心经节选自哪部经典的核心部分?

作者&投稿:枞柔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
下列这段偈语出自于哪部经典及它的意思?~

  一种心咒功德,出自《本兜心经》,《本兜心经》是佛界诸天法门之源头,也是一切有为及无为法能中心,常诵此经可穷究天理,开发宇宙智能之潜能,成就与诸佛互动与联系之能力。
  我理解中,它的意思是:所有的事情的发生或是所有万事万物间的互动,事实上都在彼此传达著某些讯息,诚如本兜心经里面所说的,诸法自性清净故,法的本质是什麼,如果说所谓的法是指方法或是指某种行为方式的话,那他的本质不就是为了传达某种讯息吗,不管是修什麼法,其目的不也是为了与其他的生命单元或能量单元透过该法的方式传达讯息彼此沟通吗?只是,为了这个沟通的目的,传达讯息者会藉由实相或虚相的方式或者讯息本身会物化为实相或幻化成虚相去传达,譬如身体的酸麻痛养的感觉产生或是别人对你的嘻笑怒骂,亦或在梦境中你看到一些景象,还是在接讯息时看到的一些影像或听到的一些声音,甚至一个神给你的意念传达等,而我们不能只被此相所迷惑而执著,正所谓有相皆幻如是观也.而要去看透那个表象的背后所想要传达的讯息是什麼.因此,要具足那样的智慧去了解真正的讯息的话,我们就必须有慈悲心,也就是所谓的平等心同理心去融入讯息传达者的位置或情境,我们常说你要站在对方的角度去看事情,也说义人们要站在神的高度去看待众生,也就是心经里面所讲的-具足殊胜菩提故,慈悲之心如是观也.只有当我们时时刻刻都以讯息传达者的立场出发,无所欲求的或与对方站在同理心的角度去为对方著想,彼此才能和谐共生的互相交流,提升彼此的能量光明,因而从此不著相也,所以金刚经里面最后的偈语讲的『一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观』,

  学习看清依缘而生的万物,

  如同星辰

  如同你眼中的困境

  如同一盏油灯

  一个幻象

  如同露珠或如同泡沫

  如同一场梦境或如同闪电

  或如同一朵云彩

  色如泡影,受如浪潮尖端之白沫,想如海市蜃楼,行如空心杖,识如幻象-------佛陀如是说

  当我们时时观照自己,让自己处於这样一种状态之中,就会像般若波罗密多心经的第一句所说『观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄…..』当你具足了这种智慧之时,所有的诸法空相,所有的互动过程中你就会不著相,来去自如也就是本兜心经里面的最后一段所讲的,自性无愿光明故,於一切相莫执著也.

达摩祖师著《心经颂》
我本求心心自持,求心不得待心知。
佛性不从心外得,心生便是罪生时。
我本求心不求佛,了知三界空无物。
若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

达摩说:《心经》通,一切经通;心经不通,一切难通

《心经》,即《般若波罗蜜多心经》,是《大品般若》的核心部分。
《般若经》共有九部: 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。
《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃,即无上的菩提果位。《般若波罗蜜多心经》即是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设於此经,故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。

心经》言简义丰、博大精深、提纲挈领,直明“第一义谛”。心经主要内容是舍利弗与观自在菩萨有关“性空”的问答。佛出定后,认可菩萨所说,欢喜赞叹。


粒子行为链以下节选自《博弈圣经》
在《博弈圣经》的篇章中,揭示了因果关系的深刻洞察。"粒子行为链"与"行为沼泽模型"如同桥梁,它们连接了决策者的内在动机与外在行动,使得在对抗者行动之前,我们能够揣测决策者的本质。在我的探讨中,摒弃了概率、混沌和确定的轨道概念。主观与客观的界限在粒子行为中模糊,每个粒子的微观区域蕴含着无数...

经典咏流传的知识点
白日不到处,青春恰自来,苔花如米小,也学牡丹开。5、《墨梅》元 王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。6、长沙铜官窑瓷器题词 唐 佚名 君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。7、《三字经》(节选)宋 王应麟 人之初,性本善。性相近,习相远...

《人之初》节选自国学经典什么
《人之初》节选自国学经典《三字经》

经典英语名著《老人与海》阅读节选
可是过了40天,老人还没抓到一条鱼,孩子的父母就对孩子说,老人如今真是倒霉透顶了,这个男孩于是听从了他们的吩咐,上了另外一条船。这条船在头一个礼拜就捅到了三条大鱼。看着老人每天回来时船总是空的,孩子感到很难过。他总是走到岸边,帮老人拿成卷的渔线,或者渔钩和渔叉,还有绕在桅杆上的帆。老人用面粉袋...

