归纳诸子百家思想的差异
早期儒学的产生
《汉书·艺文志》对于诸子的起源有过清楚的论述:儒家者流,盖出于司徒之官;道家者流,盖出于史官;阴阳家者流,盖出于羲和之官;法家者流,盖出于理官;名家者流,盖出于礼官;墨家者流,盖出于清庙之守;纵横家者流,盖出于行人之官;杂家者流,盖出于议官;农家者流,盖出于农稷之官;小说家者流,盖出于稗官。不难看出,这些学派的起源都有一个显著的特点:基本上都起源于官。这些官虽然各司其职,分工负责,但目的与功能都不外乎道德问题。在当时的社会背景下,道德问题说到底就是个礼制问题。
孔子在当时适当地吸收了老子对礼制的一些见解,但又屏弃了老子思想中的消极成分。在老子思想的基础上,孔子加以吸收、改造和创新,早期的儒家学派终于诞生了。
但是,孔子创立儒家学派的具体过程也并不简单,他的思想来源不只是老子一人。鲁国的思想文化传统对他的影响也不容忽视。在西周初期,鲁国曾经是周公的长子伯禽的封国,同时也是殷遗民的主要聚居地。当伯禽东行就国的时候,曾将大量的典章带往鲁国,使鲁国一开始就有了很高的文化基础。特别是由于周公对周朝的卓越贡献,在他去世之后,周王室特许鲁国破格使用天子规格的礼乐。
《左传》昭公二年有这样的记载:春,晋侯使韩宣子来聘,且告为政来见,礼也。观书于周太史,见《易》《象》与《鲁春秋》,曰:“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德与周之所以王也。”到了春秋时期,由于周王室的影响力日益萎缩,西周初年所建立的礼乐制度几乎荡然无存,但是,鲁国由于特殊的历史原因,得以保存较为完整的西周典章制度。在这种特殊的文化环境中,孔子亲眼目睹列国纷争,越发感到西周那种以道德为本位、以天子为核心的典章制度、礼乐文物能给人以肃穆庄重的感染力,所以他对周的制度非常欣赏,认为"周之德,其可谓至德也已矣"。
儒家学派的创建是一个艰难而漫长的过程。孔子在垂暮之年总结自已的思想进程时说:"吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"可见,孔子在年轻时就有了远大的志向,但他一生中的挫折也是众所周知的。所以,儒家学派的出现应该是孔子晚年的事情了。
孔子的的祖先是殷商的贵族,作为殷遗民在周初迁到了宋地。后来又经过了几百年的繁衍生息后,在孔子产生时,他的家族已经没落,但是因为有遗传的因素,孔子身上还存留着殷遗民中儒者的气息。而且,由于孔子少年丧父,家境凄凉,所以,早年不仅得到严格的生活锻炼,而且也有机会继承殷商遗民中儒者世代相传的贱民职业,帮人主持丧葬礼仪。
早年的艰辛生活使孔子早熟起来,在十五岁左右,他就立志苦学,想用个人的奋斗来改变当时自己的“小人儒”的地位。在三十岁之前他已经有了很丰富的古代典章、礼仪方面的知识,所以他说自己“三十而立”。但他的职业依然是很低贱的。
到了晚年,孔子最后回到了鲁国,他除了偶尔对现实发表一些议论外,基本是只发言,不行动,他将精力主要用在了培养弟子,和整理古代文化典籍上。在这个过程中,包括此前周游列国时的收徒讲学,最终使孔子学派日益壮大,“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”,孔子终于开创了儒家学派。
墨子(约前480-前400年),是春秋末战国初时期的思想家、学者,墨家学派的创始人。本名翟,鲁国人,有的说是宋国人。
墨子平民出身,是小工业者。他精通手工技艺,可与当时的巧匠鲁班想比。他自称是"鄙人",被人称为"布衣之士"和"贱人"。汉朝的王充甚至说,孔子和墨子的祖先都是粗鄙之人。墨子曾做宋国大夫,自诩说"上无君上之事,下无耕农之难",是一个同情"农与工肆之人"的士人。墨子曾经从师于儒者,学习孔子之术,称道尧舜大禹,学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,形成自己的墨家学派。
在代表新兴地主阶级利益的法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,并列"显学"。
