满族八旗张姓是什么旗

会计继续教育是什么意思？~

会计继续教育即《会计从业资格证》实行定期年检制度。指对正从事会计工作和已取得或受聘会计专业技术资格(职称)的会计人员进行以提高政治思想素质、业务能力和职业道德水平为目标。会
每年接受培训（面授）的时间累计不得少于24小时，若连续二、三年未参加，将在资格考试、会计证年检、评先表模等方面予以惩诫，直至吊销会计证，清理出会计队伍。

除取得会计证当年不需要会计继续教育外，以后每年都要参加继续教育，除非你符合视同完成继续教育的规定，比如考了会计职称证书或考了注册会计师一个科目等，可以免会计继续教育，不过考试要通过才能免。
财政部于2017年11月4日正式取消会计从业资格证考试，初级会计职称将成为会计行业门槛，我建议你有空的话还是考下初级会计职称，这样有利于未来职业发展。

教育的意义不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。
教育是人类灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”—— 雅斯贝尔斯
教育是每个时代亘古不变的文化传播手段，没有教育的国家，缺乏教育的国家就是过家家。
对于一个家庭而言，教育就是家庭幸福，稳定安康的前提，没有教育，就好比石缝中的枯草，缺乏养分，难以遍地开花。

可见人跟教育之间的关系，好比鱼离不开水，花草离不开土壤，万物离不开阳光。
网上前段时间有一个段子：说之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，
能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟！在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！这当然是一种调侃，但是不自觉间就道出了教育的核心含义。
教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。

教育，不仅传授知识，更能提高个人修为，增加我们对生活的感受力，从而认知自己，并不断提高自己。我认为，这是教育赋予重要价值和意义，也是指引我们前行。
扩展资料：
1、儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值
如果用外部功利目的来规范教育，无视生长本身的价值，一个最直接的负面影响就是否定儿童期的内在价值。这会把儿童看作一个未来的存在，一个尚未长成的大人，在长大成人之前似乎无甚价值。于是教育的目标就变成了使儿童为未来的成人生活做好准备。这种荒谬错误观念由来已久，而且流传极广。
长大成人的提法本身就愚蠢透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！蒙台梭利首先明确地批判这种观念，在确定儿童的人格价值的基础上建立了他的儿童教育理论。杜威也指出，儿童期生活有其内在的品质和意义，不可把它当作人生中一个未成熟阶段，只想让它快快地过去。
人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，尤其是儿童期。儿童阶段是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。
然而，今天的普遍情形是，整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们到功利战场上拼搏。而实际上，在若干年后的社会中，童年价值被野蛮剥夺的恶果就会以可怕的方式显现出来。
2、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实
这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反——教育正在全力做一件事，就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。
蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是为己而非为人的事情。古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。
当然，这只是一种内在自由。但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考能力，那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实，只要把孩子当成动物一样训练就好了。

赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏，都有人改姓张。

一个是赫舍里张姓，始祖乌尔度，清时属于满洲正黄旗与镶黄旗；扎拉里氏：满洲镶黄旗；章佳氏：八旗中都有章佳氏；扎库塔氏：正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗。

满族姓氏的来源 一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称"哈拉",家族称"穆昆"。 

扩展资料：

张姓人的始祖：

张挥，号天禄，青阳之子，是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大，所以黄帝封挥为弓正，职掌弓矢制造。后又取弓长之意，赐姓张于濮阳，封地清河。后逝葬于帝丘（今河南省濮阳县）。因此，张挥成了张姓人的始祖。

清代满族的军队组织和户口编制制度，以旗为号，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。各旗当中因族源不同分为八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。满洲、蒙古、汉军同属一旗，旗色亦相同，惟从军、入仕待遇略有不同。

