晋灵公不君知识点归纳
晋灵公不君的重点字词
1、灵：谥号。《逸周书·谥法》、郑樵《通志》均有记载，谥法是给予谥号的标准，用一些固定的字，赋予特定的涵义，用以指称死者的美德、恶德等。
2、君：《说文》：“尊也。从尹，发号，故从口。”“尹，治也。” 《论语》“君不君，臣不臣，父不父，子不子。” 不君：否定副词“不”修饰动词谓语，后面紧跟名词，所以“君”用为动词。
3、厚：薄厚义古今同。《劝学》：“不临深溪，不知地之厚也。” 古代意义广泛， “厚敛以雕墙。”多而重。《战国策》：“大王又并军致与战，非能厚胜也。”巨大。《韩非子》：“厚酒肥肉。指浓，浓烈。
4、雕：《说文》：“琢文也。”雕刻本字。“雕，鸟敦 （tuán）也。”“鸟敦 ，雕也。” 教材注“一本作雕”，没有说明二者的关系。
5、辟——避；孰——熟；田——畋；竟——境；反——返；教材注：“后来写作某”，皆古今字；
7、患：担忧，忧虑。《说文》：“患，忧也。” 《论语》：“不患人之不己知，患不知人也。”又：“不患贫而患不安【均】，不患寡而患不均【安】。”成语“患得患失”。 作名词，指灾害，祸患。《韩非子》：“苟成其私利，不顾国患。”《后汉书·张衡传》：“阉竖恐终为其患。”成语：“有备无患、内忧外患”。患之：以之为患。（以动用法）
8、莫之继：否定句代词作宾语前置。
9、溜：《说文》：“水出郁林郡。”本为水名。通“溜”。《说文》：“屋水流也。” 10、稽首：古代还有：拜：《说文》“首至地也。”动词。拜手，名词。拱：《说文》“敛手也。”捡:《说文》“拱也。”顿首:叩响头。
11、社稷：社，土神。《说文》：“社，地主也。即:大地的主宰，又名后土。稷，谷神。《说文》：“稷，五谷之长。”即五谷的主宰。如本篇：“君惠徼福于敝邑之社稷。” 因“社稷”象征国家，就有了国家的意义。如《左传·成公十三年》：“又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。”
12、衮不废：衮: 《说文》：“天子享先王，卷龙绣于下幅，一龙蟠阿上乡。从衣，公声。” 废：《说文》：“屋顿也。”
13、骤：《说文》：“马疾步也。”引申为“快、迅速。”再虚化为副词。
14、贼：从戈，则声，“败也”。本义指造成危害的人。《孟子》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”成语：“独夫民贼。”《童区寄传》：“贼二人得我，我幸皆杀之矣。”“反不讨贼”。注意：上古“盗”、“贼”与现代义正好相反。今所谓“贼”，上古称“盗”；今义“强盗”，上古称“贼”。盗是偷窃，贼是抢劫杀害。
15、坐：《说文》“止也。”《鸿门宴》：“项王、项伯东向坐。” 项羽等席地跪坐，见樊哙闯入，项羽“按剑而跽”。引申为坐的地方，座位，同篇：“项王则受璧，置之坐上。” 还有“获罪”的意思。本篇：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”
16、触：本义用角顶撞。《说文》“触，抵也。”《易·大壮》：羝羊触藩。“触槐而死。” 《庖丁解牛》“手之所触。” 汉书·元帝纪》“去礼义，触刑法。” 。
17、恭敬：此为同义词连用。恭主心，敬主容。《说文》：“恭，肃也。”
18、饮：会意字，本义饮酒。这里是使动用法。
19、趋：快步走。古礼，在尊者或长者面前要“趋”。是一种表恭敬的方式，《触龙说赵太后》“入而徐趋，至而致谢。”《史记·萧相国世家》：“赐带剑履上殿，入朝不趋。” 《论积贮疏》：“今背本而趋末，食者甚众。”
