论语九则是什么?

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论语九则的内容是什么?~

1、孟武伯问孝。子曰;”父母唯其疾之忧。”
【译文】孟武伯问孝的意思。夫子说;”父母爱自己的子女,唯恐其有疾病,(子女能体会到服么的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心)这就是孝。”
2、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,
不敬,何以别乎?”
【译文】子游问:“怎样是孝道?“先生说;”现在的人把能奉养父母便算是孝了。就是犬马(这样的动物),一样有人养着。没有对父母的一片敬心,人跟动物在什么地方有分别呀?”
3、子曰:”父母在,不远游,游必有方。”
【译文】孔子说:“父母在世,不出远门游历,必须要有一定的去处。”
4、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
【译文】父母的年龄不可以不知道。一是为父母的高寿而欢喜高兴,一是为父母衰老(临近死亡)而恐惧忧愁。
5、子曰:”巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】夫子说:“花言巧语、假装和善的人,很少会是仁义的。”
6、子曰:“德不孤,必有邻。“
【译文】夫子说:“有道德的人是不会孤独无助的(因为有志同道合的人和他亲近),一定有人和他做伴”
7、子曰:”君子喻于义,小人喻于利。”
【译文】君子懂得仁义(行事也以义为标准),小人懂得利益(所以行事易追逐利益)。
8、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
【译文】君子(心胸开朗,外贸动作)显得十分舒畅安定,小人(心理负担很重,外貌动作)显得局促不安。
9、子贡问曰;”有一言而可以终身行之者乎?”子曰:”其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
【译文】子贡问:”有没有一个字可以终身奉行?”夫子说:“那大概是恕吧!自己不愿意做的事情,不要强加于别人。”

1、孟武伯问孝。子曰:‚父母为其疾之忧。
翻译:孟武伯向孔子请教什么是孝,孔子说:‚孝子使其父母只为儿子的疾病发愁(不用操心别的)
2、子游问孝子曰:‚今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬何以别乎?‛
翻译:子游问怎样做是孝,孔子说:‚现在所谓孝顺,总说能够奉养父母就可以了。(但这样是不够的,因为)对于狗马也都做到饲养它;如果对父母不诚信进孝,那和饲养狗马有什么区别呢?‛
3、子曰:‚父母在,不远游,游必有方翻译:孔子说:‚父母在世,不到远处游历、做官,如果游历,必须有一定的去向。‛
4、子曰:‚父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 翻译:孔子说:‚父母的年纪不能不知道。一方面因为他们年寿高而喜悦,一方面又因为他们年寿高而忧惧 5、子曰:‚巧言令色,鲜矣仁!‛
翻译:花言巧语,一副和气善良的脸面(这种人)很少有仁善
6、子曰:‚德不孤,必有邻。‛
翻译:孔子说:‚有道德的人不会孤单,一定会有与他亲近的人。‛
7、子曰:‚君子喻于义,小人喻于利。‛
翻译:孔子说:‚君子懂得的是义,小人懂得的是利。
‛ 8、子曰:‚君子坦荡荡,小人长戚戚。‛
翻译:孔子说:‚君子心胸平坦宽广,小人经常局促忧愁。‛
9、子贡问曰:‚有一言而可以终身行之者乎?‛子曰:‚其恕乎!己所不欲,勿施于人。‛
翻译:子贡问孔子说:‚有一个字可以终身奉行的吗?‛孔子说:‚那就是‘恕’吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”

1.
子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?
孔子说:"学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 " 知识点:“说”通“悦” 意思:高兴

2.
曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 "

3.

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,就可以当老师了."

4.

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害

5.
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法)."
知识点:“女”通“汝”意思:你
是知也的“知”通“智”意思:聪明智慧。(其他知不变)

6.
[
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
孔子说:"见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病."

7.

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
孔子说:"几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己也有他们那些短处就要改正."

8.

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,不也很遥远吗 "

9.
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的."

10.

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."

1、孟武伯问孝。子曰:‚父母为其疾之忧。
2、子游问孝子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬何以别乎?
3、子曰:父母在,不远游,游必有方。
4、子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
5、子曰:巧言令色,鲜矣仁!
6、子曰:德不孤,必有邻。
7、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
8、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
9、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:‚其恕乎!己所不欲,勿施于人。

作品简介:
《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。编纂者,主要是仲弓,子游,子夏和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成,并由子夏全文加以润色。故汉儒曰:论语章句出于子夏。

特点:
现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。孔子曾问礼于老子,圣人很谦虚的求教。

是论语十则啦子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》) 
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)


论语九则是什么?
1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?孔子说:"学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 " 知识点:“说”通“悦” 意思:高兴 ...