墨家同时也是一个有着严密组织和严格纪律的团体,最高的领袖被成为"巨子",墨家的成员都称为"墨者",必须服从巨子的领导,听从指挥,可以"赴汤蹈刃,死不旋踵",意思是说至死也不后转脚跟后退。
墨子的思想共有十项主张:兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命,其中以兼爱为核心,以节用、尚贤为基本点。
为宣传自己的主张,墨子广收门徒,一般的亲信弟子达数百人之多,形成了声势浩大的墨家学派。墨子的行迹很广,东到齐,西到郑、卫,南到楚、越。他还曾和公输班论战,成功地制止了楚国对宋国的侵略战争。
墨子博学多才,擅长工巧和制作,他曾制成"木鸢",据说三天三夜飞在天空没有掉下来。他还擅长守城技术,其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。
墨子还在名辩说方面有所成就,成为战国时期名辩思潮的渊源之一。墨子的事迹,在《荀子》、《韩非子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南于》等书中有所体现,他的思想主要保存在墨家弟子所编写的《墨子》一书中。
墨子及墨家学派的著作汇编,在西汉时刘向整理成七十一篇,但六朝以后逐渐流失,现在所传的《道藏》本共五十三篇,原来都写墨翟著,但其中也有墨子弟子以及后期墨家的著述资料,这是现在研究墨家学派的主要史籍。按内容,《墨子》一书可分五组:从《亲士》到《三辩》七篇为墨子早期著作,其中前三篇掺杂有儒家的理论,应当是墨子早年"习儒者之业,受孔子之术"的痕迹;后四篇主要是尚贤、尚同、天志、节用、非乐等理论。从《尚贤上》到《非儒下》二十四篇为一组,系统地反映出墨子"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"、 "节用"、"节葬"、"非乐"、"天志"、"明鬼"、"非命"十大命题,是《墨子》一书的主体部分,《经》上、下,《经说》上、下及《大取》、《小取》六篇,专说名辩和物理、光学等内容,前人因其称"经",定为墨翟自著,实际是后期墨家作品,这是研究墨家逻辑思想和科学技术成就的珍贵资料。《耕柱》至《公输》五篇是墨子言行记录,体例与《论语》相近,是墨子弟子们辑录的,也是研究墨子事迹的第一手资料。《备城门》以下到末二十篇(含已佚九篇),专讲守城技巧与城防制度,其制度与秦相近,是战国时期秦国墨者所作,这是研究墨家军事学术的重要资料。
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。
法家在法理学方面做出了贡献,对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨,而且卓有成效。
但是法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用,强调用重刑来治理国家,“以刑去刑”,而且是对轻罪实行重罚,迷信法律的作用。他们认为人的本性都是追求利益的,没有什么道德的标准可言,所以,就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争,如果立下战功就给予很高的赏赐,包括官职,这样来激励士兵与将领奋勇作战。这也许是秦国军队战斗力强大的原因之一,灭六国统一中国,法家的作用应该肯定,尽管它有一些不足。
核心的思想:主要是为当时各国政治,军事,经济,文化开展的思想创新,提供舆论导向,主要是为统治者服务。属于新兴的知识分子阶层为地主阶级推行封建制取代奴隶制的重大的思想变革。
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,据《汉书 艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。
· 1. 中国大百科全书总编辑委员会 .中国大百科全书(哲学) :中国大百科全书出版社 ,1993年 .
· 2. 王葆玹 .黄老与老庄(当代中国人文大系) :中国人民大学出版社 ,2012-03 .