20、“田”：本义是田猎，后转为农业 。 《五蠹》“宋人有耕者，田中有株，兎走触株，折颈而死。”《孟子》“百亩之田，勿夺其时。” 《左传》“宣子田于首山。” 甲骨文：“王大令众人协田”；“王其田于昼，禽大豚” 。《说文》：“田，陈也。树谷曰田。从囗十，千百（阡陌）之制也。”
21、饿：《说文》“饥也，”“饥，饿也。”《正字通》“饿，饥甚。”《论语》“伯夷叔齐，饿于首阳之下。”本篇“灵辄饿”。《孟子》“民有饥色，野有饿莩。”《韩非子》“家有常业，虽饥不饿。”李绅《悯农诗》“四海无闲田，农夫犹饿死”。《仓颉篇》“饥，馁也，腹中空也。” 饥、饥为二字，说文“饥，谷不熟为饥。”“蔬不熟为饥。”
22、宦《说文》士也。当为家奴。
23、“介”，本义是“夹”。《左传》“天祸郑国，使介居二大国之间。”《汉书》“道里辽远，人物介绝。” 《周颂·思文》“无此疆尔介。” 后来写作“界”。《豳风·七月》“以介眉寿。”
24、“亡”，本义逃亡，逃跑。《左传》“问其名居，不告而退，遂自亡也。”《史记》“今亡亦死，举大计亦死。”又：“或以为死，或以为亡。”《左传》“亡不越竟（境）。”《庄子》“无趾曰：‘吾唯不知务而轻用吾身。吾是以亡足。’”《左传》“然郑亡，子亦有不利焉。”《天论》“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
25、“越”，本义越过。本篇“惜也，越竟乃免”。柳宗元《断刑论》“必使为善者不越月逾时而得其赏。”《齐晋案之战》：“射其左，越于车下。”
26、“讨”，本义声讨。本篇：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”《秦始皇本纪》“皇帝哀众，遂发讨师。”《商君书·更法》“讨正法之本。”
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特殊句式
(1)董狐，古之良史也 判断句
(2)宣子田于首山,舍于翳桑 状语后置句
(3)谏而不入，则莫之继也 宾语前置句
(4)赵穿攻灵公于桃园 状语后置句
(5)其我之谓矣 宾语前置句
古今字：孰——熟
异体字：羣——君
晋灵公不君知识点归纳如下：
1. 晋灵公是晋国国君，名夷皋，文公之孙，襄公之子。
2. 不君：不行君道。
3. 厚敛：加重税收，以满足自己的欲望。
4. 雕墙：在墙上雕刻图案。
5. 从台上弹人，而观其辟丸也：从台上用弹弓射人，看人们怎么躲避弹丸。
6. 宰夫胹熊蹯不孰：宰夫烹饪熊掌不熟。
7. 赵盾弑其君：春秋时晋国大夫赵盾杀了晋灵公。
8. 住一宿：指赵盾逃亡时只住了一晚。
9. 饿：指赵盾只因挨饿而病倒。
10. 病：古代若称病，这说明病情已经十分严重了；如果称“疾”，病情不如“病”严重，一般为小病。
11. 不食三日矣：这里的“三日”是数量（时间）名词作状语，表示“多日”的意思。
12. 食之：给他东西吃。
13. 宦：当贵族的仆隶。
14. 遗：给。
15. 尽：用作动词，这里是吃尽的意思。
16. 为：作，这里有“预备”的意思。
17. 箪：盛饭用的竹筐。
18. 食：饭。
19. 橐：口袋。
20. 以：连词。
21. 既而：不久。
22. 与：参加。
23. 介：甲，指甲士。
24. 戟：武器。
25. 名：名字。
26. 居：住处。
27. 亡：逃走，指赵盾逃亡。
左传宣公二年主要讲了什么
《左传·宣公二年》晋灵公不君，通过晋灵公、赵盾和灵辄等鲜活的典型人物，从正反两方面，形象地表现了儒家“君君，臣臣，父父，子子”的思想观念。礼是宗法社会的道德和行为规范，《左传》中对很多事情都是用“礼”和“非礼”来评价的。比如：“凡公行，告于宗庙，反行，饮至、舍爵、策勋焉，...
