描述人去世的成语

形容人死了的成语有哪些？~

蹈节死义
驾鹤西去
香消玉殒
寿终正寝
无疾而终
羽化登仙
葬玉埋香
天妒英才羽化飞天
马革裹尸
与世长辞
英年早逝
泰山梁木
珠沉玉碎
身先朝露
驾鹤西游
含笑九泉
鞠躬尽瘁,死而后已

物伤其类 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点
生离死别 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别
人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
抢地呼天 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
泪如雨下 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
泪如泉涌 眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。
睹物伤情 看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
对景伤情 对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
鬼哭狼嚎 形容大声哭叫，声音凄厉。
鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
风木之悲 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。

僾见忾闻 僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念
出处：西汉·戴圣《礼记·祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”
白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
长眠不起 死亡的别称。
出处：宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。’”
从容就义 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
出处：宋·朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
丹心碧血 丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。
出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”元·郑元祐《张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。”
鼎成龙去 指帝王去世。
出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
鼎成龙升 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
鼎湖龙去 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。
出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”
赍志而没 赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。
出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
赍志而殁 赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
捐躯报国 舍弃身躯，报效国家。
出处：《元史·王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”
捐躯赴难 躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。
出处：三国·魏·曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归。”
捐躯殉国 殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
出处：北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”
慷慨就义 慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。
出处：李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。”
溘然长逝 指死去。
溘然长往 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
令原之戚 指兄、弟去世。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”
龙去鼎湖 指帝王去世。
出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
寿满天年 天年：自然寿数。人活满自然寿数而去世。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”
死不瞑目 瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
死于非命 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”
泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
同垂不朽 一同流传，永不磨灭。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。”
呜呼哀哉 呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉损 比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
一命归西 指死亡。
出处：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”
一命归阴 指死亡。
出处：清·俞万春《荡寇志》第99回：“兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。”
一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。
出处：明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”
一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”
饮恨而终 饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心如此。韶颜稚齿，饮恨而终。”
永垂不朽 垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
出处：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，釐整时务。”
油干灯尽 比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。
出处：《荡寇志》第四四回：“孔厚道：‘嫂嫂揣理，小生并非不出力，只我不是神仙，那有灵芝仙药，所用不过树皮草根，油干灯尽，大命已终，如何救得。’”
又弱一个 弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
玉碎香残 比喻美貌女子的死亡。
出处：清·洪升《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云抛雨断重泉堕。”
玉碎香消 比喻女子死亡。
出处：明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”
远垂不朽 永垂不朽。
出处：明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”
月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
出处：清·洪升《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。”
珠沉玉碎 比喻美女的死亡。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十八回：“把左手向身后一绰，便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。”
珠沉玉磒 比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
壮志未酬 酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
出处：唐·李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”

一命呜呼 [yī mìng wū hū]
生词本
基本释义 详细释义

【解释】：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
【出自】：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”
【语法】：主谓式；作谓语；指人死亡
出 处
清·刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿；去年七月感了时气；到八月半边；就一命呜呼哀哉死了。”

---

宁海县13110792392： 形容逝世的成语 - ？
邗关安捷： 形容死的成语 1、命染黄沙:染:沾上.身体挨上黄沙.指死亡. 2、狐兔之悲:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲.比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤. 3、出死入生:①从死亡里获救.②犹出生入死. 4、门殚户尽:指全家死亡. 5、残丝断...

宁海县13110792392： 形容去世的成语 - ？
邗关安捷： 一命呜呼 驾鹤西游 命不久已 寿终正寝 阳寿已尽 命丧黄泉 命悬一线含笑九泉 死而无憾 虽死尤生 死不足惜 死不瞑目 生死相随

宁海县13110792392： 形容一个人已经去世的成语,除了＂遽归道山＂ 还有什么? - ？
邗关安捷：[答案] 驾鹤西游,撒手人寰.

宁海县13110792392： 形容人年轻去世的成语 - ？
邗关安捷： 形容人年轻去世的成语如下: 英年早逝、天妒英才、香消玉殒、葬玉埋香、无疾而终 1、英年早逝 【拼音】[ yīng nián zǎo shì ] 【解释】英年:英姿焕发的年龄,指青壮年时期.英年早逝是指在青壮年时期就去世. 【典故出处】林斤澜《编辑...

宁海县13110792392： 形容人去世了的词语如 驾鹤西去 是去世的一种委婉表达,在说出4个这样的词语(四字词语) - ？
邗关安捷：[答案] 1扶杖西行2灵山添座(指老年男人去世) 3瑶池返驾(指老年女人去世) 4;撒手人寰 5;西方接引

宁海县13110792392： 表示逝世的成语 - ？
邗关安捷： 1. 山颓木坏】册:泰山;颓:倒塌;木:梁木.泰山倒塌,梁木折断.比喻众所仰望的人物逝世 2. 又弱一个】弱:丧失,减少.又少了一个.表示哀悼人去世. 3. 与世长辞】辞:告别.和人世永别了.指去世. 4. 壮志未酬】酬:实现.旧指潦...

宁海县13110792392： 表示人离世的成语 - ？
邗关安捷： 撒手人寰:人寰:人世.指离开人世. 与世长辞:辞:告别.和人世永别了.指去世. 驾鹤西去:死的婉称. 寿终正寝:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房.原指老死在家里.现比喻事物的灭亡. 一命呜呼:呜呼:古汉语叹词,旧时常用于祭文,后来借指死亡. 命丧黄泉:命丧黄泉原本【命丧黄权】,原本为三国典故,庞统在围攻雒城的战斗中,于落凤坡中西川黄权埋伏,遭流矢而死.后因封建迷信和百姓误传,变成了“黄泉”.香消玉殒:殒:坠落,死亡.像玉一样殒落,像花一样凋谢.比喻美丽的女子死亡.

宁海县13110792392： 形容人去世悲痛的成语 - ？
邗关安捷： 成语【风木含悲】 风木含悲,比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤.成语出处汉·韩婴《韩诗外传》卷九“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.” 成语【悲痛欲绝】 [解释] 绝:穷尽.悲哀伤心到了极点. 成语: 悲痛欲绝、心如刀绞、痛不欲生、悲恸欲绝、切肤之痛、哀毁骨立、悲天悯人、痛哭流涕、声泪俱下、心如刀割、肝肠寸断、肝胆欲裂、万箭穿心、撕人心肺、悲愤交加.

宁海县13110792392： 表示人去世的成语 - ？
邗关安捷： 与世长辞:【基本解释】:和人世永别了.指去世.【拼音读法】:yǔ shì cháng cí【近义词组】:寿终正寝、呜乎哀哉、玉陨香消【反义词组】:万寿无疆、长生不老、青春永驻【使用方法】:偏正式;作谓语、定语;含褒义寿终正寝:...

宁海县13110792392： 表示死的词语 - ？
邗关安捷：[答案] 长逝:1.远去.2.谓逝世,去世. 逝世:1.去世:不幸逝世. 病逝:1.因病去世. 永逝:1.永远消逝.2.逝世. 丧逝:1.逝世. 亡逝:1.犹亡故.逝世. 奄逝:1.谓去世. 夭逝:1.短命早死. 倾逝:1.逝世. 徂(cú)逝:1.亡故.2.远行.3.流逝. 逝殂(cú):1.犹死亡. 沦逝...