一捧雪的玉杯

量词，一什么雪~

一场雪、一片雪、一层雪、一堆雪。
场、片、层、堆这些都是属于量词，表示下雪的程度。
因为量词是用以表示人、事物或动作的数量单位的词，所以“一个人、两只梨 、三口钟 、一把茶壶”中的“个、只、口、把”以及表示度量衡的“斤、公斤、斗、升、尺、寸、丈”等都是用以表示人或事物的数量单位的不同类型。


扩展资料
类似“杆、张、本”这样的量词，是汉语中特有的，英语中并没有。这里提到的所谓“量词”，其实并不是真正意义上的量词，而是一些普通的名词。
比如a herd of elephants（一群大象），它是由两个名词组成的：herd（兽群）和elephants（大象），因此它的本意是“一个由大象组成的兽群”，并不包含我们汉语中的那种量词。
其次，这里提到的所谓“量词”（其实是名词），有许多都是不常用的生僻单词，比如bevy、clump、gaggle、skulk、stud、swarm等，大多数初学者都不认识它们。
另外，还有一些所谓的“量词”，它们的含义，与它们通常的含义，两者完全不同，比如pride，它通常的含义是“骄傲”，只是在某些文学作品中，它可以表示“一群狮子”，不过这个含义许多人都不知道。
参考资料来源：百度百科-量词

一捧雪是由李玉所著的戏剧。故事讲述明朝嘉靖年间，严世藩向莫怀古索取祖传玉杯一捧雪。莫怀古连番设计保卫祖传玉杯，却尽被识破。最后莫怀古之子莫昊冒死上书，以昭雪父亲不白之冤。
　　善恶到头报自身 从来千古颂贤人 明月偏逢三更雨 红日忽临万里云 常言道青竹蛇口黄蜂尾 万般也毒不过这小人心 都只为贼子无情心特恨 害恩主信口云谋宝贝窥夫人 千百年来人人唾骂负义的狗汤勤 钱塘县有一位官员名叫莫怀古 与夫人雪艳踏雪寻春 风雪中救出了汤才子 汤北溪是他的字，名叫汤勤 能诗能画，还能够装裱 灵牙利齿呀亚赛个苏秦 进莫府请名医与他调治 惜才华聘为幕宾恩养了三春 莫老爷携雪艳厅堂饮酒 在手中端一捧雪是祖传的奇珍 琥珀酒倾入杯中有美人献舞 那汤勤在一旁气满了前心 可叹我文章满腹才高八斗 哪里比不了他莫大人 他杯中抱如花似玉雪娘子 手中端一捧雪岂不是欺人 看起来苍天有意绝才子 哪一日风云变幻才称了我的心 这贼子忘却了钱塘江畔险些冻死 忘却了莫大人百般照看热血红心 忘却了遍请名医精心调治 忘却了阖府上下侍奉殷勤 你看他微斜双眼瞧恩主 恨不得碎尸万段挫骨扬尘 莫大人将汤勤当作心腹 哪知道苏醒的豺狼要害人身 这一日京详公文来到此 莫怀古居家上任还带着汤勤 怕辜负了汤勤的才华将他推荐与严府 狗奸贼在严相的面前满口胡云 只为寻一捧雪三次搜府 莫怀古挂印封冠逃出了京门 那汤勤一计不成二计跟的紧 挑拨严相写公文 哪里拿住哪里斩 递解人头进京门 临行前吩咐二差解 回来时精心照看那位雪艳夫人 莫怀古弃官逃寻翼州总镇 戚继光念在旧交隐了他的身 狗汤勤指引校尉冀州寻奔 戚大人接上命走了三魂 忠义的管家莫成替死 斩人头装木桶押进京门 戚继光与雪艳囚在牢禁 兵部堂有个陆炳监审犯人 愁云惨惨鼓声阵阵 缨枪对对短剑森森 这一边校尉们狰狞满脸悲愤 那一边皮鞭钉板火焰斜喷 正当中一块匾高悬明镜 掌刑的差人在左右分 