不受皈依自己在家学佛可以吗

作者&投稿:产怀 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
学佛一定要皈依吗?如果确实办不到也可以吗?~

可以。中国人祖祖辈辈大多数人信佛,但真正有正式皈依的居士,是少数。当今的情况,也是如此。
学佛,能够皈依,就是正式的佛弟子。不皈依,也可以学佛修行。
另外,皈依,是指三皈依——皈依佛、归依法、皈依僧。这三条很容易做到的。有人把“皈依”与“五戒”混淆在一起,是一种误解。
五戒居士所受的戒律,包括三皈依之外,还有五条戒律——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。学佛之人如果做不到这五条戒律,可以只受“三皈依”。
历史上著名的苏东坡、丰子恺,梁启超,白居易等等,就是三皈依居士,他们都没有断酒肉的,但他们都是学佛的高手,写过很多佛教文章,作过很多禅诗。

阿弥陀佛,现在一般社会大众总以为到寺院里面,认个师傅,领个皈依证就是佛弟子,这是一种错误的观念,正如上面一位居士所言只是“形式上的归依”,如果佛说的话一句都不听!戒律一条都不守!那么你领了再多的归依证,佛菩萨都不会承认你是他的弟子,你只是自称为佛弟子。如果你,没有做过形式上的归依,但是佛说的话,你肯相信,你肯去落实,那么恭喜你!佛菩萨承认你是他的弟子了!
还有就是,你问到,没有皈依念佛是否有用?其实这个问题,你可以去从佛教的经典中去找到答案。看看释迦牟尼佛是怎么说的。如果没有经典,我可以送给你。把地址发给我。希望你永远记住,一个人,无论信佛与否,或是痛恨佛教的,厌恶佛教的,只要他听到了一句阿弥陀佛,或是看到了。那么他就已经种下了慈悲的种子!早晚有一天会发芽的,这全在于阿弥陀佛不可思议大悲神力的加持。一句阿弥陀佛就是佛教的根本。念一句佛号,就等于把一切经典全都念到了!只要你做到,不间断,不夹杂,不怀疑,很快便能成就圆满功德。
如果您遇到修学上的问题,发邮件给我。
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事相不可免,首先是心里皈依,其次是形式皈依
大安法师答:应该要让法师在佛前来证明受戒。不是你在平时念一念三皈依,你就完成了三皈依。三皈依是作为佛教徒的一个基本的手续。就好像你在一个学校,要成为一个学生,你必须要在那注册。你注册都不注册,没有领到学生证,就到处说我是某某学校的大学生,那怎么可能呢?你得注册啊。在佛前三皈依的就是给你注册啊。如果你这一念向僧团求受三皈依的心都没有,说明你对僧团都是轻慢的,没有恭敬心啊。一切佛法的利益要从恭敬中求啊。一千里地之内有寺院,有法师,你都要求三皈依啊。千里之外没有寺的,还有个开缘,才允许你在佛前自誓受戒呢,所以要做一个三皈依的仪式才算正确。


我自己在家自受三皈依可以吗
可以在家先自誓皈依 如果因机缘未到, 一时没有遇上有缘的比丘(僧), 但又想学佛时, 可以《自誓皈依》的方式, 先行入门, 等到哪天遇到有缘的上师时再皈依一次。首先要先到「佛教文物」的店, 「请」一幅「西方三圣」的画像回家,有的店中有免费的结缘品可以请到(多跑几家)。西方三圣, 就是中间...

在家学佛者是否一定要受三皈五戒
首先,从概念上讲,在家学佛者不一定受五戒。但一家要三皈依。如果不受三皈,即皈依佛、法、僧,那如何学呢,学什么呢?三皈依就是学佛的开始啊!是学佛者的标志啊!其次,再说五戒,不授是可以的。那么,授五戒有什么意义呢?要明白。五戒是对佛弟子的保护,让佛弟子们知道什么事情对我们是有害的...

咨询一下关于在家自行学佛和皈依的问题
学佛第一就是发心,我以前也是抱着这种观点,自皈依,皈依自性三宝。但是经历过皈依的那个过程让我明白了,皈依不仅仅是形式,而是一种非常必要的注册,也是一种非常殊胜的福报。就我个人体验而言,第一,消业障,第二,授蒙记,第三得戒体,第四,诸天护法加持,第五,十方世界赞叹,第六,非人等齐来...

皈依的意义有哪些?
求受皈依,在学佛是第一桩大事,要以真诚、恭敬的心来接受。首先要了解皈依的意义。「皈」就是回头,「依」是依靠。在过去,我们起心动念、言语造作都是依自己的烦恼习气,所以造作无量无边的罪业。造业,决定有果报。我们一定要了解,从哪里回头?最简单、最容易明了的答覆,就是从我们烦恼习气回头,从今而后我起心动...

修行皈依佛门。再往上是什么证?
一共就四个证,分别为在家学佛两个证,出家学佛两个证:一、在家学佛:分皈依证;受戒证。有些寺院直接皈依就受戒,俩证可以办在一起,二、出家学佛:剃头的时候要发剃度证,成为“度牒”,证明您僧人的身份;其次要受具足戒,会办法戒牒,证明您受戒的资格。

刚办好皈依证,想学佛能不在师傅的带领下自己在家念佛号吗
自己念诵经文 佛号就行 大回向文:愿以此功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.三遍

在家的正信修行佛子是否一定要做三皈依仪式?
如说,不受三皈依,便想成为一个正信的佛教徒,那是不可能的事;如果只信佛法,而不礼僧宝,他根本先就违背了佛法。佛法之中,三宝不能分家,强予三宝分家,他便破坏了佛法,一个违背佛法而又破坏佛法的人,仍能得到学佛的善果,那是永远不会有的事。否则,既然信奉三宝,何不皈依三宝呢?另有些...

