林冲棒打洪教头文言文原文

作者&投稿:戢宙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么是文学啊~

文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

扩展资料
(一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
(二)孔门四科之一, 《论语·先进》:“文学,子游、子夏。”
邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”
(三)指辞章修养,元结《大唐中兴颂序》:“非老于文学,其谁宜为?”
(四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
(五)文学是艺术的一个门类,属社会意识形态。中国在先秦时,含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活,并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
(六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。
(七)文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着,但是外国文学与中国文学有不同之处。例如:外国的小说分类和中国的有所不同。
(九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。

文学(英语:literature),在最广泛的意义上,是任何单一的书面作品。更严格地说,文学写作被认为是一种艺术形式,或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品,通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura(本身起源于littera:letter或handwriting)被用来指代所有的书面记录,尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本(口头文学)。
文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类,也可以根据是韵文还是散文进行分类;可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分;作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望(艺术类型)进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术,包括韵文、散文、剧本、小说等,是文化的重要表现形式,以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。
这个概念随着时间的推移而改变了意义:现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式,可以与语言或文字本身配合,因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能,最终导致了网络文学。
文学并不一定是客观的,一名成功的文学家能在自己的文学作品中,展现自己对于文学的主观看法,抒发自己的情绪和感触,但借由尝试建立一个“客观的标准”,有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况,例如女性文学的兴起。

扩展资料:
文学分类
不同语言或国家的文学:
亚洲文学:中国文学、马新文学、日本文学
欧洲文学:英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学
美洲文学:美国文学、拉丁文学
(文学同样是分民族的)
比较文学: 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究,它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解,并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为:口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为:外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为:儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为:严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为:史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为:小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等;其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为:浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论
按地域分为西方文学理论与东方文学理论。
文学作品的评论和研究文学史:外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。
文学研究
按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。
按时间分为现代文学与近代文学。
按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。
文学体裁中文体裁
中国古典文学分为诗和文,文又分为韵文和散文,现代一般分为:诗歌、散文、小说、戏剧,并称为四大文学体裁;中国的抒情诗和散文(称为古文)最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早,此外小说比较发达。
参考资料:百度百科:文学