狗汤勤请了命也来监审 陆大人拍桌案吩咐带犯人 戚继光上堂来问了几句 吩咐声卸刑镣到馆驿歇神 又说声带雪艳那贼坐不稳 两只眼不住的打量佳人 秋波眼含怨恨 樱唇紧闭柳眉颦 穿白带孝未着脂粉 那捧心的西子也差三分 望上叩拜说雪艳有礼 大人说木桶内有人头你看个假真 雪艳娘怀抱人头珠泪滚滚 明知道是莫成可哭的是夫君 恸断了肝肠咽喉哽 血泪呜咽说确是真 汤勤摆手说我倒不信 这哪里是莫大人分明是仆人 陆炳说你怎知人头或真或假 汤勤道莫大人养了我整三春 钱塘江风雪中他救了我的命 他待我情同兄弟我认的真 陆大人顿足捶胸说叫我好恨 指人头骂了声你这瞎了眼的人 钱塘江你若是不把他救 怎能够家破人亡祸临身，抛妻弃子你这人头两下分！ 狗汤勤面红过耳汗如雨润 说我奉命听审你不要胡云 言未尽贼眼不住打量雪艳 陆大人的心中就明白了几分 雪艳娘望上叩头说您成全了我 暗咬银牙又指了指心 陆大人暗伸双指微微叹气 看起来锄贼还在这位雪夫人 问汤勤将雪艳赐你此案可平否 直喜得奸贼头胸发昏 往上叩头说太平无事 下官我这就回府准备完婚（上板） 无义的奸贼下堂去 陆炳开言唤佳人 可叹你夫一命尽 我有心除贼贼人背后有奸臣 并非将你配贼子 无知地知此事藏在你的心 雪艳叩头说多谢 大人开了天地恩 杏眼圆睁情悲愤 暗骂汤勤太不仁 将恩作仇真鼠辈 无情无意恶小人 三更时分洞房进 苍天有眼护我身 青锋剑下除贼子 血海冤仇一旦申 烈贤人为报冤仇把洞房进 下一回月夜除贼雪艳刺汤勤

据《明史》和《张汉儒疏稿》记载，“一捧雪”为明代著名玉杯，当时的权臣严嵩欲将玉杯据为己有，玉杯的主人莫怀古弃官改姓隐居他乡，“一捧雪”在嘉靖年间失踪。另据《新野县志》详载：明朝嘉靖年间，太仆寺卿莫怀古曾于风尘中提拔裱褙汤勤，并将其荐于当时权盛一时的严世蕃。汤勤谋占莫怀古之妾雪艳，撺掇严世蕃向莫家索取家藏古玉杯“一捧雪”。莫怀古以赝品献给严世蕃。严世蕃得到古玉杯后，不知是假，非常高兴，并升莫怀古为太常。但汤勤认得杯的真假，将真相告之严世蕃。严世蕃非常愤怒，命人到莫府搜取真杯。莫府仆人莫成将真杯藏起，杯没被搜走。莫怀古害怕再被严世蕃逼交古玉杯，于是弃官逃走。而严世蕃却在朝上上本弹劾莫怀古并派人追拿他，在蓟州将莫怀古拿获，并命蓟州总镇戚继光就地将莫斩首。戚继光欲救莫怀古但无计，莫府仆人莫成愿舍身救主，莫怀古因而得机逃往古北口。戚继光将莫成斩首后，将人头送到京城，但又被汤勤识破。锦衣卫陆炳奉旨调查，并将戚继光拘捕。严世蕃令汤勤会审，陆炳欲断为真，汤勤坚持为假；陆由雪艳暗示，看破汤意在得雪艳，又思开脱戚继光，无奈将雪艳断与汤勤为妾，汤乃不究。洞房中雪艳刺死汤勤，报仇后自刎。为保住玉杯“一捧雪”，莫怀古不惜丢官、弃家舍妾，几经辗转来到中原，将莫姓改为李姓，隐蔽落户。从外观看，“一捧雪”为白色玉杯，略透淡绿，玉质晶莹，口径7厘米，深2.5厘米，杯壁厚0.2厘米。杯身琢有梅花五瓣，似腊梅盛开。杯底中心琢一花蕊，杯身外部攀缠梅枝，枝上琢有17朵大小不等的梅花，与杯身自然连在一起。玉杯取“腊梅傲雪”之意，酒斟玉杯内，经光线折射，加上玉杯的剔透光洁，给人如冰如雪的感觉。因为玉杯的主体为白色，上面又雕琢着梅花，故而将玉杯取名为“一捧雪”。