八旗军人数最多时有27万人。八旗人的后代称八旗子弟，又称旗人，后多借指倚仗祖上有功于国而自己游手好闲的纨绔子弟 。

参考资料：百度百科-张姓  

百度百科-赫舍里氏 

百度百科-满族姓氏

一个是赫舍哩张姓，始祖乌尔度，清时属正白旗。还有扎库他氏（张氏） 先祖瓦尔喀人，世居萨齐库山下扎库他城，取地名为氏，后谐音为张姓。 东沟县龙王庙张姓，隶属正白旗满洲，始祖从龙入关，1687年（康熙二十六年）奉命自北京拔驻凤凰城，后移居凤城的老鸦窝，东沟龙王庙一带。 大堡乡还有蒙古八旗张姓。1687年（康熙二十六年）来凤城。还有治良匡氏（张氏） 居前营乡，隶镶黄旗蒙古，十三祖伯尔格于1741年（乾隆六年）任岫岩防御使，奉母佟氏，携弟来岫岩定居。 另外还有汉军旗人张氏康熙26年来凤凰城驻扎。 至于你属于以上哪一支，要靠家谱排字来确认。

章佳译张(又译尹)， 敬敏皇贵妃，章佳氏，满洲镶黄旗人，参领海宽之女。初封为妃，康熙二十五年生皇十三子怡亲王胤祥，二十六年生皇十三女和硕温恪公主，三十年生皇十五女和硕敦洛公主。康熙三十八年七月二十五日薨，闰七月初二谕礼部：妃章佳氏性行温良，克娴内则，久侍宫闱，敬慎素著，今以疾逝，深为轸悼，其谥为敏妃。” 清入关前，满族人没有汉姓，也不起汉名。在习惯上名 上不冠姓，如"阿济格""乌尔敦""济尔哈朗"等。这三人 的名字都是满语而不冠姓。至于满族人的姓，也都是满语， 如完颜、富查、瓜尔佳、依尔根觉罗、塔塔拉等没有单音 的。入关和汉族人杂居后，满族人的名字还勉强能用。满族 人的姓，汉族人听不懂也记不住，双方都感到憋扭。在清康 熙初年，在北京设一临时机构名"译姓馆"，把满族人的姓全 部泽成汉字。如章佳译张(又译尹)，完颜译王，纳兰译李， 依尔根觉罗译赵，瓜尔佳译关，佟佳译佟，索齐勒译索，爱 新觉罗译金，林西觉罗译那，茹苏觉罗译苏，鄂卓译敖，颜 济译杨，赫叶译何，叶赫译康，钮祜禄译郎，塔塔拉译唐， 博伦太泽白，叶木译蔡，等等。清廷本意，以为此后满族人可 以用汉字作名，上加译成的汉字姓，于是姓名就和汉人一样 了。但事与愿违，满族人扭于积习，多不愿用汉姓。于是满 族人的名字就演变成三种形式：一是满族原式，就是按入关 前的原样，一点不动，以满语作名(无姓)只是用汉字写出 来而己(用满文一般人不认得)，如伊勒通阿、札勒翰、庚 音布、德克精额、都兴阿、罗什太等。二是以汉文作名但不 冠姓，如恒吉、森林、麟壁、祟裕、凯元、翰章，等等。三是 以汉字做名，上冠汉姓，与汉族人名字一样，如尹继善、于景 和、高琳、关治等。此三样名字在清朝气代、二百多年中， 以第二种最多，一、三两种较少，而第三种最少。一直到辛 亥革命后，一、二两种逐渐消失，一律变成第三种形式与汉 族人无异了。

赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏，都有人改姓张。
一个是赫舍里张姓，始祖乌尔度，清时属于满洲正黄旗与镶黄旗；扎拉里氏：满洲镶黄旗；章佳氏：八旗中都有章佳氏；扎库塔氏：正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗。
满族姓氏的来源
一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称"哈拉",家族称"穆昆"。

