只讲索取不讲回报的经典故事

求善良不求回报的例子、故事。~

　　善良不求回报——读《坚守—善良》有感
　　发表时间：2010-06-11
06:00:27
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　　因为要更新学校一进门的“每周寄语”，张保荣老师给我推荐了一篇文章《坚守—善良》，我看了以后，做了简单整理，书写在了“每周寄语”专栏上。每次写完这些，孩子们要看，老师们要看，但是收获最大的是我，不仅粉笔字写得进步了，尤其是对这些优美的文章有很深刻的感受。
　　善良一词在《现代汉语辞典》中的释义明确而确定：“心地纯洁，没有恶意。”但我理解的善良，除了心地纯洁，没有恶意之外，至少还应包含着另外两层重要的意思，那就是心怀宽厚，崇尚慈悲；善待生命，仁爱无私。
　　小的时候，善良厚道的父母便经常这样教导我：“做人要诚实善良，宽宏大量，要懂礼仪，知廉耻，要以仁义爱心为本，做到善恶分明。处世要宽以待人，多栽花，少摘刺。宁种一棵树，不添一道坎。莫以善小而不为，莫以恶小而为之”每每回想起这些，我常常想：其实善良是多么朴素的道理，我们坚持一点善良，人人坚持一点善良，与同事不欺不诈，与孩子真诚无间，只要对孩子发展有益的事我们就做，少一些埋怨，多一些平和，我们的教育生活完全可以因为我们怀着一颗善良虔诚的心而幸福许多。
　　给犯错的孩子一点宽容是善良，为学生的一点习惯坚持教育是善良，对自己的每一节课负责也是善良，给孩子适时的帮助是善良，和同事和谐相处是善良，弯腰捡起一张废纸是善良，遇到纠纷时谦让一步也是善良,给朋友一句真诚的忠告也是善良，甚至很小的一个动作对于孩子就是善良，如：一个鼓励的眼神，亲昵的话语，摸摸孩子的头，和孩子一起谈话、、、、
　　与人为善，我们可以做得更多，善良让世界充满仁爱，让岁月满溢温馨。孟子说，仁人无敌于天下。人生是个漫长的过程，有阳光，也有霜雪风雨；有甜蜜，也有酸辣苦咸，不管你身处何时何地，不管你选择什么样的人生道路，我相信，只要坚守善良，人生之花就一定会开得无比艳丽。

生活中的人形形色色，有善良大方的人，有冷酷无情的人，有热情和善的人，有自私自利的人。更还有一些人，只会索取，不知回报。他们一味的向他人伸手索取，却从不滴水之恩当涌泉相报。
还记得大学时我们老师给分享的一本绘本《苹果树》。绘本讲述的是一个小男孩和一棵苹果树的故事。开始小男孩和苹果树天天在一起玩，并且很开心，慢慢的小男孩去上学了，和苹果树相伴的时间少了。

后来小男孩长大了，有了女朋友，打算结婚，可是没钱。小男孩向苹果树诉苦，于是苹果树就让小男孩把树上的苹果全摘了去卖钱结婚。结了婚没有房子住，他又来找苹果树，苹果树就让男孩把树枝砍了去盖房子。后来男孩事业有成，回来看望苹果树，他说，他想去海的另一边看看。于是苹果树让男孩把树干砍了做了船去了海的另一边。
最后，男孩老了，他感觉很孤独，便又想起了苹果树，就回来看它。他回来的时候，再也没看到当年的那棵好大茂密的大树了，只有一个被风雨冲刷的大树桩。男孩跪在大树桩旁，很难过，流下了伤心懊悔的眼泪！

这个故事是有寓意的。苹果树象征着父母，他们会毫无保留地给予孩子无限的爱与关怀。他们为了孩子的成长会付出很多很多并且毫无怨言。可是孩子呢？会一味地索取，只知道在自己困难紧张的时候才会想到父母，并且索取帮助。可却总是一旦得到便就忘记回报。
在父母心里，他会希望自己的孩子开心顺利，从不要求回报。但是父母不要求，做孩子的就真的不用回报了吗？这回报不是要你考试第一，不是要你腰缠万贯，不是要你给他们买多少保健品。他们可能最需要的就是孩子们的关怀问候，就是简单的相依陪伴，就是生病时儿女都在身旁，无聊时有人陪他们说说话。就这么简单，可是很多人就会不愿意去做，不愿意去回报父母的养育之恩。

我们在一天天长大，父母在一天天变老。所以，我劝所有人，在你有时间的时候多陪陪父母，不要再借口没时间而只顾自己玩的嗨皮了。在你还有精力的时候多带父母出去走走看看外面的世界，别再给他们买各种电是电脑跑步机保健品了。要真有孝顺父母的心，就不要再眼睁睁的看他们老去你却什么都没做，留下终身遗憾了。