晋灵公好狗课外文言文
大夫有欲言事者,不因屠岸贾,则狗群噬之。赵宣子将谏,狗逆而拒诸门,弗克入。他日,狗入苑食公羊,屠岸贾欺曰: “赵盾之狗也。”公怒使 杀赵盾,国人救之,宣子出奔秦。赵穿因众怒攻屠岸贾,杀之, 遂弑灵公于桃园。狗散走国中,国人悉擒而烹之。君子曰:“甚矣,屠岸贾之为小人也,绳狗以蛊 君,卒亡其...
晋文公不君课文的翻译
’如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能始终坚持向善，那么国家就有了保障，而不止是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说：‘天子有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”可是晋灵公并没有改正。赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到...
求:晋灵公不君的特殊句式
5年过去了。9年过去了，10年过去了，11年过去了。如果你还需要写这个作业的话。特殊句式 (1)董狐，古之良史也 判断句 (2)宣子田于首山,舍于翳桑 状语后置句 (3)谏而不入，则莫之继也 宾语前置句 (4)赵穿攻灵公于桃园 状语后置句 (5)其我之谓矣 宾语前置句 ...
晋灵公残暴
在《左传·宣公二年》的记载中，晋灵公违背君主的道义，过度征税以满足奢华的生活。他甚至在高台上用弹弓射行人取乐，因厨师炖熊掌不熟便残忍地处死厨师，令其尸体被官女头顶过朝。赵盾和士季见此暴行，深感忧虑，决定依次进谏。士季主动请缨，三次进谏，晋灵公虽表态要改正，但并未实际行动。赵盾...
文言文关于灵公
灵公好妇人而丈夫饰者。国人尽服之。公使吏禁之。曰、女子而男子饰者、裂其衣。断其带。裂衣断带相望而不止。晏子见。公问曰、寡人使吏禁女子而男子饰者。裂断其衣带、相望而不止者、何也。晏子对曰、君使服之于内、而禁之于外。犹悬牛首于门、而卖马肉于内也。公何以不使内勿服、则外莫敢为也。
论语卫灵公篇
第十七节：君子要学会外圆内方 原文：子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”译文：孔子说：“一个君子，要做到内方外圆。一个人在内心即要有自己的道德标准，不能随便让步，自己的内心是方正的。但是在外在表现没必要太过刚硬，如果太过于刚硬了，就会与外界格格不入...
《论语》卫灵公篇19:君子病无能焉,不病人之不己知也。
论语中的君子之道，揭示了内心修养的真谛。在《卫灵公篇》第19章，孔子的话语犹如明镜，照亮了君子们看待自我与外界认知的深刻视角。孔子以他独特的洞察力，提出了一个发人深思的观点：“君子的忧虑，不在于他人的无知，而在于自身的无能。”(子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”) 这句...
论语卫灵公篇原文及翻译解读
论语卫灵公篇原文及翻译解读具体如下：子曰：卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。明日遂行。孔子说：卫灵公向孔子询问有关作战的兵阵之事，孔子回答说：祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。1、对于战争的重视程度并不高 孔子对于...
赵氏孤儿文言文知识点
韩厥 曰:“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君以为无罪,故不诛。今诸君将诛其后,是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻,是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不绝赵祀,朔死不恨。”韩厥许诺,称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐 ,...
宰侧酚酞： 晋灵公不行君道,重敛赋税来粉饰宫墙.他从高台上用弹弓射人,观看人们躲避弹丸(以取乐).(一次),厨师没有把熊掌炖烂,他就杀了厨师,(把尸体解了)放在篓中,让宫女抬着经过朝庭送出去.晋国大臣赵盾、士季看见(露出的)死...