扩展资料：
张姓人的始祖：
张挥，号天禄，青阳之子，是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大，所以黄帝封挥为弓正，职掌弓矢制造。后又取弓长之意，赐姓张于濮阳，封地清河。后逝葬于帝丘（今河南省濮阳县）。因此，张挥成了张姓人的始祖。
清代满族的军队组织和户口编制制度，以旗为号，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。各旗当中因族源不同分为八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。满洲、蒙古、汉军同属一旗，旗色亦相同，惟从军、入仕待遇略有不同。
八旗军人数最多时有27万人。八旗人的后代称八旗子弟，又称旗人，后多借指倚仗祖上有功于国而自己游手好闲的纨绔子弟
。
参考资料：搜狗百科-张姓
搜狗百科-赫舍里氏
搜狗百科-满族姓氏

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仁布县18975864236： 我姓张.请问我在满族里是什么旗?姓氏是什么? - ？
申泽风痛： 我有个同学也姓张,据他说他们家族谱显示他属于正黄旗.

仁布县18975864236： 张姓的满族姓氏是什么?是什么旗? - ？
申泽风痛： 一个是赫舍哩张姓,始祖乌尔度,清时属正白旗.还有扎库他氏(张氏)先祖瓦尔喀人,世居萨齐库山下扎库他城,取地名为氏,后谐音为张姓.东沟县龙王庙张姓,隶属正白旗满洲,始祖从龙入关,1687年(康熙二十六年)奉命自北京拔驻凤凰城,后移居凤城的老鸦窝,东沟龙王庙一带.大堡乡还有蒙古八旗张姓.1687年(康熙二十六年)来凤城.还有治良匡氏(张氏)居前营乡,隶镶黄旗蒙古,十三祖伯尔格于1741年(乾隆六年)任岫岩防御使,奉母佟氏,携弟来岫岩定居.另外还有汉军旗人张氏康熙26年来凤凰城驻扎.至于你属于以上哪一支,要靠家谱排字来确认.

仁布县18975864236： 张在满族八旗中是哪个旗的姓氏? - ？
申泽风痛：章佳译张(又译尹), 敬敏皇贵妃,章佳氏,满洲镶黄旗人,参领海宽之女.初封为妃,康熙二十五年生皇十三子怡亲王胤祥,二十六年生皇十三女和硕温恪公主,三十年生皇十五女和硕...

仁布县18975864236： 姓张的满族是八旗中那个旗?祖籍大石桥的 - ？
申泽风痛： 镶黄旗 十三祖伯尔格于1741年(乾隆六年)转来辽东岫岩,后世散居辽东各处. 再一个是1687年(康熙二十六年)随满洲八旗一起来丹东的汉军旗人张姓.

仁布县18975864236： 我是河北承德隆化荒地乡满族人姓张请问以前我是姓什么哪个旗的 - ？
申泽风痛： 满族姓张,是赫舍里氏,正黄旗.给你个链接你好好看看满族的姓氏演变http://baike.baidu.com/view/359960.htm?fr=aladdin

仁布县18975864236： 汉姓张在满族姓氏是什么属于什么旗? - ？
申泽风痛： 满族姓氏里面没有姓张得呀 目前满族基本上使用了汉姓,如:爱新觉罗(肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁)、依尔根觉罗(赵)、佟佳(佟) 、瓜尔嘉(关、白、汪、鲍)、马佳(麻、马)、盛佳(沈)、兀扎喇(吴、乌)、委赫(石...

仁布县18975864236： 在满族中,姓张,算哪个旗? - ？
申泽风痛： 张姓有可能是汉军旗人,在民族划分的是后划归的满族.哪个旗的有可能.

仁布县18975864236： 张姓氏在满族中是那一旗？
申泽风痛： 正蓝旗

仁布县18975864236： 汉姓张在满族姓氏是什么属于什么旗? ？
申泽风痛： 你应该是 扎库塔氏 ,属于 正蓝旗 .

仁布县18975864236： 辽宁省北镇市满族姓张属于什么旗? - ？
申泽风痛： 辽宁省北镇市,满族,应属于正黄旗,姓氏很多,像 爱新觉罗氏、乌雅氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏 ,章佳氏、尼马查氏、扎拉里氏、那拉氏等,张姓应该是 章佳氏、尼马查氏、扎拉里氏、那拉氏的.