一个只求索取不讲奉献的人

有这么一个人，已经是八、九十岁的人了，家里人一个也不喜欢他，是儿孙们不孝顺，嫌他是累赘增加了经济负担吗？不！是他的思想、性格非常恶劣，咎由自取。各位看了下面的文字就会对他有一个大致的了解。
一、性格特点
自私和凶暴，有一样已是叫人受不了，两样都具备，你说还要不要人活。他心目中没有长辈，没有兄弟姊妹，没有儿孙，有的只是他自己，小时候他要父母养活他，中年他有本事的时候不管上也不管下，老年了要儿子来赡养他，他这样的一生是蛮幸福的一生。
10%的人这样自私，10%的人这样凶暴，两样都夹杂在一起的人就只有2%了。我们来看这个人的具体表现：
1、对长辈
跟其父亲基本上不讲什么话，其老父亲领了落实老红军政策的一项补贴，把老父亲狠狠批了一顿，说怕以后变天，怕自己受连累。
其母亲过世时，他正在县里开会，此时家里人请他的老表和别人一起赶着马车到90里外的县城去把信，他就借口工作忙，硬硬没有回家。对比现在的年轻人，在南方打工，听到父母病危也会急急忙忙朝家赶，不用说人已经离世，越发要赶快回家见最后一面。
2、对平辈
对妻子从来是恶言少语，不知关爱。自己长期喝补脑汁，其大女儿壮着胆子说，您就弄一点给母亲喝吧，他反过来一吼，她凭什么喝！
对姊妹们完全没有感情，小时候只顾自己，不管弟妹，成年之后，依然如故。其大妹出嫁到邻村，他在乡里工作，妹妹的婆家可是在他管辖范围之内，从来都不去看望，直到以后妹夫当了村长以后，生拉硬扯提，才把他拉到家里喝了一碗鸡蛋茶，算是给了妹妹一个天大的人情。二妹出嫁以后也是不去，以后搞水利工程到二妹婆家附近，才去吃了一碗鸡蛋茶。三妹嫁到一个富农家庭里，更是怎么接也接不到。
3、对儿女
对儿女常常大发雷霆，儿女们动辄得咎，只要有他在家，大家都是如履薄冰，战战兢兢，其小姑娘出嫁的时候，其大儿子已经是40开外的人了，因一点小事做得不衬心，就当着满堂宾客，骂得狗血淋头。
有一年大年初一，大儿媳恭恭敬敬舀了一碗鸡蛋茶端到其床面前，连说两句“爷爷起来喝茶”，他就是没有反应，大儿媳顺口就说了一句“就睡得好死啊”，（其实这是当地的一个土话，就是睡得好沉，好熟，好深的意思，他本人又不是从外地来的，应该对这个词语不是太陌生，）只见他怒从心头起，恶向胆边生，一跃而起，跳下床来，就是两耳光，打得儿媳眼冒金花，一碗茶洒落一地。儿媳也只得满含委屈，跑出门去，却不敢奢牙。
其老爸死后收了一些面料，其老伴要两个儿媳各挑两个布料去做点衣裳，这也是人之常情，孩子们瞧得上的面料如果去商店买的话要贵一些，现在挑选一点是比较划算，如果不把给孩子们，你把面料拿去卖，也卖不到原来的价格，多多少少是要打折卖的。没想到他一听见就是一顿吼：“你们还蛮会想啊，我这要拿去卖钱还账的，你们想都别想！”把两个儿媳得吓半死，赶快溜出门去，自认倒霉。
偶尔回家，看见大儿媳炉子上水烧开了，也不愿动手倒倒，稻场上晒着谷子，下雨了也不愿意帮忙收一收。
其四儿子参加劳动一年多后，自筹资金买了一个30元的收音机听，这一方面看是有点奢侈享受的意味，另一方面看也是为了工作的需要，因为儿子当村里的团支部书记，有写广播稿的任务，他想通过收听广播，学习一些写作稿件的技巧，没想到这一举动惹得他龙颜大怒，暴跳如雷，最后还说要找村里领导把他的团支书也撤了。把个四儿子骂得瑟瑟发抖。
从来不跟儿子和颜悦色细声小气谈话，只跟四儿子有过一次谈话，那是在其考上中等师范以后，要其去上学，那是不是怕儿子放弃不去，要求再考，推迟了一年的赚钱机会呢。
其四儿子读了师范，快毕业时回到乡里实习，试讲之前去找老父亲借手表用个把星期，由于有买收音机的前车之鉴，这一次不敢自作主张买手表了。因为头一次试讲很重要，怕讲砸锅，时间要掌握得恰到好处，讲快了会把45分一堂课的内容在头20分钟一口气讲完，讲慢了会完不成当堂课的任务，就想对着手表在私下里多试讲几次，然后到课堂上实际操作，况且只想借个把星期，以后熟练了就不是太需要了。这又不知道伤了他老人家哪根筋，当着其部下的面，劈头盖脸就是一顿修理，儿子真是地下有洞都钻得进去，羞涩满面灰溜溜就回去了。
其二儿子得了癌症，要到武汉去治疗，他就旗帜鲜明的反对，认为纯属浪费钱，理直气壮地说，周总理得了癌症都治不了，你一个小老百姓到那里去不是往水里丢钱，这个时候变得好理智好冷静啦。从武汉出院回来去与生养自己的爸爸妈妈辞路，正值盛夏，天热难当，过夜时老妈把躺椅给行将离世的儿子睡，做老子的热得不行，第二天就大发脾气，恶言恶语，搞得儿子和儿媳很不好意思，第二天晚上就把躺椅还给了老大人，看到这样的情景，第三天儿媳就把儿子用板车拖了回去，一月后就离开了人世——照大多数的父亲来讲，在这样的情景下，应该是悲痛欲绝，看到儿子得了绝症比自己得了重病还要伤心，白发人送黑发人，哪里还能想到自己的痛苦啊，应该是让儿子躺着，自己拿把扇子坐在旁边不停地扇风，轻柔地抚摸，细心地安慰，只有满腔的不舍，内心无比的煎熬和难受。
小儿子高中毕业后，三儿子跑上跑下，求爹爹告奶奶，总算为他安排了一份工作，他从来不去看一看，管一管，儿子犯了错，单位要开除，他不想办法去疏通，儿子得了病，他不弄去治病，如果他把这些稍稍做得好一些，小儿子就绝对不会过早地离开人世。
4、对孙辈
偶尔回家，看到大儿子的姑娘在摇窝里哭着，拉屎拉尿一片狼籍，他就赶快逃开，从不动手帮助洗洗换换抱抱。
其四儿子的姑娘很喜欢他的一个旧躺椅，每次去了以后就抢着躺在那个躺椅上不起来，老伴作为奶奶就擅作主张说：“ 伢呀，你喜欢的话下午回去时就搬回去。”一听这话，他一股无名火就窜上来了，声色俱厉冲着老伴吼：“搬什么搬？我那不是钱买来的，你还蛮会作主做好人咧！”
5、其口头禅
养儿不如我，要钱干什么，养儿胜过我，要钱干什么。养儿胜过我，肯定要钱，要钱为儿子夯实基础打好墙脚，将他前进的道理铺平妥，养儿不如我，更是要钱，一是要钱为儿子的一生安排妥当，免得儿子将来忍饥挨饿，二是为了自己老了以后的生活有个着落，要有个安乐窝，要有养老的本钱，你什么也不准备，你老了自己又靠谁去呢。
我将来不要儿子姑娘养，我有国家来养活的。——说话说得是硬梆梆，胸板骨拍得刚刚响，如今单位倒闭保险没买靠国家落空了，照说现在应该是低声下气找儿子姑娘说好话要吃要喝，没想到还是理直气壮。
当儿子姑娘有事向他开口时，马上就是一句话：“我没有钱，我也不想去借，我借钱了将来一倒下地，还不是该你们来还账。”——有事就拿死来说事，有意思的是，不知为什么一起到现在还是没有死，眼见得两个儿子都先后死去了，自己却还有奋斗目标。

