古代不同品级官员对妻子的称呼是怎么样的

古代官员妻子的称呼。。~

“父母官”一词来源于《礼记·大学》：“《诗》云：‘乐只君子，民之父母。’民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”《孟子·梁惠王上》：“为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民之父母也？”在这些先秦文献中“父母”是指百姓的统治者，甚至是国君。汉代曾出现了的两个非常有政绩的地方官：西汉的召信臣、东汉的杜诗。据《后汉书》载杜诗为南阳太守，深受百姓爱戴，百姓将之与前代的召信臣相比，于是就有了“前有召父，后有杜母”之说，这时“父母”一词已经有了地方官的含义。宋初王禹偁《谪居感事》诗：“万家呼父母。”其自注：“民间呼令为父母官”.这便是将地方官比作父母官的最早出处。
在封建社会，父母是子女的主宰，同时父母又最疼爱自己的子女，所以父母官就兼具了领导与爱护的两种特点，一个好的地方官应该像爱护子女一样爱护百姓，这就是“爱民如子”,当百姓的权力受到伤害时，官员理应加以维护，这就是“为民做主”.因此所谓的“父母官”其实是百姓的一种赞誉。同时这样的父母官通常都是一些比较基层的官员，主要是州、县等地方长官，因为他们直接与地方百姓接触，同时又拥有生杀予夺的决定权。
除了上面的含义，在汉语的运用中“父母官”其实还有另一种用法，那就是指家乡的地方官。古人为官起先是通过孝廉贤良方正等名目的举荐，后来主要通过科举考试，一旦成为朝廷的命官，出于避嫌的原因，常常是异地为官，这样就离开了家乡父老。而那些朝中的大官，除了本身祖籍就在京城的，大多数人父母都在地方，所以这些人对那些家乡的官也称之为
“父母官”,这就是我们常说的
“家乡父母官”.当然，这样的父母官也是地方官员，但范围稍大，不仅限于地方行政首长。
“父母官”的两种含义其适用的对象虽然接近--都是地方官，但用法却是有讲究的。前者是百姓对长官的称谓，是对长官的一种敬畏和赞誉，而后者其实是朝中高官对比自己地位低得多的地方官的一种尊称，也是一种自谦的表示，说家乡的小官为
“父母官”一来显示自己没有架子，尊重对方，二来县官不如现管，也是希望对方对自己的父母有所照应。
“父母官”的这两种含义决定了它使用上的特殊性，比如：前一种含义的“父母官”应该是他称，而不应该是自称。目前有些文学作品或影视剧中常出现：“我作为家乡的父母官……”云云，其实都是不恰当的用法。而作为后一种含义使用时需更加小心，因为这是高官对比自己官阶小的地方官的称谓，普通人是不能随意使用的，比如在外地工作的普通工作人员见到家乡的领导来了，如果也称对方是自己的“家乡父母官”,那他的口气也太大了。
参考资料：中华国学网《词语探源》

