关羽会不会耍大刀

中国历史上，在关羽面前耍大刀他会不会一刀砍了我。~

历史上，关羽并非一个十分厉害的角色。关羽前期主要在刘备手下，而刘备早期最大仅仅是个徐州牧，能给关羽一个什么像样的官职？而刘备救孔融（后汉书有记载，三国志没有提）、救陶谦的两次早期比较出色的战绩，功劳也基本记在刘备头上。
而刘备投靠曹操以后，曹操很可能认识到关羽是个人才，不过三国志没有记载。关羽在前期最大的表现，就是刘备再次丢掉徐州后，关羽被俘，帮助曹操杀掉了颜良，也可能帮助曹操击败了文丑。总之，白马之战以后，关羽被封为汉寿 亭侯，官职是偏将军。有了汉朝正式的官位和爵位。而刘备也仅仅是宜城亭侯。
之后，在刘备的一系列战争中，关羽鲜有表现，仅仅在刘备从樊城出逃的时候，被刘备派往江津占领渡口，使得刘备在当阳大败以后，能顺利的从水路逃往江夏。还有就是所谓的单刀赴会，结果是刘备用2郡换了孙权就算是半个郡，为关羽北伐争取到了有利的地形。
关羽一生最出彩的表现，就是进攻樊城，传说中的水淹七军，实际上是包围曹仁，水淹于禁、庞德。使得于禁被俘，庞德不屈而死。吓得曹操都有迁都的打算，不过曹操技高一筹，派出徐晃打人情牌，最终解了樊城之围。而由于吕蒙偷袭，关羽战死。
以历史上的关羽看，无论如何也配不上“武圣”这个称号。至于过五关斩六将更是三国演义胡说的，曹操既然想放关羽，诸如蔡阳、秦琪、孟坦等辈，干吗没事非得拦着关羽作死玩？他们有神经病么？再者，三国演义上写，廖化劫关羽，没有认出关羽，那这五关六将除了没死的刘延，其他人怎么就认得关羽？既然不认得，那一天走这五关的那么多人，就非得不让关羽过？如果关羽包起胡子，五关的人也认得，怎么廖化和关定就那么傻，穿上马甲我就不认得你了？当然，关羽冒着被袁绍杀的危险，还是去找刘备，这种精神是值得敬佩的。
以关羽的武功、战绩来看，在三国时期，都不能算特别出类拔萃的，也就别和韩白卫霍等等中国古代名将相比了。唐朝以来，野史小说众多，把关羽传的神乎其神，才使得后来无知的皇帝开始册封关羽。
三国时期，准确的说是汉末（关羽死后不久，曹操也死了，紧接着曹丕篡汉，刘备继位大统，这个可以算三国的正式开端。真正的三国形成，还要等孙权称帝。而一般指三国时期，即从黄巾之乱，到晋灭吴，三分归一统为止。）杀人理论上是死罪，实际上要看情况，以关羽的身份，杀人应该不会死。三国志上说关羽“亡命涿郡”，而三国演义直接理解为关羽杀人，跑到涿郡。估计关羽自从刘备当了平原相以后，杀了人跑也不会跑。
而你如果到他面前耍大刀，估计他顶多把你撂倒，还不会那么无聊直接杀掉你。

端午节过后几天就是雨节。在夏历的五月十三。雨节又叫关公诞、关公磨刀日，这是怎么回事呢。众所周知，我国民间关公崇拜的现象非常普遍，关羽被附会成了各种神，这是民俗学者们很感兴趣的民间信仰文化现象。关公和下雨联系了起来，使他具有了一定的“雨水神”的属性。

关羽会不会耍大刀？

小说《三国演义》中关羽的青龙偃月刀的确是有八十二斤。

公元200年，大汉建安五年，刚刚扫灭白马公孙的袁绍提兵南下，与曹操爆发了白马之战。关于这一战，惜墨如金的陈寿这样记述道：羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。后世诸多学者遂根据文中的“刺”字推断关羽兵器为戟、矛之类的直刺兵器，这个推断同时也与两汉时期骑兵的作战方式相符合。由此看来，关羽非用刀是要盖棺定论了。

然而，古书《古今刀剑录》却提出了完全不同的看法：关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人。及羽败，羽惜刀，投之水中。很久以来，古今刀剑录为后人所轻视，认为该书荒诞，很多都为附会之作。然而，古今刀剑录作者及成书年代虽不可考，为其作序之梁人陶弘景却鼎鼎大名。陶弘景大概生于公元451-456年，几与裴松之为同一时代。裴松之能引用两百余种史料为《三国志》做注，说明其时记载三国史料及其繁多，在史料如此繁多的情况下，以陶弘景之操守，能为一时人皆知有明显错误的书作序么？很多南北朝时期的史料也可以作为关羽使刀之说的佐证，如晋书记载猛将陈安左手执大刀，右手执丈八蛇矛，时人称之为“左关右张”。如果关羽非使刀，这“左关”之说又从何而来呢？