参考:http://zh.wikipedia.org/wiki/诸子百家
儒家:仁政 ;法家:法治
孟子:人性本善;荀子:人性有恶
荀子:明于天人之分;庄子:顺应天道
儒家:中庸;道家:自然无为
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,主要包括儒家、道家、墨家、法家等学派。每个学派都有自己的思想和主张,以下是一些概括和比较:
1. 儒家:以孔子为代表,主张“仁”和“礼”的学说。儒家注重人伦道德的发扬和人的行为规范,强调“己所不欲,勿施于人”。儒家提倡“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养。
2. 道家:以老子为代表,主张“道”的学说。道家注重个体自我修养、改变自己的内在,追求“自然”,强调“无为而治”。道家思想认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切。
3. 墨家:以墨子为代表,主张“兼爱”之说。墨家认为人应该平等对待所有人,提倡“全民皆胞”的观念。墨家主张尚贤、尚同和非攻,经济上主张强本节用,思想上提出尊天事鬼。
4. 法家:以韩非子为代表,主张法治,反对礼治。法家强调赏罚分明,提倡法、术、势相结合的统治方式。
综上所述,诸子百家在思想上存在一定差异,如儒家强调人伦道德和社会规范,道家注重个体修养和自然法则,墨家提倡平等和兼爱,法家则注重法治和赏罚分明。各家学派都在不同程度上强调了人与人、人与自然之间的关系。
为什么诸子百家的苦口婆心劝说,在各大诸侯国面前显得不值一提?_百度知...
战国时代,诸子百家争执的重要核心内容,取决于怎样解救这一混乱的社会发展,而为了这一问题,他们也提出了各种各样的学说,为了能营销推广自已的学说,他们经历了各种苦难,碰到了很多的艰难坎坷,布经传道,周游列国,无时无刻不在以自己的流行观念为核心开展思想散播。那么,为何诸子百家的苦口婆心劝说,...
诸子百家的思想具有阶级性和局限性对吗?
除了墨家以外,其他的诸子百家应该都是具有阶级性,至于局限性,那么肯定都是具备的,毕竟大部分都是产生在那个时代,所以说肯定都具备时代所给予的局限性
诸子百家的思想
诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。诸子思想之所以说是政治学派的总称,是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家...
诸子百家思想中,封建统治者最不可能采纳什么思想?
封建统治者最不可能采纳的建议是墨家的“兼爱”思想。墨家的代表人物墨翟,是孔子的第一个反对者,他认为礼乐是无用且奢侈的东西,他提出“兼爱”思想,并批判儒家的“爱有等差”。在墨翟那里,他心中的“仁”与“义”主要指无差别地爱一切人。于此,“兼爱”思想若成为主流,封建统治者无法实现中央...
战国时期诸子百家的人口思想有什么不同?有何主张?
战国中后期是我国历史上从诸侯分裂割据走向统一的时期。长期的战争给广大人民生命财产带来极大损失。各国在兼并战争中为补充兵力,富国强兵,A得战争胜利,对人口问题给予了高度重视。秦、魏等国严格控制人口外流和逃亡,招徕移民,增加人口。许多思想家、政治家纷纷对人口问题提出自己的主张。墨子 墨子提出...
诸子百家的思想主张及特点
刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。6、阴阳家 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。参考资料 百度百科-诸子百家 ...
诸子百家中,儒法两家两家的政治主张有何矛盾之处?原因何在?又是如何...
所以就来了个“罢黜百家,独尊儒术”。但是说实话,儒家思想只能是用来哄哄老百姓,你光用它是统治不好的,所以哄骗的同时你还得吓唬吓唬,就形成了外儒内法的局面。汉宣帝说过:“汉家有制度,霸王道杂之。”就是说汉朝其实是法家、儒家、道家思想都在用。不知道说这些对你有没有帮助。
找一个角度谈谈诸子百家的异同
在这段动荡的历史岁月里,中国的思想文化却得到极大的发展,形成诸子百家争鸣的繁荣景象。 这一时期社会各方面的的发展对文化上形成百家争鸣起着至关重要的作用。首先在政治上,这一时期处于社会大变革,动荡不安,各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的...
