百家姓的由来及故事

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百家姓的由来~

百家姓的由来:
百家姓可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。
在远古时期,当人类还在吃生肉,居无定所的时候,自然是没有姓氏的,可随着人类文明的出现,奴隶制社会的兴起,姓氏开始渐渐出现。
人类文明兴起初期,部落模式和奴隶制是社会发展的一个现象,地位卑微的奴隶自然不配有名有姓,而地位高贵的部落首领们,为了和奴隶们有所区别,彰显自己高贵的存在,同时划分自己部落的统一性,于是他们有了姓。
姓的诞生方式有许多,比如黄帝,姓姬,姬这个姓氏的由来,是因为黄帝出生在一条叫做及的河边;再比如炎帝,姓姜,也是因为其生长在姜水旁。祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。
随著社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。
夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏,意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。
《百家姓》与《三字经》《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。《百家姓》中的姓氏,并不是按照这些姓的人口数量排列的。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱淑正妃孙氏以及吴越国的邻国南唐国主李氏成为百家姓前四位。

扩展资料“姬姓”和“百姓”:
“姬姓”是黄帝的姓氏,我们之所以称自己为炎黄子孙,在姓氏方面也是有原因的:
黄帝姓姬,姬姓子孙中,建立了一个伟大的朝代,就是周朝,周文王姬昌,周武王姬发都是姬姓,黄帝的子孙。周朝延续了将近八百年的历史,在此期间姬姓不断繁衍,演变,据不完全统计,由姬姓直接演化出的姓氏,多达四百多个,占了《百家姓》里姓氏的82%。不少人称姬姓为万姓之祖,并非夸大其词。
“百姓”
周朝末年,天下大乱,礼仪崩坏,当周王室对天下的掌控已经丢失之后,周王朝的各种礼节也纷纷被抛弃。
只有高权贵的人才配有姓氏,而在当时的环境下,一些普通人,甚至是奴隶也都给自己配上了姓氏,一时间各种姓氏纷纷涌现,所以管理者们就统称他们为“百姓”,也就是平民的意思。
参考资料
百度百科——百家姓

汉字的由来小故事

在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗。

虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。据南宋学者王明清考证,《百家 姓》前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首。

其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李 为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深。熟悉它,于古于今皆有裨益。

扩展资料:

早在五千多年前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。“姓氏”在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。

姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从“女”旁,如姬、姜、姚、姒(sì)、嬴(yíng)等,表示这是一些不同的祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。

当我们读到“黄帝,轩辕氏,姬姓”以及“炎帝,列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一个姓姜,一个姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山,轩辕。

姓和氏有严格区别又同时使用的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

参考资料来源:百度百科-百家姓





早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。
“姓氏”在现代汉语中虽是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从 “女”旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标示血缘关系的结果,这只能在父权家长 制确立时才有可能。因此,当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织 起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称:列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已 让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。据南宋学者王明清考证,《百家 姓》前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李 为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深。熟悉它,于古于今皆有裨益。
姓氏起源的形式很多,并且在不断发展,同姓异源,或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏,后经增补到五百余个。但据有关报 道,研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝,不断出现新的姓氏。如为孩子取名时,取男女双方两个单音姓合成 复姓,又为姓氏“家族”增添了新的成员。
【百家姓歌】
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终

早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。
“姓氏”在现代汉语中虽是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从 “女”旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标示血缘关系的结果,这只能在父权家长 制确立时才有可能。因此,当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织 起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称:列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已 让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。据南宋学者王明清考证,《百家 姓》前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李 为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深。熟悉它,于古于今皆有裨益。
姓氏起源的形式很多,并且在不断发展,同姓异源,或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏,后经增补到五百余个。但据有关报 道,研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝,不断出现新的姓氏。如为孩子取名时,取男女双方两个单音姓合成 复姓,又为姓氏“家族”增添了新的成员

《百家姓》是在我国流传时间最长、流传地域最广的一种蒙学教材。《百家姓》与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,颇具实用性,在中国广为流传。《百家姓》是北宋初年问世的,发现最早的印刷本是元朝(14世纪初)出版的,它根据汉字和蒙古字的语音、笔划对应而成。但元朝版本并不完整,流传已久的《百家姓》直到明朝才算完整。共收录438个姓氏,其中408个是单姓,由102行组成,30个是复姓,编成15行。最后一行是百家姓终;即百家姓完结篇,由118行构成,共472个字。其后,《百家姓》几经增补,最后版本增至504个姓。
《百家姓》有一千多年的历史,是在宋朝初期由一位吴、越地区(今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:‘赵’,是指赵宋,既是国君的姓理应为首;其次是‘钱’,钱是五代十国中吴越国王钱淑的姓;‘孙’,为当时国王钱淑的正妃之姓;‘李’,为南唐国王李后主的姓氏。这即《百家姓》首句“赵钱孙李”次序的由来。他判断《百家姓》“是两浙钱氏有国(‘有国’据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降)时小民所著”。《百家姓》采用四言体例,句句押韵,像一首四言诗,便于诵读和记忆,因此流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集411个姓,后增补至504个姓,其中单姓444个,复姓60个。它不仅在汉族中流传,其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播。