事实上，三国志及裴注虽没有明文记载关羽使刀，但能作为佐证的资料却也是有的。当时1.2米的环首刀已经开始装备军队，考古甚至发现了1.28米的刀。而三国志记载典韦“好持大双戟与长刀”，这说明典韦之刀远超过1.2米。所以，当时长刀虽不及戟、矛横行，却已经成为战阵之兵器。由此推断，关羽使长刀并非不可能。

现在我们回过头来看看这个“刺”字，说文对刺字的解释是：君杀大夫曰刺，刺，直伤也。但在三国志和两汉的史料典籍中，我们可以看到刺字的另几种解释。如郭修“欲刺（刘）禅而不得亲近。”这个“刺”明显是暗杀的意思；如高柔曰“要能刺举而辨众事”，此“刺”做侦探讲；又如冯熙“乃引刀自刺”，“刺”在这里的解释就是杀的意思。那么，这种种解释中最接近关羽刺颜之意又是哪一种呢？

联系上下文，关羽刺颜良是两军交锋的“万众之中”，其后更有“绍诸将莫能当者”，如果做暗杀之意解，毫无疑问是行不通的。试想大军交锋，主将犹处于麾盖之下，说明其并没有赤膊上阵。因此，颜良的位置虽不一定在中军或更后方，但必也是护卫森严，纵使颜良及其护卫再大意，也不会让关羽给暗杀了吧？因此，这里的刺字只能做杀解。

我们再来想象一下，关羽刺颜良后又“斩其首还”，骑着高速奔突战马的关羽如果使用的是戟、矛之类的双手直刺兵器，那么他杀颜良之后必然要换用佩刀才能割下颜良的首级，而当时没有马镫〔至少并不完善〕，所以在他换武器这个时间内已被杀死的颜良尸体很有可能坠落马下，那么关羽要“斩其首还”就又要跳下马来割掉颜良的脑袋再跳上马去。纵使关羽再是勇猛，完成这一系列动作的时候防御上也必然漏洞百出。而如果关羽用的是刀，情况就大不相同了，他完全可以在马上砍掉颜良首级，这就避免了以上的危险〔注：我虽然骑过马玩过刀打过架但是没有杀过人，以上一段全为臆测，请随便砸砖，呵呵〕。

因此，套用某网友的一句话：空穴来风，未必无因。笔者宁愿相信关公耍的是大刀，因为这个说法已有千年。

随便说一句，关羽刺颜良常常让我想起另一个著名故事：聂政刺韩傀。两人的目标，一是重兵护卫中的世之虎将，一是居于守护森严的宫廷中的韩国重臣；两人所要面对的，一是“绍诸将”，一个为数众多的韩宫禁卫；两人慷慨而行的原因，一为“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”，一为抱知遇之恩。虽然结局不同，但两人之豪情亦然。然观今日网络，聂政仍为侠士典范，关羽却成了好色跋扈之徒，见利忘义之辈，时耶？命耶？
http://blog.sina.com.cn/u/496ded77010003iv

　　关公会耍大刀。
　　因为有一句俗语叫“关公面前耍大刀”。

　　在武圣关公（关羽）面前耍弄大刀，比喻自不量力、在比自己才能高的人面前自我卖弄。
　　故事由来
　　关公面前耍弄大刀，比喻自不量力、在比自己才能高的人面前班门弄斧自我卖弄.关于这个俗语的由来民间还有这样一个故事。
　　周仓开始并没有保关公，是在赵云的帐下听令。有一次，军中操演武艺，周仓耍了一趟大刀，兵将齐声叫好，连赵云也夸奖了他几句。这下周仓骄傲了，他把手中的大刀往地上一戳，拍着胸脯子吹开了：“嘿!军中如有比咱老周刀法高明的人，咱甘愿给他拉马拽蹬!”有个兵见他吹得太玄乎，就故意将他说：“周哥你先别吹，你要是敢和关二爷比试比试，兄弟就算服你啦!”周仓还没见过关公，可听说过关公的刀法如何好，早就想和关公碰一碰呢，被兵卒一激，他的牛劲儿就来了。他把大马一提溜，甩开大步，找关二爷见高低去啦。关老爷正在府中看兵书呢，忽听周仓在门外指名道姓要和他比刀法。虽说没见过周仓，可也没少听四弟赵云说他武艺高强、为人正直，就是太鲁莽，是属炮仗的，一点就炸。所以不和他一般见识，只是微微一笑。谁知周仓不知天高地厚，认为关二爷怕了他，就一口一个“胆小鬼”地直损关二爷。关二爷的脾气也暴躁，当下就火儿啦。只见他把兵书一撂，掖了掖战袍，大步跨出府门顺手从门卫手中拿了一条长枪，以枪代刀，施展出拿手的春秋刀法，和周仓比试起来。周仓哪儿是他的对手呢?被关二爷拨拉了一溜跟头!周仓这才知道天外有天，从心里服气啦。他当下跪在二爷面前，把手中的青龙宝刀捧过头顶，大声说道：“好刀要给好汉使，二爷!老周算服您啦，把这宝刀送给您，今后咱老周就给二爷拉马拽蹬、扛大刀啦!”关二爷见他真是条汉子，非常喜欢他的直爽劲儿，当下就收了他。自打那后，周仓就给关二爷扛大刀片子啦。“关公门前耍大刀”这句俗语，也就这么流传下来。