吃得一道汤,五七杯酒,只见庄客来报道:“教师来也。”柴进道:“就请来一处坐地相会亦好,快抬一张桌来。” 林冲起身看时,只见那个教师入来,歪戴着一顶头巾,挺着脯子,来到后堂。林冲寻思道:“庄客称他做教师,必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道:“林冲谨参。” 那人全不睬着,也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道:“这位便是 东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是,就请相见。”林冲听了,看着洪教头 便拜。那洪教头说道:“休拜,起来。”却不躬身答礼。柴进看了,心中好不快意! 林冲拜了两拜,起身让洪教头坐。洪教头亦不相让,便去上首便坐。柴进看了,又 不喜欢。林冲只得肩下坐了,两个公人亦就坐了。 洪教头便问道:“大官人今日何故厚礼管待配军?”柴进道:“这位非比其他 的,乃是八十万禁军教头,师父如何轻慢?”洪教头道:“大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。大官 人如何忒认真?”林冲听了,并不做声。柴进说道:“凡人不可易相,休小觑他。” 洪教头怪这柴进说“休小觑他”,便跳起身来道:“我不信他,他敢和我使一棒看, 我便道他是真教头。”柴进大笑道:“也好!也好!林武师,你心下如何?”林冲道: “小人却是不敢。”洪教头心中忖量道:“那人必是不会,心中先怯了。”因此越 来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事;二者要林冲赢他,灭那厮嘴,柴进道:“且 把酒来吃着,待月上来也罢。” 当下又吃过了五七杯酒,却早月上来了,照见厅堂里面,如同白日。柴进起身 道:“二位教头较量一棒。”林冲自肚里寻思道:“这洪教头必是柴大官人师父, 不争我一棒打翻了他,须不好看。”柴进见林冲踌躇,便道:“此位洪教头也到此 不多时,此间又无对手。林武师休得要推辞,小可也正要看二位教头的本事。”柴 进说这话,原来只怕林冲碍柴进的面皮,不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里, 方才放心。只见洪教头先起身道:“来,来,来!和你使一棒看。”一齐都哄出堂 后空地上。庄客拿一束棍棒来,放在地下。洪教头先脱了衣裳,拽扎起裙子,掣条 棒,使个旗鼓,喝道:“来,来,来!”柴进道:“林武师,请较量一棒。”林冲 道:“大官人,休要笑话。”就地也拿了一条棒起来道:“师父请教。”洪教头看 了,恨不得一口水吞了他。林冲拿着棒,使出山东大擂,打将入来。洪教头把棒就 地下鞭了一棒,来抢林冲。两个教头就明月地下交手,真个好看。怎见是山东大擂, 但见: 山东大擂,河北夹枪。大擂棒是?穴内喷来,夹枪棒是巨蟒窠中窜出。大擂棒 似连根拔怪树,夹枪棒如遍地卷枯藤。两条海内抢珠龙,一对岩前争食虎。 两个教头在明月地上交手,使了四五合棒,只见林冲托地跳出圈子外来,叫一 声:“少歇。”柴进道:“教头如何不使本事?”林冲道:“小人输了。”柴进道: “未见二位较量,怎便是输了?”林冲道:“小人只多这具枷,因此,权当输了。” 柴进道:“是小可一时失了计较。”大笑着道:“这个容易。”便叫庄客取十两银 子,当时将至。柴进对押解两个公人道:“小可大胆,相烦二位下顾,权把林教头 枷开了,明日牢城营内但有事务,都在小可身上,白银十两相送。”董超、薛霸见 了柴进人物轩昂,不敢违他,落得做人情,又得了十两银子,亦不怕他走了。薛霸 随即把林冲护身枷开了。柴进大喜道:“今番两位教师再试一棒。” 洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他做,提起棒却待要使。柴进叫道:“且 住!”叫庄客取出一锭银来,重二十五两。无一时,至面前。柴进乃言:“二位教 头比试,非比其他,这锭银子,权为利物;若是赢的,便将此银子去。”柴进心中 只要林冲把出本事来,故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来,又要争这个大银 子,又怕输了锐气,把棒来尽心使个旗鼓,吐个门户,唤做把火烧天势。林冲想道: “柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒,使个门户,吐个势,唤做拨草寻蛇势。 洪教头喝一声:“来,来,来!”便使棒盖将入来。林冲望后一退,洪教头赶入一 步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措 手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,“扑”地倒了。 柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。

论语文教科书练习题设计的价值取向

——以人教版、苏教版、台湾版教科书中《核舟记》《愚公移山》为例

张学凯

(内蒙古包头师范学院 文学院,内蒙 古包头 014030)

摘要:在《核舟记》《愚公移山》两篇课文练习题的设计上,人教版、苏教版注重练习题内容的覆盖面和文言基础知识的学习,单一性、封闭性题目居多,题目总量偏少;台湾版没有文言基础知识及背诵的题目,多设计聚焦式、综合式、开放式的题目,题目总数多。设计练习题的主要目的是为了引导教学和学生的学习,其价值取向应是提升学生的语文素养。这就引发我们思考:怎样设计练习题的内容、形式、层级和数量,才能达到这一目标。

关键词:教科书练习题;语文素养;人教版;苏教版;台湾版

中图分类号:G623.2 文献标识码:A

练习题是语文教科书中助学系统中最重要的部分,也是体现语文教科书价值取向、特点以及编辑者的教育教学理念的重要内容。本文选取人教版、苏教版小学语文课程标准实验教科书和台湾统编教材——国民中学《国文》教科书(台湾“国立编译馆”主编1999年版,下称“台湾版”)中的《核舟记》《愚公移山》两篇课文的练习题作为分析比较样本。由于台湾的国文教育教学理念与新课程的教育教学理念有较大差异,我们试图通过对教科书练习题的比较分析,探讨不同地区教科书练习题的价值取向,以期使练习题有效地引导教学和学生的学习,促进学生语文素养的整体提高。