学佛一定要皈依吗?如果确实办不到也可以吗?
可以。中国人祖祖辈辈大多数人信佛,但真正有正式皈依的居士,是少数。当今的情况,也是如此。学佛,能够皈依,就是正式的佛弟子。不皈依,也可以学佛修行。另外,皈依,是指三皈依——皈依佛、归依法、皈依僧。这三条很容易做到的。有人把“皈依”与“五戒”混淆在一起,是一种误解。五戒居士所受的...

我没做三皈依,但是在家念佛,有效果吗,佛会加持我吗?
那么你领了再多的归依证,佛菩萨都不会承认你是他的弟子,你只是自称为佛弟子。如果你,没有做过形式上的归依,但是佛说的话,你肯相信,你肯去落实,那么恭喜你!佛菩萨承认你是他的弟子了!还有就是,你问到,没有皈依念佛是否有用?其实这个问题,你可以去从佛教的经典中去找到答案。看看释迦牟...

居士和皈依弟子的区别是什么?
居士和皈依弟子的区别是居士要受戒,皈依不一定要受戒。学佛的在家人叫做居士。不是必须皈依。可以自皈依。机缘成熟,就可以皈依三宝。皈依了不一定就要受戒。要受戒,最初可受五戒。即使没有受戒,皈依三宝后,一般都会对自己有要求。例如,五毒要戒,身语意要清净,要修善去恶,要修习佛法等。成为一名...

宝清县17864154179: 学佛不皈依不受戒自己读经学习可以吗 -
夫贡创灼: 呵呵,难道,你没发现,你已有所归依了吗?加油,按你所说的进行.以后的事,以后说,你会因此善缘能得归依与戒离. 会有一天,你会明白,归依是个相,受戒,也是个相,若能证到无依而依,无戒而戒,这时的你就得大快乐了. 记好,读...

宝清县17864154179: 未受三皈依可以在家念经吗 -
夫贡创灼: 可以 你若五戒十善,名自性三皈依.必你形式皈依却不能做到,更如法

宝清县17864154179: 请问各位大师,我现在还没皈依佛门,家里也没有设佛堂.我能否在自家里念观音心? -
夫贡创灼: 你好!修佛修心,可以的.建议多看看经典佛经.如金刚经什么的.建立正知见很重要的.如有疑问,请追问.

宝清县17864154179: 我没有皈依可以学佛吗 -
夫贡创灼: 阿弥陀佛!当然可以啦,佛菩萨不是看你皈不皈依就不会救度你的,要知道皈依是皈依我们真心,真心就是一切佛菩萨的心,你相信佛菩萨和去看经书那么就等于皈依佛菩萨啦,皈依只是形式,这个形式皈依要随缘,缘成熟随着缘在形式上皈依,如果没有这个缘那么也没所谓,因为真正的皈依是皈依自己的真心,真心就是一切佛菩萨的心,所以你相信佛菩萨和学习佛经上佛菩萨的教导,自己按照佛经上佛菩萨的教导去做去修行,那么就是真正的皈依.佛菩萨不是凡夫,不是看你不是学佛的就不会救度你,佛菩萨看一切众生都视为自己的儿女一样爱护,时时刻刻都在呼唤我们,只是我们众生迷惑颠倒执著分别妄想而不能看到和听到和知道佛菩萨时时刻刻没有离开过我们.

宝清县17864154179: 我未皈依,想在家念经,我这样做行吗,早晚各一次 1.心经1次,观世音佛号108次,准提咒心108次 -
夫贡创灼: 完全可以!非常好!也推荐地藏经!

宝清县17864154179: 我念佛先不皈依可以吗 -
夫贡创灼: 当然可以的 其实念诵佛号 就是赞同 认可佛法了 就等于是皈依了 也没有什么不好的 你可以安心修行佛法 ··············

宝清县17864154179: 没有归依在家居士能打坐念佛吗 -
夫贡创灼: 任何人都可以学佛念佛,不皈依也可以,但是最好皈依

宝清县17864154179: 没有皈依佛教的在家信众可以念佛吗? -
夫贡创灼: 当然可以的,心诚则灵

宝清县17864154179: 请问各位大师,我现在还没皈依佛门,家里也没设佛堂.我可不可以在自己家里念观? -
夫贡创灼: 可以的 自愿的 注意功德回向 回向文是:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字 说农历生日)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界.往昔所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.三遍.大回向文:愿以此功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.三遍

宝清县17864154179: 一定要皈依才能学佛吗 -
夫贡创灼: 没有这样的硬性规定.但是要成就菩提,消除业障,非得皈依不可.对皈依的理解,不要狭隘地认为到某个法师那里报到,发个居士证就是皈依了. 皈依佛,就是内心要生起对佛陀的敬仰,远离贪嗔痴;皈依法就是悟法解义,依法修行,勤精进;皈依僧就是要远离一切业障,所谓净.即使不走形式,内心也要皈依佛法僧(觉、正、净).否则毫无力量可言,毫无功德可言.佛法不离世间觉.

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