您好！古代对不同品级的官员妻子的称呼，从高到低依次是：
皇帝的大老婆叫皇后；
皇帝的二老婆叫东宫娘娘；
皇帝的三老婆叫西宫娘娘；
皇帝的第四到第十二个老婆（一共九人）叫嫔；
皇帝的第十三个到第七十二个老婆叫妃；
皇帝的第七十二个老婆以外的，叫女御；
各个朝代还有区别：
夏
正夫人一人 侧庶室夫人共十一人
商
中宫王后、东宫王妃、西宫贵妃,四妃,德妃、淑妃、惠妃、庄妃、九嫔,其余的全统称为美人。或正妃一人，侧庶妃共计38人
周
一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
秦
皇后。皇帝之妾皆称夫人。并立八品。皇后、其余夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使皆无定数。
西汉
皇后。共设十四等，昭仪、婕妤、娙娥、傛华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无涓，与无涓同等的还有共和、娱灵、保才、良使、夜者。此外，还有上家人子、中家人子。
王莽托古改制，和嫔、美御、和人三人，即三夫人，嫔九人，美人二十七，相当二十七世妇，御人八十一，八十一御妻也。
东汉
皇后、贵人。后又置美人、宫人、采女三等。
魏(三国)
曹操建魏国，在王后之下设夫人、昭仪、婕妤、容华、美人五等，曹丕称帝，增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等，魏明帝曹睿即位，增设淑妃、昭华、修仪三等，去除顺成。于是皇后之下共设12个等级,依次是贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。
晋
武帝时，皇后以下设三夫人，贵嫔、夫人、贵人;九嫔，淑妃、淑媛、淑仪、修容、修华、修仪、婕妤、容华、充华;九嫔以下设美人、才人、中才人等作为二十七世妇、八十一御妻。
南北朝
皇后以下置贵妃，位于贵嫔之上，又以昭仪、昭容、昭华代修华、修容、后妃画像修仪。以后又有修改，如以三淑、三昭、三修为九嫔，而以婕妤、容华、充华等位其下。南北朝代均有增损。梁以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人，淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔，婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职，又有美人、才人、良人称三职 。
北魏
皇后。北魏初年，未立定制，北魏孝文帝改定内官，有左昭仪、右昭仪、三夫人、九嫔、世妇、御女等，复设置女侍中、女尚书以至奚官女奴等执事人员。
北齐
皇后。三夫人，贵嫔、贵姬、贵妃，北齐前几帝所置内职很少，齐武成帝好内，颁布河清新令，内命妇依古制有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。又准汉制置有，昭仪，有左右二人，三夫人改称为，弘德、正德、崇德，九嫔，上嫔，光猷、昭训、隆徽，下嫔，宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训，二十七世妇为，正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信，比从三品。
八十一御女为，穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则，比正四品。
北周
称三夫人为三妃，以下有六嫔、御媛、御婉等号。
隋
隋文帝在独孤皇后死后，确立妃嫔制度。
皇后，三夫人，贵妃、淑妃、德妃，九嫔，顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华二十七世妇，婕妤十二员，为正三品，美人、才人共十五员，八十一御妻，保林二十员，为正五品，御女二十四员，为正六品，采女，三十七员，隋炀帝时还有"承衣刀人"等姬妾，随意而置。
唐
高祖武德初年
皇后下后妃画像
贵淑德贤四妃
九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)
婕妤
美人
才人各九人曰二十七世妇
宝林
御女
采女各二十七人曰八十一御妻
唐高宗时裁撤后宫人数
更易内官名称
置赞德两人代替四妃
宣仪四人代九嫔
承闺五人代美人
承旨五人代才人
卫仙六人代保林
供奉八人代御女
侍栉二十人代采女
又置侍巾三十统称"内官"。
唐玄宗时根据法象之意
改四妃为三妃惠妃、丽妃、华妃(但仍封杨玉环为贵妃均为正一品)
芳仪六人
美人四人
才人七人
尚宫、尚仪、尚服各二人
其余各司各典的女官为六品至九品
此外唐制太子也有[内宫]
太子妃一人
下有良娣二人
良媛六人
承徽十人
昭训十六人
奉仪二十四人
五代十国
除皇后外，妃嫔与宫廷女官合二为一，名目繁多，人数多达数千人，暂不明细。
宋
皇后
贵、淑、德、贤、宸
贵仪、贵容、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容，
昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，
婕妤
美人
才人
辽
皇后
元妃、贵妃、德妃、文妃
昭容、昭仪、淑仪、和仪、丽仪、顺仪、芳仪等
皇后外，惟见妃子之称，无其他等级。
金
皇后
贵妃 真妃 淑妃 丽妃 柔妃
婕妤 丽人 才人
顺仪 淑华 淑仪
尚宫夫人，尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人
尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人
司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍，司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍
典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍
掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍
海陵王执政时，宠妃多达十二位。
元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间，后宫简少。金章宗明昌时期，后宫规制大备，仿照汉制立了嫔御制度，规定。
皇后
贵妃、贤妃、德妃
昭仪 昭容 昭媛 修仪 修容 修媛 充仪 充容 充媛
婕妤九人
美人九人
才人九人
二十七世妇 宝林二十七人
御女二十七人
采女二十七人，比八十一御妻
又有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，皆内官也。
元
后妃封号惟皇后、妃二等，再没有别的名号
明
明太祖
皇后后妃画像
贵妃
贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃
后妃以下，杂置宫嫔，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人等名号。
嘉靖十年(1531年)仿古礼册立
皇后
皇贵妃
嫔
才人
选侍
清
五宫并建，清宁宫皇后关睢宫宸妃 麟趾宫贵妃 衍庆宫淑妃永福宫庄妃
顺治十五年
乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。
慈宁宫设贞容1名，慎容2名，勤侍没有定数。
此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。
康熙后典制完善了
设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名后妃画像，嫔6名，贵人、常在、答应，不限人数。
分居东西12宫
东六宫:景仁宫，承乾宫，钟粹宫，延禧宫，永和宫，景阳宫。
西六宫:永寿宫，翊坤宫，储秀宫，启祥宫，长春宫，咸福宫。
大臣的老婆叫夫人，根据大臣的级别，从一品夫人到九品夫人；
平民百姓的老婆叫妻、妾、贱内、内室、屋里的、老婆、老伴。