诸子百家主张有什么不同
诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等,在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家,也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神,来...
谈谈你对诸子百家思想的理解
介绍一下诸子百家代表思想即可,比如:孔子向往原始社会末期、尧舜时代的“大同”,因为那时候比较民主、公平。但是社会无法逆转,因而他又推崇夏商周时代的“小康”,也就是王道、礼制时代,特别是周代。他主张恢复周代的礼乐制度,维护贵族的利益。老子是中国比较早探讨哲学的人物,他专注地探讨了“道”的...
许珍丽珠: 我比较喜欢鬼谷子、韩非子,杂家、吕不韦
潮州市15195543703: 儒、墨、道、法等诸子百家的政治思想异同 - ?
许珍丽珠: 儒家孔孟是儒家学派的代表人,思想精髓是主张"仁义" 孔子其思想以“仁”核心,以为“仁”即“爱人”.提出“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”等论点,提倡“忠恕”之道,又以为推行“仁政”应以“礼”为规...
潮州市15195543703: 归纳诸子百家中相对立的观点 - ?
许珍丽珠: 诸子百家中相对立的观点 (1)治国上,儒家主张“仁政”,反对严刑峻法,而法家 主张法治,强调严刑峻法;(2)在人性上,孟子主张“性 本善”, 而荀子主张“性本恶”; (3)在对人与自然的关 系上,荀子主张“制天命”,而老子主张“顺自然”; (4)在人生态度上,儒家主张积极入世,强调社会责任, 而道家则主张“逍遥”的人生态度,强调“超脱”.
潮州市15195543703: 诸子百家思想差异是什么? - ?
许珍丽珠: 一百个人有一百个思想,就是百家思想嘛!差异就自然多了!
潮州市15195543703: 诸子百家中.有很多学派的观点是相互对立的.请列举一对并指出其不同之处. - ?
许珍丽珠: 纵横家和道家,一个到处投机,一个讲究清静无为.苏秦配六国相印,张仪三相秦国.庄子说自己想做泥里的乌龟,不想做楚相.相对之下两个最极端.儒家和墨家,争了老半天,目的还都是平天下,方式不同而且.
潮州市15195543703: 有没有简洁直观的语言概括中华文化几大门派(老子、孔子及孟家)文化思想的区别? - ?
许珍丽珠: 你是想问诸子百家的文化思想和政治主张这些方面的区别吧?说实话这个问题要想说全了能写好几本书,但你要简洁直观的,我主要以儒道墨法四家分几个方面给你简单概括一下,肯定不会完整,古之先圣的思想言论够我们学一辈子的,你就将...
潮州市15195543703: 300字左右简要介绍诸子百家的思想 ?
许珍丽珠: 孔子以《周易》中人与人,人与自然的和合关系为出发点,创立了以仁为核心的儒家... 孔子和老子的思想,经过孟子、荀子和庄子的阐发,形成儒家和道家学说.战国时代...
潮州市15195543703: 诸子百家思想的特点 - ?
许珍丽珠: 诸子百家以儒、道、法三家为主.儒家是中国古代最有影响的学派.做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派.一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只...
潮州市15195543703: 诸子百家在治理国家的问题上有哪些差异? - ?
许珍丽珠: 儒家是重“礼”、民贵君轻 道家是无为而治 法家是重“法” 墨家重在自由、和平 纵横家重在外交
潮州市15195543703: 帮忙归纳高二诸子百家的思想,分别是儒家墨家法家道家,谢谢!?
许珍丽珠: 这么讲吧,儒家核心思想为“仁”,即教统治者如何统治长久及平时人们为人处事遵守的准则,但儒家学说经过董仲舒、程氏兄弟、朱熹的变革己大相径庭,成为为统治者服务的工具.墨家学说核心有“兼爱、非攻”反对不义战争.其实墨家也是有组织的团体.道家讲究“出世”,“无为而治”.其实是为了更好地“入世”.主张与人休息,其实是礼乐崩坏、到处战乱的一种叛逆产物.