二、性格形成原因
一般来说这种自私凶暴的性格形成，在家里可能是老大，男子，由于重男轻女传统社会习惯的影响，他们身上笼罩着一层光环，承受着传宗接代的光荣使命，倍受家长的恩宠，溺爱，受着小弟和姊妹们的忍让，丝毫不知道感恩和回报，俗话说“娇儿不孝，娇狗上灶”，一点不假，成年之后，还是以自己为中心，却不知道自己的责任，将上辈的关爱传承到下一代去。

三、后人应该如何对待
有人说他已经老了，就不要再计较了，还是要好好安置他，要为下辈儿孙做个样子，错，大错特错，对这样的人还那样恭恭敬敬，那就是在败坏社会风气，纵容年轻人学坏，让年轻人看见了，就会这样想，你看某家那自私凶暴的家伙老了还是有后人好吃好喝地来安置，我们也不必担心了，我们也只管自己吃喝玩乐，不要管孩子，他们长大了照样也会来养我的。按照法制的精神，就该让自私凶暴的人付出一定的代价，受到一定的惩罚，以儆效尤。

今年83岁的钟淑如，是一位有着65年党龄的党员。退休后的钟淑如，坚持“老三样”——读书、看报、写日记，牢记自己是一名党员，只讲奉献，不讲回报。

“党叫我干啥就干啥！”

1935年，钟淑如出生在株洲醴陵一个农民家庭。16岁时，钟淑如进入长沙裕湘纱厂当学徒。她知道自己文化程度不高，除了上班，业余时间全部用在了学习上，自学完成了高中课程，并成为工人间的“活字典”。

1963年，钟淑如调入湘潭任职。两年后，年仅30岁的她被组织委以重任，筹建湘潭市织布厂。作为老一辈产业工人和党的忠实拥护者，钟淑如始终信奉“党叫我们干啥就干啥”这一信条。建厂期间，已是两个孩子母亲的她，为了按时完成组织交待的任务，毅然将孩子交给家人代管，自己则全身心投入到建设之中。经过钟淑如等人夜以继日地努力，湘潭市织布厂如期投产，并在第二年实现了盈利。

“只讲奉献，不分你我，不讲条件。”这是钟淑如多年信守的座右铭。在她工作的40年里，岗位调动多达十多次，每一次，她都服从安排，从不考虑职务高低，不计较待遇好坏。

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