先说下唐朝的
唐朝大臣的妻子和皇帝、皇太子、亲王的妻女一样被称为“命妇”
只不过皇帝的妻子为内命妇，其他则是外命妇罢了。

所谓“五品官获三品勋、封”的意思是获得三品勋官和封爵的五品职事官（职事官与勋官和封爵的差异可百度）
至于宋朝
宋朝一开始仍然使用唐朝的命妇制度。
到了宋徽宗时期，制定了不同于唐朝的新命妇称号。
一品官之妻，封为国夫人。
二品官之妻，封为郡夫人。
三品至九品官之妻分别为淑人、硕人、令人、恭人、宜人、安人、孺人。
再说明朝
据《明史·职官志》记载，明代一品官之妻称一品夫人，二品官之妻单称夫人，三品至七品官之妻分别为恭人、宜人、安人和孺人。
另有说法称八品官之妻为八品孺人，九品官之妻为九品孺人。
此外《大明会典》也记载了皇族之妻的封号。摘要如下——
亲王之妻封亲王妃。
世子之妻封世子妃（从这里可以看出朝鲜所谓“世子嫔”是他们独创的称呼，不是明朝赐予的）
郡王之妻封郡王妃
世孙（世子早死，则将世子之子立为世孙）之妻封世孙夫人
长子（继承郡王者）之妻封长子夫人。
长孙（长子早死，则将长子之子立为长孙）之妻封长孙夫人。
镇国将军（郡王之子）之妻封镇国将军夫人。
辅国将军（郡王之孙）之妻封辅国将军夫人。
奉国将军（郡王曾孙）之妻封淑人。
镇国中尉（郡王玄孙）之妻封恭人。
辅国中尉（郡王五世孙）之妻封宜人。
奉国中尉（郡王六世孙）之妻封安人。

最后说清朝
《清史稿·选举志》记载的清代命妇称号与明代大致相同。
不同之处在于清代七品以下的军官之妻一开始并没有封号，后来才给七品绿营军官之妻加了“孺人”的封号。但是七品八旗军官及八品以下的所有军官之妻还是没有封号。

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四平市17198573925： 古代对不同品级的官员妻子的称呼 - ？
段干甘罗尼： 您好!古代对不同品级的官员妻子的称呼,从高到低依次是:皇帝的大老婆叫皇后;皇帝的二老婆叫东宫娘娘;皇帝的三老婆叫西宫娘娘;皇帝的第四到第十二个老婆(一共九人)叫嫔;皇帝的第十三个到第七十二个老婆叫妃;皇帝的第七十二...

四平市17198573925： 古代人一至九品夫人称为什么 - ？
段干甘罗尼： 一品二品大员的夫人称之为“太太”其它品级的管员夫人均呼为“夫人”

四平市17198573925： 什么是孺人孺人是什么人 ？
段干甘罗尼： 孺人 1、古代专指七品官的在生的妻子 2、我国古代为了体现对亡灵的尊重,在制度上规定“人死大一级”.七品官作为在册的最低官级(七品以下是普通的工作人员了,相当于现在的工头),平民的妻子加一级就是七品夫人.因此平民的妻子死后也叫孺人.

四平市17198573925： 户部尚书的夫人称呼是什么 - ？
段干甘罗尼： 明清时期形成了非常完备的诰封制度,一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级明朝,一品二品官员的正妻叫做“夫人”,嫡母叫做“太夫人”;三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人

四平市17198573925： 将军叫老婆啥?? - ？
段干甘罗尼： 将军夫人啊~ 古代抄的男子对于自己的原配一般来说还是比较尊重的.即使是将军本人,也会叫自己的妻子一声“夫人”.当然啦,如果夫妻感情非常的甜蜜,私下里可能2113也会唤一些更私密的称呼,像是女子的小字、闺名什么的,但是在人前,还是会叫“5261夫人”.如果要是将军生气了的话,也有可能直接叫自己的妻子“X(娘家姓)氏”~ 如果认同请选为满意答案哦~ 有什么封4102号呢?这种封号在大的礼节上会表现出来,但没有人会每次叫的时候都带出来.在命妇朝见、或者各家女眷凑在一起的时候,尊卑上会有明显1653差别,但在称呼上依旧是夫人.

四平市17198573925： 唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子的称?唐、宋、明、清各朝对高 ？
段干甘罗尼： 汉代以后王公大臣(即官在“执政”以上人)之妻称夫人,唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封,称诰命夫人,从高官的品级.一品诰命夫人是她的丈夫是一品高官,她是皇封的一品诰命夫人.

四平市17198573925： 什么是一品夫人? - ？
段干甘罗尼： 孺人对一品至五品的官员称诰,六品至九品称勅.一般都用“锡之诰命”“锡之勅命”诰和勅用不同的玺印. 一品是夫人,二品也是夫人,三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品是孺人,八品是八品孺人,九品是九品孺人....

四平市17198573925： 大臣妻子能有什么封号 - ？
段干甘罗尼： 诰命夫人是唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封,诰书,是皇帝封赠官员的专用文书.古代一品至五品的官员称诰,六品至九品称敕.明清时期形成了非常完备的诰封制度,一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级,故世有“诰命夫人”之说.诰命夫人跟其丈夫官职有关.有俸禄,没实权.

四平市17198573925： 诰命夫人,气夫君改怎么称呼 ？
段干甘罗尼： 古代一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级,故世有“诰命夫人”之说.

四平市17198573925： 求解:清朝诰封制度(主要关于诰命夫人)一品至五品的官员称诰,六品 ？
段干甘罗尼： 诰命又称诰书,是皇帝封赠官员的专用文书.所谓诰是以上告下的意思.古代以大义谕众叫诰. 古代一品至五品的官员称诰,六品至九品称勅. 诰命夫人跟其丈夫官职有...