赤壁市18051353736： 在晋灵公不君中哪些史实反映了晋灵公不君 - ？
宰侧酚酞： 晋灵公不君①:厚敛以雕墙⑵;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟③,杀之,置诸畚⑷,使妇人载以过朝⑤. 晋灵公不行君道,大量征收赋税来满足奢侈的生活.他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子.厨师没有把熊掌炖烂,他就把厨师杀了,放在筐里,让官女们用车载经过朝廷.
赤壁市18051353736： 《晋灵公不君》一文从哪几个方面集中写出晋灵公的残暴和应得的下场 - ？
宰侧酚酞： 提示: 本文从多个角度,以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场.第一部分以典型的事例写晋灵公的苛政、奢侈,及虚言接受士季的劝谏.第二部分写晋灵公不但不改正错误,反而对劝谏他的赵盾连续下毒手.第三部分写灵公被赵穿所杀,赵盾身背弑君之名.
赤壁市18051353736： 古代汉语分析下列句子中词类活用现象古代汉语词类活用 1晋灵公不君 2若弗与,则请除之,无生民心.3今解鞍已示不走,用坚其意 4是故明主贵五谷而贱金... - ？
宰侧酚酞：[答案] 1晋灵公不君 君,行君道,名词活用为动词 2若弗与,则请除之,无生民心 生,使……生,名词活用为动词 3今解鞍已示不走,用坚其意 坚,使……坚定,形容词活用为动词 4是故明主贵五谷而贱金玉 贵,以……为贵,重视,形容词活用为动词 贱,...
赤壁市18051353736： 晋灵公不君中灵辄饿问其病的“病”是什么意思? ？
宰侧酚酞： 《晋灵公不君》中灵辄饿问其病的“病”是疾病的意思.在古代汉语中都是以单字为意的,也就是说每个字都会有意义,不像我们现代言语有两个字组成的“词”,因此疾和病有区别,就如饥和饿一样.《晋灵公不君》是出自《左传》中应用春秋笔法较明显的一篇文章.《左传》是我国古代一部编年体的历史著作.西汉初称《左氏春秋》,后又称《春秋左氏传》.是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称《春秋》三传.《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》,而《左传》则从丰富的历史材料去诠释.
赤壁市18051353736： 晋灵公不君是如何表现其不君的 - ？
宰侧酚酞： 晋灵公不行君道,大量征收赋税来满足奢侈的生活.他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子.厨师没有把熊掌炖烂,他就把厨师杀了,放在筐里,让官女们用车载经过朝廷.大臣赵盾和士季看见露出的死人手,便询问他被杀的原因...
赤壁市18051353736： 晋灵公不君 - ？
宰侧酚酞：[答案] 君:《说文》:“尊也.从尹,发号,故从口.”“尹,治也.” 《论语》“君不君,臣不臣,父不父,子不子.” 不君:否定副词“不”修饰动词谓语,后面紧跟名词,所以“君”用为动词. 意为不遵守国君的规则
赤壁市18051353736： 急需《晋灵公不君》教案是电大的大学语文,要教学目标,重点,难点, ？
宰侧酚酞： 晋灵公不君 学习目标 1. 熟读全文 2. 掌握主要名词及重点词语的含义 3. 掌握文章基本内容并全面理解本文所反映的儒家思想观念 4. 掌握文章的写作特色 5.能用现代汉语翻...
赤壁市18051353736： 《晋灵公不君》字词解释 - ？
宰侧酚酞： 当初,赵盾在首阳山打猎,在翳桑住了一晚.看见灵辄饿倒在地,问他得了什么病,灵辄回答说:“已经多日没有吃东西了.”赵盾给他东西吃.灵辄留下一半食物不吃.问其原因,答道:“我在外当奴仆已经多年了,不知道母亲还在不在.现在离家近了,请让我把这些东西送给她.”赵盾要他吃光,并给他预备一筐饭和肉,放在袋子里送给他.不久灵辄做了晋灵公的甲士,却把戟掉过头来抵御灵公手下的人,使赵盾得免于难.赵盾问他为什么这样做,回答说:“我就是您在翳桑救的饿汉呀.”问名字和住处,他没有告诉就走了.──接着赵盾也逃亡了.