一、练习题的分析比较

(一)内容

三套教科书中两篇课文的练习题,在内容上主要涉及了背诵(熟读)、文言知识、理解课文内容、运用语言、思维以及评价、态度几个方面,呈现出以下特点。

第一,人教版、苏教版的练习题注重内容的覆盖面。以练习题最少的人教版《愚公移山》一文为例:该文共3道题,涉及了文言知识、运用书面语言能力、想象能力、评价、情感态度五个方面的内容。台湾版的练习题则与之相反,往往是根据课文的特点设计练习题,并聚焦于某一方面。如《核舟记》内容是生动、形象地描述一件工艺品,练习题就聚焦于“运用语言”来设计。共6道题,除第1题的第1问外,其余均为语言运用题;而在语言运用上,又聚焦于运用“描述”法。

第二,人教版、苏教版重视文言文的朗读、背诵和文言词义的掌握,苏教版尤甚。如《核舟记》共5道练习题,其中朗读1题,文言词义3题,占去该文练习题量的80%;台湾版则没有设计这类练习题。

第三,台湾版重视对学生评价能力和情感态度的培养,这方面的题目较多,如《愚公移山》中的第2、3、4题。

第四,人教版、苏教版,单一内容的题目居多,如背诵、解释加点的词义等,蕴含多项内容、培养多种能力的题目偏少;台湾版正好相反,综合类的题目较多,往往一道题目中包含着多项学习内容,如《核舟记》中的第1题就包含了理解、写作知识、运用语言、思维四方面的学习内容。

(二)形式

三套教科书两篇课文的练习题形式的总体情况是:苏教版的封闭式题目比例最高,《核舟记》为83.3%,《愚公移山》为75%;人教版次之,分别为75%和33.3%;台湾版最低,为33.3%和42.9%。人教版、苏教版注重让学生积累、掌握文言基础知识,因而设计了背诵、释义、区别一词多义等封闭式的题目;虽然也设计了开放式题目,但比例偏低。台湾版的开放式题目较多,比例较高,分别占66.7%和57.1%。其开放式题目分为两类:一类是语言运用题,有仿写、改写、片段作文等类型;另一类是通过多元读解课文、讨论、写作等形式培养学生创造性思维,形成自我观点的题目。

(三)层级

苏教版大体按照感知理解、文言基础和积累(熟读背诵)三方面来设计的,基本上属于基础类作业,层级不很分明。

人教版基本上按照感知理解、文言基础和延伸拓展三方面来设计,前二者是基础练习题,后者是综合、提高类练习题。如《核舟记》共4道练习题,构成由浅入深,由课内到课外的层级:第1题让学生整体感知课文,是第2、3、4题的基础;第2题探讨课文的写作结构,分析研究具体问题,加大了难度,同时又为第4题作了铺垫,提供了关于写作顺序的知识和范例;第3、4两题同属于语言运用类题目,但第3题是翻译句子,难度较小,排在前面,第4题要求学生简介工艺品,属于延伸拓展,是提高语言运用能力的题目,放在最后。

台湾版则按照理解课文、创意想象或表达观点、语言运用设计练习题。练习题的层级清晰、合理。以《核舟记》为例,第一,按照语言的表达方式分为口语题和书面语题,先口语后书面,一者口语题为书面题服务,口语题学习“描述”,书面语题运用“描述”;二者口语题描述“人物”神态,书面语题目描述“手工艺品”,又兼顾了不同的描述对象。第二,口语题中,从学习内容来看,第1题“描述”人物的神态;第2题“想象”人物说话内容;第3题“阐述”自己的观点,题目难度逐题递增。从提供的学习资源来看,第1题是全资源式,答案在课文中,学生只需要读懂原文,把文言文转化为语体文即可;第2题是半资源型,即只提供了“想象”情境,并未提供具体内容,难度有所增加;第3题则未提供课文以外的学习资源,是无资源型的、全开放式的题目,难度最大。第三,书面语题中,第4题列提纲,引导学生整体把握课文结构,并强化对描述一件工艺品结构的认识;第5题是“改写”,让学生依托课文,练习怎样描述一件工艺品;第4、5题分别从结构和运用语言的角度为第6题提供范例;第6题要求描述手工艺品,既是对该文所学知识的综合运用,又是提高学生写作能力的题目。可见,书面语的题目遵循单项—综合—提高的原则,难度逐渐增大。总之,6道题目,由浅入深,呈现出多种层级;层级之间又构成有机的序列。