1979年，新野县文化局前副局长魏忠策先生怀揣“一捧雪”前往北京，请教中国古玉器鉴定权威、故宫博物院研究员杨伯达先生。杨先生只能就物论物：就制作工艺而言，“一捧雪”是明代中期遗物；就文物价值而言，“一捧雪”可定为国家二级文物。
杨先生赞叹‘一捧雪’雕造工艺巧夺天工，本来可定为国家一级文物，考虑到杯子侧壁上有根玉筋比较明显，毕竟尚有‘微瑕’，最后将它定为国家二级文物。”魏忠策先生说，“早在上世纪80年代初，就有人出2000元的高价，想买下此杯。但对于‘莫李家族’而言，‘一捧雪’不是钱的问题就能买走的。就是钱再多，他们也不会卖掉的。‘一捧雪’，是这个家族不能割舍的记忆。”
杨伯达先生认为，“一捧雪”玉料为新疆和田玉。在《一捧雪》戏剧中，“一捧雪”出自“和氏璧”。
关于玉杯的传说，明末清初戏剧家李玉写有传奇《一捧雪》。李玉，江苏吴县人，崇祯末年中乡评副榜，明亡后专事剧本创作，作有传奇40余种。传奇《一捧雪》在传说的基础上，情节更为曲折复杂、扣人心弦。后来京剧、徽剧、晋剧、秦腔、汉剧、豫剧、河南曲剧等取材于李玉的《一捧雪》，上演有《温凉盏》《审头刺汤》《莫成替主》《搜杯代戮》《蓟州城》《雪杯圆》等戏曲传统剧目。新野县歪子镇农民作家陈君昌历经三载，写有长篇通俗小说《魂飞情荡一捧雪》。小小玉杯，它那坎坷曲折、悲壮的经历，令人惊叹不已。 在无锡南长区古运河畔、南长街西侧，有条定胜河。河上有座单孔石级拱桥，名定胜桥，曾与金钩、玉带、知足三桥齐名，现在只有这座定胜桥还保持着原有的风貌。
定胜桥沿河北起虹桥，南至日晖桥沿河，与贺弄、鸭子滩、张家弄、金钩桥相连。河旁有巷名莫宅兜，据《无锡市志》介绍：“莫宅兜，长街弄附近，原为明代莫氏宅第”。
明成化二十年（1484年）、弘治十二年（1499年），莫聪和莫息侄叔二人先后高中进士。莫聪任兵部员外、郎中，莫息授工部主事。由于侄叔先后登科，所以弘治年间在莫宅兜附近建起丛桂坊。该坊规制宏伟，在民国初年还比较完好，抗战前因牌坊倾斜危及行人而被拆除。
定胜桥堍有无锡市文物保护单位碑，碑刻示：“定胜桥在无锡市南长区贺弄端定胜河上，又称永圣桥，相传明代莫氏花园内四桥之一”。
相传明嘉靖年间，莫氏后人太仆寺卿莫怀古在这里建造府第，挖溪河、叠假山，营造花园，定胜桥是架在溪河上的四座桥之一。身居朝廷高官的莫怀古，有一只至爱如命的玉杯，洁白如雪。这杯捧在手里，加水后双手一搓，杯中水花飞溅，犹如雪花，故称“一捧雪”。莫怀古还有一位美丽聪慧的小妾，名雪艳，这“二雪”是莫怀古的心爱之宝。
有一年冬天，大雪后的早晨，莫怀古救留了冻僵在雪地的裱画匠汤勤。汤勤为人聪明圆滑、能言善辩，所以莫怀古将其收在府中当门客。不料汤勤好色、奸诈，竟看上了雪艳，并想占有，但遭雪艳的拒绝和训斥。后莫怀古将汤勤推荐给权奸严嵩，汤勤投靠了严嵩、严世蕃父子，恩将仇报地把莫家藏有奇珍“一捧雪”密报严氏父子。
严嵩酷爱收集奇珍异宝，所以即向莫怀古索要玉杯，并强调莫以赝品相赠。但后来，严世蕃识破了莫怀古送的假玉杯，严嵩恼羞成怒，诬陷并密捕莫怀古。莫事先得讯先行逃脱，结果与主人外貌相似的仆人莫成被捉拿“归案”。在蓟州莫成替主人一死，其首级和莫妾雪艳由蓟州总兵戚继光送往北京。 1949年版的《无锡轶事》，其中《发掘嵩猫坟》一文，也叙述了汤勤的故事。