《论语》中九则是什么?
1、孟武伯问孝。子曰:‚父母为其疾之忧。2、子游问孝子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬何以别乎?3、子曰:父母在,不远游,游必有方。4、子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。5、子曰:巧言令色,鲜矣仁!6、子曰:德不孤,必有邻。7、子曰:君...

论语九则的内容是什么?
1、孟武伯问孝。子曰;”父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯问孝的意思。夫子说;”父母爱自己的子女,唯恐其有疾病,(子女能体会到服么的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心)这就是孝。”2、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”【译文】子游问:...

论语九则的意思
3、子曰:‚父母在,不远游,游必有方翻译:孔子说:‚父母在世,不到远处游历、做官,如果游历,必须有一定的去向。‛4、子曰:‚父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 翻译:孔子说:‚父母的年纪不能不知道。一方面因为他们年寿高而喜悦,一方面又因为他...

吉林市 八年级上语文论语九则
这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。7、子曰:“...

论语九则的内容
27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导.不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了.” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味.曰:“不图为乐之至于斯也.” 译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时...

初中学过的课文《论语九则》吧、不过越多越好
初中学过的课文《论语九则》吧、不过越多越好  我来答 2个回答 #热议# 武大靖在冬奥的表现,怎么评价最恰当?匿名用户 2013-11-03 展开全部 《论语》全文(20篇) 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,...

论语十则的意思?
第九则:修身做人 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》) 孔子说:"天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" 深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格! 之:这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作...

八上论语九则理解。急,在线等。
2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》:"若由也,不得其死然。"3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思。4、不在其位,不谋其政;不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》5、从心所...

【经典每日一读】《论语十则》(第九则)
        第九则:修身做人       【原文】 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》9.28)      【译】 孔子说:“寒冷的冬天,才知道松树柏树不凋谢。”      【注】 《正义》:诸说...

鄞州区13370761623: 求《论语》九则 -
劳肩百多:[答案] 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁.”曾子曰:吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?...

鄞州区13370761623: 论语九则的内容
劳肩百多: 1. 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 孔子说:"学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是快乐吗 人家不了解...

鄞州区13370761623: 《论语》九则请给出翻译:1、孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧”.2、子曰:“父母在,不远游,游必有 -
劳肩百多:[答案] 楼上的第一句解释有误.应该是使父母只为儿女的疾病担忧,这样就是孝.什么意思呢?一个人通过努力,很多事都可以做好,让父母欣慰,放心.只有生老病死,这种不是人力所能控制的事,让父母担忧也是没办法.除了这些人力不可控的事,其余的都...

鄞州区13370761623: 论语十则第中的9则说明了什么 -
劳肩百多: 因为我原先在野地里欢欢喜喜,协奏曲十五 这洁白风帆的牵挂.那些忘记我的人足以建成一个城市.远离路,远离事物 看的的一么的度的美,比一么鞋印还直中哈哈

鄞州区13370761623: 论语各篇主要讲什么内容论语共20章,每章的主要内容都是什么,感激不尽! -
劳肩百多:[答案] 第一则:学习方法 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” ... 直到死才停止,这不也是很遥远吗?” 第九则:怎样做人 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》) 孔子说:"直...

鄞州区13370761623: 下面是《论语》中的九则语录,其中有论述学习的,有论述治国之道的,也有论述其他内容的.请你将论述学习和治国之道的语录分别都挑出来.(只填序号... -
劳肩百多:[答案] 本题考查的是对文本内容理解与分析能力.解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可. ①谈学习与思考的关系;⑤谈在温习中不断提升自己的能力的问题;⑧谈学习求知过程中的...

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鄞州区13370761623: 八上论语九则理解.急,在线等. -
劳肩百多: 1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问." 2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:"若由也,不得其死然." 3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方...

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鄞州区13370761623: 论语九则的作者是谁
劳肩百多: 论语九则是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成.它以语录和对话文体,记录了孔子和他的弟子言行,集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则.通行本《论语》共二十篇.论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理.

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