甜甜蜜蜜,生活年年高、步步高,花糕越高越吉利。2、祭灶 民间祭灶,源于古人拜火习俗。《释名》:“...

丁香花鼓朵干尖怎么回事?
可能 : 一水分过多浇水过于勤劳(解决方法采取喷施叶面水) 二氮肥过多营养过剩(解决方法换土) 三缺磷钾肥.磷肥为催花作用,钾肥为壮根茎作用.

六安历史文化的发展
曲艺:六安民间曲艺独具特色,有“四弦书”、“锣鼓书”、“花鼓”、“大鼓书”、“淮词”、“寿州锣鼓”等。锣鼓书唯六安独有,早期的锣鼓书伴奏仅一锣一鼓,后来逐渐加入民族管弦乐器,传统曲目有《休丁香》、《杜十娘》等。寿州锣鼓表现力十分丰富,它既有我国南方锣鼓特别是江浙一带“十翻锣鼓”的...

安徽著名剧种是什么
在观众中留下深刻印象的有《借罗衣》、《讨学钱》、《休丁香》等。剧本大多取材于流传在民间的历史传说或反映人民生活的民间传说,语言通俗易懂,清新生动。庐剧的表演朴素而活泼,简单而真实。打击乐很丰富,几乎是一种戏一套锣鼓经,其身段舞蹈也是在锣鼓声中进行的。唱时,一般都站着唱,随之做...

胶南市15181552050: 河南花鼓戏的现状?
轩孙尚尔: 历史上流行在河南的“花鼓戏”原本是一个庞大的花鼓族群.据20世纪60年代初调查,尚有豫北花鼓、豫东花鼓、豫西花鼓、信阳花鼓、光山花鼓、桐柏花鼓、郧阳花鼓、孟县花鼓、花鼓丁香等9个品种.时至今日已部分消亡,部分仍有业余演唱活动,比较活跃的仅光山花鼓.9种花鼓的区域达40多个县.

胶南市15181552050: 湖南花鼓戏的来源 -
轩孙尚尔: 湖南花鼓戏 邵阳花鼓戏起源于清乾隆、嘉庆...云南花灯来历 云南花灯来自中原,起源于明朝或更早一些时候的民间“社火”活动...赣南客家摇篮形成与发展起来的赣南采茶戏,是客家先贤创造的宝贵的精神财富, 湖南花鼓戏,湖南各地地方小戏...

胶南市15181552050: 歌曲丁香花的故事背景到底是什么? -
轩孙尚尔: 听好了,第一个:丁香花的故事 fify 男孩和女孩相识在一个美丽的季节,那是一个丁香花开的最灿烂的季节; 男孩和女孩相爱在一个浪漫的山ifyif野,那是一个丁香花开的最茂盛的山野; 男孩和女孩永别在一个心碎的时刻,那是一个丁香花凋零...

胶南市15181552050: 丁香花的创作背景是什么? -
轩孙尚尔: 在一个乡村 一个学生和一个老师相恋了 后来老师的了绝症死去了 只留下了那个学生 而那个学生在伤心的心情下就写下了这首个 大概就是这样了

胶南市15181552050: 丁香花的背景 -
轩孙尚尔: 你说你最爱丁香花,因为你的名字就是它 多么忧郁的花,多愁善感的人啊 花儿枯萎的时候,画面定格的时候 多么娇嫩的花,却躲不过风吹雨打 飘啊摇啊的一声,多少美丽编织的梦啊 就这样匆匆的走来,留给我一生牵挂 那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊 你看那满山遍野,你还觉得孤单吗? 你听啊,有人在唱那首你最爱的歌谣啊 尘世间多少烦恼,从此不必再牵挂 唐磊第一次见到丁香是公司招聘新人的面试上.那天,在千娇百媚的女子中,他一眼就看到她,没有过多精致的装扮,洁白的衬衫,银色的短裙,露出优美的小腿.没有让人不舒服的高傲和自以为是的优越感.她只是淡淡的微笑,似乎,一切都与他无关.

胶南市15181552050: “五调腔的兴衰历程是怎样的?何谓八调腔”?
轩孙尚尔: “五调腔”(或“五腔调”)的含意是指其唱腔由二夹弦(花鼓丁香)、秧歌、乱弹、落子腔、丝弦老调等五种腔调构成;又因其主奏乐器而别称“四股弦”,还有按其主体声腔而直称“二夹弦”或“乱弹”的.总之最后的定称则只有“五调腔”和“四股弦”两个,较为准确.

胶南市15181552050: 《花鼓》是什么中颇具代表性的民间舞蹈?
轩孙尚尔: 《花鼓》是春节、元宵和各种庙会中颇具代表性的民间舞蹈.至迟在宋代就有艺人表演花鼓的记载(见《梦粱录》).明代顾见龙曾绘有“花鼓图”,描绘当时江南民间表演打花鼓的情形.《花鼓》在不同的地方表演形式不尽相同.或舞者身背椭圆形小鼓作舞,或舞者左手持花鼓,右手持绸扇类道具,与装扮各种人物者共同歌舞,甚或舞者不背也不拿花鼓,而是持扇、拍、竹板、花灯、莲湘等,扮演人物唱舞.

胶南市15181552050: 江南女子,如水的你
轩孙尚尔: 江南,在中国文人的心目中,与其说是一个地理概念,不如说更是一个人文概念.... 这一切,当然都是迷倒文人的境界,但其实这往往不过是江南的背景.千百年来,使中...

胶南市15181552050: 有谁告诉我花鼓戏的历史发展概况啊?急!!!!!!!! -
轩孙尚尔: 花鼓戏又名挑香担,属小戏,因其题材来源于农村生活,剧情简洁明快,曲调活泼流畅,又是用当地方言演唱,具有浓郁的地方特色,深受农民喜爱.传统剧目有《还披风》、《庵堂相会》、《卖草囤》、《秋香送茶》、《红玉》、《乌镇北栅...

胶南市15181552050: 凤阳花鼓是一种什么类型的歌舞?
轩孙尚尔: 凤阳花鼓是一种历史悠久的民间歌舞,流行于安徽,最早产生于凤阳,因此称凤阳花鼓.有 凤 阳 “一绝”和 “东方芭蕾”之美称.历史上凤阳地区灾荒不断,许多人家离开家园,以打花鼓唱曲为生,凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征.其中有一首著名的《凤阳歌》,歌中唱道:“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒.大户人家卖牛马,小户人家卖儿郎,奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方.”根据清代的记载,早期花鼓 “音节凄婉,令人神醉”.早期花鼓类似腰鼓,略大,后来为了外出卖艺携带方便,便将腰鼓改为偏小的手鼓.

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