中华万姓与姓氏的由来
太昊伏羲是中华人文始祖,其伟大功绩之一是“正姓氏、制嫁娶”,开创了中华民族的姓氏之源。早在6500年前,太昊伏羲率领其部落自甘肃成纪(今天水市)沿黄河东下,定居于宛丘之墟(今淮阳县)。伏羲以其圣德团结统一了中华的各个部落,并取各部图腾特色,鳄之头、蛇之身、鹰之爪、鱼之鳞、虎之眼、鹿之角,组成新的图腾——龙。龙,是中华民族的大团结、大统一的象征,龙的传人便由此而来。伏羲经长时间的观察和思考,开始“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚。伏羲自定风姓,其他或以所养动物为姓,或以所种植物为姓,或以所在居所为姓,或以身处官职为姓……于是中华姓氏自此起源。如今,中华姓氏虽数千余众,如溯源而上,皆可追至太昊伏羲。伏羲之后,中华民族虽经数千年的演变,但姓氏像血脉一样,牢牢维系着中华民族这个大家庭。

百家姓就是人体的器官各个脉络,有的
偷懒有的不干活,有的不发明食物,混吃等死。着重来说一下李姓为什么壮大,它是总含,所有的都包含其中,也是互治关系。你吃到哪他都有反应。说到底那些小姓就是混日子等死不让人吃。李姓摆脱朝堂基本上就离改朝换代不远了。


作文李家姓的由来300字
大名鼎鼎的老子,据称就是李利贞的第11世孙。到了唐朝,李为"国姓"。唐朝初年,跟随李渊、李世民打天下的诸将全部被赐李姓,大大扩充了李姓人丁。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,称皇三百余年,李姓最为显贵,李姓人口得到了极大的发展。明朝初年起,李氏开始迁徙至海外。清朝及民国时期,李氏族人...

你知道有关中国姓氏的一些小故事吗?可以说一说,
在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓,开始也很盛行。秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班。晋代以后,胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是...

李家姓的由来?
一、来源有三 1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而...

张家姓氏的由来
”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。 张姓是一个古老的姓氏,它起源于遥远的传说时代。据说张姓的始祖名“挥”,他是黄帝的孙子(一说是黄帝的第五位儿子),是一个伟大的发明家,他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网...

马家姓的由来?
马”姓起源很早,不同的地方可能有不同的来源。以下是几种可能的说法:源于部落名称:有一种说法认为,“马”姓是起源于某个古代部落的名称。在这个部落中,有一个重要的家族以这个部落的名称作为自己的姓氏,后来这个姓氏逐渐演变为“马”姓。源于官职名称:另外一种说法认为,“马”姓是起源于古代...

贾家姓的由来
贾氏来源有二:一、出自姬姓,为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书•宰相世系表》所载,西周时,周成王的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐(山西翼城西)后,被封于唐。关于“桐叶封弟”的故事,是这样的。西周初年,周武王驾崩后,唐国发生叛乱,太子姬诵年幼,在周公旦扶助...

姓氏是怎么来的?
战国之际,社会剧烈变动,旧贵族没落了,有的还沦为奴隶。这时表示贵族身分的氏,已无存在的必要,而平民也开始由无姓到有姓。后世之姓,大约有以下几种来源:1、以氏为姓。氏族社会晚期以至夏、商时代,分支氏族的标号有的也成为后起之姓,如:姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚等。2、...

姓氏的由来是什么?
《庄子》载:“滑稽后车,黄帝臣。”所以,滑姓很早之前就有了。周朝周公旦有后代被封在滑国,国灭后,滑国后代便以故国名为姓。20、国姓 在现代是极罕见的姓氏。据《元和姓纂》载,春秋时期郑国国君郑穆公之子公子发,字子国。子国的儿子公孙侨字子产,在郑国执政三十多年,是春秋时著名政治家。

中国百家姓故事之龙氏的起源
在这个世界的万物,从古至今都拥有着自己特殊的意义,不论是哪一样都是有故事的。大多数人提故事或许会想到物品之类,你是否是想到自己姓氏的故事及由来呢?本期民间故事带你了解一下龙氏的起源。龙氏的来源,许多姓氏专书都有明确的记载,包括《广韵》上所说的:“舜纳言龙之后,或曰出于御龙氏”;《...

姓氏的由来小故事
到周成王时,霍叔随同管叔和蔡叔勾结武庚叛乱,失败后被废为庶人,由他的儿子继任霍君。霍国于公元前661年被晋献公灭掉。霍君的后人遂以原国名为姓,称霍姓。【简】1、出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以谥号为姓。春秋时,晋国有大夫狐鞫居,他的祖先是唐叔虞(周武王之子,武王为文王之子)的支裔...

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缪软六味: 《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材.它的成书和普及要早于《三字经》.据南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏.他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”.所谓“有国”据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降.可见这本书是北宋初年问世的.

惠东县15029606465: 百家姓故事(关于百家姓故事的基本详情介绍)
缪软六味: 1、《百家姓故事》是 中国少年研究出版社出版的一本图书,作者是崔大勇.2、这本书主要讲述中华民族姓氏的由来以及几个常见姓氏的名人故事.

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缪软六味: 司马,原来是官职的名称,后来习惯上就以官职位姓了

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缪软六味: 百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初.原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个. 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列,而是因为读来顺口,易学好记.《百家姓》与...

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