(四)数量

从练习题的数量上看,人教版练习题量最少,两篇课文共7道题;苏教版次之,共9道题;台湾版最多,共13道题,是人教版的1.85倍;是苏教版的1.4倍。

三、引发的思考

编制练习题的主要目的是为了引导语文教学和学生的学习,达成语文教学的目标,因而练习题的正确价值取向,对于引导语文教学和全面提高学生的语文素养具有重要意义。怎样设计练习题,才能达成提升学生语文素养的目标呢?我们从以下四个方面进行了思考。

(一)关于练习题内容的思考

国外母语教学专家和教师认为,语文“基础知识”在语文学习中是极其重要的,这似乎不容置疑并普遍得到认同。我国自20世纪60年代提出“双基”之后,知识与技能一直是语文教学的重要内容,并追求系统的训练〔1〕。新课程对知识的认识有了新变化,不再追求语文知识的系统和完整,而是注重获取知识的方法和规律,让静态的语文知识成为有价值、不断更新的活知识,促使学生的语文知识迅速转变为发展性学力。认知心理学理论认为教学要促进学生在知识、技能、情感三大领域均衡发展。这也是新课程改革提出的新要求。这就促使我们思考:1.选择什么样的知识作为练习题的内容?2.用怎样的方式引导学生学习这些知识?是设置内容单一的知识性的题目如解释加点的词,还是蕴含多项学习内容的综合性的题目(如台湾版《核舟记》)?或者二者结合,各自的比例应是多少?3.在阅读课的练习题系统中怎样才能把听说读写结合起来?怎样呈现练习题才能更好地促进学生语文素养的提高?是根据语文学科的体系,结合课文的特点,设计聚焦式的练习题(如台湾版《核舟记》),让学生在不同的情境中有更多的机会去应用同一种知识,将知识“外化”,以便集中掌握一种知识或技能;还是要有较宽的覆盖面,尽量覆盖课文所涉及内容的题目(如人教版《愚公移山》)?4.在有限的题目中怎样才能兼顾知识、技能和情感态度价值观的培养?

(二)关于练习题形式的思考

学生是学习的主体,学生不是被动地接受知识,而是主动地选择和加工信息。在学习过程中鼓励学生讨论交流、大胆表述自己的观点,充分发挥学生的主动性,培养他们的首创精神,已成为语文界的共识。毫无疑问,开放式的练习题目,由于学习内容是不固定的,答案是多元的,因而在回答练习题目时,允许学生进行多元解答,建构新的意义。这有助于培养学生的联想力、想象力和发散性的思维,习得多样化的学习方式,从而促进语文素养的整体提高。封闭式的题目则主要引导学生识记,其学习内容是固定的,答案也是统一的,往往限制学生的思维,那么:1.封闭式的题目,还有没有存在的必要?取消封闭式的题目,会不会暗示学生识记是无关紧要?2.怎样设置开放式的题目,才能更好地激发学生的思考欲望,达到预期目的?3.怎样处理开放式题目与语文知识学习的关系?与封闭式题目的关系?如二者结合,怎样的比例是合适的?

(三)关于练习题层级的思考

认知心理学理论认为,教科书应该按照认知发展规律(由浅入深、由具体到抽象、由已知到未知)来编排,据此,有研究者认为〔2〕训练题之间应该形成一个有机的序列,能引导与约束学习流程,即把抵达学习目标的学习流程相对固定下来,以便学习者按照训练题目安排的台阶,一步一步深入课文,一层一层接近学习目标,一点一点实现学习任务。新课标指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整”,“因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律” 〔3〕(2)。基于此,许多语文教师认为做练习题是一种语文实践,设计练习题的主要目的就是为学生提供语文实践的情境,以促进学生语文素养的提高,因而不必太多地考虑题目与课文之间以及题目之间的层级关系。综上所述,练习题是应该像台湾版的《核舟记》一样,在内容的选择、组织上和呈现上都形成有机的序列,还是只提供实践的情境即可?