《大道之行也》选自(),它是()的经典之一,与()()()()合称“五经”_百度...
《大道之行也》选自《礼记》,它是( 儒家)的经典之一,与《诗经》《尚书》《易经》《春秋》合称“五经”

佛教吃素依哪部经典
楞严经.四种决定清净明诲:阿难。又诸世界。六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之人。为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神。亦有徒众。各各自谓。成无上道。我...

名著问题
《美猴王》一文节选自《西游记》,作者吴承恩,明朝人。

观音菩萨如秋月选自哪部佛经
《摄大毘卢遮那经大菩提幢诸尊密印标帜曼荼罗仪轨》(密教部)卷2明确记载云:“自在观世音,光色如皓月。”[8]而在一年四季的月轮转换中,“秋月”以其特有魅力尤令信众一往情深。 (一)观音慈悲如秋月之光,无远弗届 明月清风,不劳寻觅。《大般泥洹经》卷3云:“我所说法,譬如秋月盛满之时,离淫怒痴,无...

父懒则母苦,母苦则子惧出处
《道德经》。根据查询漫步文学网显示。1、《道德经》第52章节选:父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴。一个家庭走向衰败:父懒则母苦,母苦则子惧,子惧则家衰,老无德,父无能,妻受罪,子劳苦。2、《道德经》,春秋时期老子所著的哲学作品,又称《道德真经》《老子》《五千言...

本文节选自《论语》,《论语》是儒家经典著作之一,早在汉代就成为“四书...
1190年(南宋光宗绍熙元年),南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书,并汇集起作为一套经书刊刻问世。所以在汉代还没有四书的说法呢~

保山市17845846452: 心经出自法华经吗 -
简璧盐酸: 心经是佛教中最短的经典,心经是一部独立的经,不是出自哪部经.

保山市17845846452: 那部佛经可以静心 -
简璧盐酸: 般若波罗蜜多心经(最短的经文) 般若即智慧,波罗蜜多直译为"彼岸到", 经题中"心"字的涵义有几种:一是中心,心要与核心的意思.二是说明一个修行人最重要的是心.三是大乘佛法是全部佛教的核心,般若又是大乘佛法的核心,而...

保山市17845846452: 波若波罗密多心经是佛教哪个流派的经典 -
简璧盐酸: 《般若波罗密多心经》是《大般若经》的中心思想,所以称心经.它扼要的阐明了大乘佛教的般若思想.表达了佛的宇宙观生命观以及修行择要.它不但是大般若经的经心,也是一切佛经的经心.

保山市17845846452: 心经是金刚经的一部分吗? 我看心经全称波罗波若密多心经,金刚经全称波罗波若密多金刚经(可能我记错了 -
简璧盐酸: 《金刚经》,是单独的一部经.虽然义理有相似之处,但《心经》不是《金刚经》的部分. 心经,有些学者认为:玄奘译本的整段文字,是从六百卷《大般若经》中摘录下来的;有些论师又认为:《心经》玄奘译本是众般若经中的一部完整经典.这一点至今有争议.

保山市17845846452: <心经>是一部什么经?
简璧盐酸: 佛教的《般若波罗密多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是大乘佛教最主要的奉经之一,亦称大神咒、大明咒、无上咒等.经文阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等皆空的佛教义理,而归于“无所得(不可得)”.认为般若能度一切苦,...

保山市17845846452: 佛教十三经为什么没有波若波罗密心经 -
简璧盐酸: 有心经的.《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》,是为“佛教十三经”. 现在出的十三经,因为心经短小,可能合编入金刚经一册. 如果浓缩的话,600卷大般若经浓缩为5000余字金刚经.5000余字金刚经浓缩为心经.

保山市17845846452: 心经全文有多少个字?
简璧盐酸: 全经只有260字.《般若波罗蜜多心经》,梵文:「प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र Prajñāpāramitā Hṛdaya」.藏文:「བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་...

保山市17845846452: 般若波罗蜜多心经全文就这么短么?怎么感觉不想是经文呢...? -
简璧盐酸: 【般若波罗蜜多心经】虽然短小精悍,却是大乘佛法的核心.读懂了这经,大乘佛法的思想精髓或也就可以掌握了. 【般若波罗蜜多心经】经文 般若波罗蜜多心经的译本截至清就有七种.以下是唐代三藏法师玄奘的译本,它在中国最为盛行: ...

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