位于锡澄边界处，在锡山区东港镇和江阴市顾山镇之间，有个陈墅村，相传在明代这里原名为“汤墅”，汤勤的宅第就在这里。到了清代，因村里有位陈姓的书生做了官，由嘉庆皇十六子亲题匾额，才易名为“陈墅”。当年汤勤以精裱名噪一时，博得严嵩之欢。
汤另一嗜好为养猫，家中养猫数十只，都属名贵品种。一日，严嵩特转送其御赐狸猫一只，令汤勤受宠若惊，关怀备之。不料该猫到了家中后不久，竞因水土不服呜呼哀哉。当时汤勤竞如丧考妣，特备精制棺木，葬之于住宅后的花园中，并刻石立碑，当地乡民都称之“嵩猫坟”。后来几经劫火，昔日宅第早成废墟，花园也被夷为桑田，但嵩猫坟却安然无恙。
民国二十四年3月，当地有位叫周子尼的人，认为坟中肯定有珍宝。乡人周子尼以田旁堤岸塌毁为由，雇工重建，并准备在堤岸遍植垂柳。为了取土，周子尼故意将嵩猫坟平去，同时乘机向下开掘。挖掘工作进行得很顺利，离开地面数尺，即现一釜形深穴。再挖下去可见一石板，撬开石板发现一口棺木，此棺与普通棺木大小无异，惟材料颇好，数百年来尚未腐烂。最后开棺启视，则见里面盛满清水，隐隐约约可见枯骨数根，棺内并无他物，但闻异香扑鼻、寒气逼人，乡人连忙重加掩埋。忙了一阵，总算也没白忙，在附近泥土中挖得二只古代瓷碗，古钱币数枚。但嵩猫坟却因此夷为平地，从此这一古迹也彻底消失，到现在也已无人知晓了。
一捧雪具有神奇的功效，使用此杯饮水可以消灾驱邪、消除疾病，在遇到贵人时就像遇到知己一样，当向其内注入开水的时候，天气可以幻化成漫天飞雪，伴随着桃花朵朵飞舞，景色迷人。据说，当年王莽撵刘秀的时候，因刘秀为真龙天子，他逃到新野的时候，饥寒交迫，极度疲劳，当饥渴难耐的时候遇到一口井，没有工具取到水，就心中念叨“要是这口井能倒过来多好！”，瞬时，井就倒了过来（后称为搬到井），涓涓溪流流淌出来，当刘秀饮过后，顿觉神清气爽，恢复了体力。继续前行的时候，来到一个老大娘家，请求赏口饭吃，大娘为他准备了一碗煮好的玉米粥，刘秀觉得这就是天底下最好吃的饭了！后来刘秀建立东汉政权以后，还专门邀请大娘进京。而当时为刘秀装饭的工具就是一捧雪杯，据传，当时的确下了鹅毛大雪，地上堆积了很厚的雪。刘秀从大娘家出来的时候，因担心王莽知道他的踪迹，就把鞋倒过来穿，当王莽的军队追到一座坟地的时候，就追着鞋印走，到了这位大娘家，这样刘秀就逃过了追杀。后来刘秀就在南阳境内招兵买马，征讨王莽得到了全国各地的积极响应，其中的最得力部将是太子岗附近出来的二十八宿。
在由新加坡电视机构与台湾创新社合作拍摄的神话电视剧《天师钟馗》中有一单元故事名叫《一捧雪》，讲的就是一捧雪的故事，涉及人物有严嵩、严世蕃、莫怀古、莫雪艳、汤勤。不过其中的人物关系及结局与李的李的原著不同。电视剧中，莫雪艳与汤勤为莫怀古的养子女；汤勤虽在新婚之夜遭莫雪艳行刺，但并而死于莫雪艳之手；莫成虽同样是掩护莫怀古逃走，但却是死在扶桑忍者之手；莫怀古最后也并未改为李姓。

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