(四)关于题量的思考

人教版、苏教版题量少,编辑者意在“提倡少做题,多读书”,以“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量” 〔3〕(17);台湾版则希冀“透过各种练习,以收到运用纯熟,触类旁通的效果”〔4〕(2),同时,编者并不希望用题目的数量限制教师和学生,在本套教科书的“编辑例言”中明确指出“至于题数多寡,教师可视实际情况加以斟酌”〔4〕(2)。认知心理学理论认为,提供大量的变式练习能够训练学生的认知技能,使学生学会策略使用的条件,使策略成为条件化知识。通过一定的练习,能够使学生对自己思维过程的监控由有意识向自动化转化,最终形成稳定而有效的元认知技能〔5〕,那么:1.一篇课文究竟应该设置几道题?2.是把设计一定量的变式练习题作为认知技能训练的一种方法,还是把练习题作为语文课程的一种资源,提供给教师和学生选择;还是少做题,多阅读呢?

从水浒传上找,那才是原文。

http://baike.baidu.com/view/1188150.html?wtp=tt


林冲棒打洪教头
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林冲棒打洪教头表现机智果断的原文?
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林冲棒打洪教头选自什么中的一个
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生琳人血: 林冲遭受高太尉的陷害,被开封府发配沧州.一天午后,两个差人押解林冲来到了柴进庄上.柴进见了林冲,心中大喜,忙叫庄客杀鸡宰羊,厚礼款待.席间庄客来报:“洪教头来了!”柴进说:“正好请洪教头一起来坐坐.” 林冲转身一看...

遂川县19826503760: 林冲棒打洪教头全文大概意思 -
生琳人血:[答案] 林冲被发配途中,被柴进奉为座上客,引 起洪教头嫉妒,洪教头要⽐武以羞辱林冲 ,林冲⼀再忍让后,只得⽐武,并轻松赢 了洪教头

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生琳人血: 洪教头看不起林冲,以为不如自己,于是说了一些讽刺林冲的话,林冲只得忍气.洪教头提出要和林冲比武,林冲碍于洪教头是柴进的贵宾,只得谦让.柴进也希望林冲和洪教头比试,灭一灭洪教头的锐气. 林冲便带着珈和洪教头比划起来,但...

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生琳人血: 与林冲相比,洪教头态度( 傲慢 ),说话( 猥琐 ),出招( 下流 ),其目的是( 骗人钱财 ),结果( 落荒而逃 ).

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生琳人血: 原文中柴进这么介绍洪教头:“此位洪教头也到此不多时,此间又无对手.林武师休得要推辞,小可也正要看二位教头的本事.”由此推知:洪教头只是象许多人一样是上柴进家里来混吃的,只不过他有一些本事罢了...并非真是柴进的师父.

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生琳人血: 苏教版小学语文教材林冲遭受高太尉的陷害,柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲.洪教头随后前来,此人极度傲慢,引发了柴进的不快,林冲迫不得已和洪教头比武,结果轻松击败了他.洪教头羞愧地离开了.

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生琳人血:[答案] 《林冲棒打洪教头》出自于《水浒传 》,作者:施耐庵.林冲遭受高太尉的陷害,被开封府发配至柴进庄上.柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,厚礼款待.洪教头随后前来,此人极度傲慢,对林冲步步紧逼,引发了柴...

遂川县19826503760: 《水浒传》第九回:柴进门招天下客 林冲棒打洪教头(原版全文) -
生琳人血: 首先不要瞧不起别人,有些人虽然看起来落魄潦倒,但是可能身怀绝技;其次做人要谦虚,正如孔子所说:“三人行必有我师焉”,不要盲目的自负;还有无论对什么人都要好的态度,不能凡事都咄咄逼人,否则吃亏的只有自己.洪教头就是没有注意这以上三条,自视甚高,瞧不起林冲,结果自己丢丑

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