关羽是不是用刀
这是几百年来谈的最多的。估计很多人多能背出来：历史上的关羽使用的兵器不是刀，自然也就更不会是所谓青龙偃月刀了。陈寿《三国志》中没有提到关羽用什么兵器。《三国志?关羽传》中仅有这样一段记载：“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”通过这个“刺”字，很多人都认为关羽用的兵器属于矛、戟之类的直刺兵器。有专家考证出汉代“戟制最盛，矛次之”，在三国时代还没有出现象青龙偃月刀一样的长柄大刀。这种偃月刀出现在唐、宋时期，主要是用来操练，以示威武雄壮，并非实战使用。通过专家的释疑，终于可以将关刀杜撰说确定下来了。不但如此，综合专家对各个时期兵器起源和各个时期发展使用的考证，小说中黄忠和魏延的大刀、徐晃的大斧、黄盖的铁鞭、武安国的铁锤、吕布的方天画戟也全都是虚构出来的。如此考证，对于还历史本原是有好处的，也可以让爱好者了解更多的古兵器知识。可偏偏近来有些作者标新立异，又试图在小说中描述的青龙偃月刀的八十二斤的重量上下功夫，居然在考证八十二斤的青龙偃月刀在马上耍起来需要多大的力气，想以此来证明青龙偃月刀的杜撰说，结果闹出了一个大笑话。有些作者根本就没有弄明白东汉的重量衡与现代是不同的。当时的一斤只相当于今天的222.72克，以此推算，青龙偃月刀也合和现在的36斤。这些人的方向是好的，但犯了两个错误：一是自身的知识不够，胡乱猜测；二是就算有了一个结果，无论是对于三国史研究、历史人物研究、小说艺术研究、小说人物形象研究、作者研究，都没什么作用，这种标新立异的做法，既费时而又无功，不如不做。但这种错误还不仅仅发生在一般人身上。上世纪八十年代，家父参加一次古典文学会议后，带回来一个真实的笑话：在会议上有专家拿出了自己的论文，主要内容居然是考证出《红楼梦》的作者曹雪芹是个胖子！二十几年过去了，但至今笔者还记得家父说出这件事情时的表情。个中含义，不妨请观本文者思量思量。
二．青龙偃月刀是如何演变来的
既然上面已经提到关刀是虚构出来的，那它又是如何一步一步出现在小说之中的呢？笔者查了查相关资料，但又不是很全。从《三国志?关羽传》看，关羽用的是矛或者戟。在唐、宋时代，这关刀则好象是一把剑（这方面笔者资料较少，恐有遗漏，如哪位网友有详细资料，请赐教，不胜感谢！）。唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》一诗中有这样的句子：“将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。”宋人黄茂才《武安王赞》曰：“气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。”宋无名氏《武成王庙从祀赞》曰：“剑气凌云，实曰虎臣。勇加一国，敌号万人。”到了元代，关羽用刀的说法开始在不同的作品中出现。元人郝经《重建庙记》曰：“跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。”之后在元杂剧中，关羽也是用刀。在公认的《三国演义》成书最重要的参考著作—《三国志平话》中，关羽也是用刀参加“三英战吕布”的：“第三日，吕布又搦战，众诸侯出寨，与品布对阵。张飞出马持枪。张飞与吕布交战二十合，不分胜败。关公忿怒，纵马轮刀，二将战吕布。先主不忍，使双股剑，三骑战吕布，大败走，西北上虎牢关。”从这些资料分析，关羽使用的兵器从矛（戟）至剑，最后在刀上正式定型了。目前还不清楚青龙偃月刀之说是不是《三国演义》首创，但通过《三国演义》，青龙偃月刀和关羽已经是合二为一，密不可分了。
这个推算有什么作用呢？大家都知道在《三国演义》的成书年代上曾有过不少的争论，有过四种观点：宋代乃至之前说；元代中期说；明初说；明代中叶说。如果以上关于关刀的推算是正确的话，对于协助解决《三国演义》成书年代的争论也许有一定的帮助。为什么？请看下一节。
三．关庙里的青龙偃月刀怎么来的
前面说到，从现有的资料看，青龙偃月刀之说的出现与最后的定型是经过一段相当长的时间的。看到这里，我们或许会产生另外的一个猜想：如果青龙偃月刀之说没有定型，遭受影响最大的是什么？《三国演义》？不是，是关帝庙。众所周知，关羽死后的几千年里，随着广大人民群众对关羽这个“千秋忠义”人物的怀念及历代统治者的政治需要，为关羽立庙成为一种风气，关帝庙基本上遍布全国。试想：如果青龙偃月刀之说没有定型，那关帝庙里的关羽塑像旁边就不可能出现青龙偃月刀。修建关帝庙的工匠们不太可能因为自己的突发奇想而自作主张为关圣人平白无故加上一把刀，而且还要能得到所有关帝庙的响应，让其遍布全国，成为关羽的专用品。而要想能得到所有关帝庙的响应，我们不妨三种假设：一是统治者指定，二是民间传说，三是文学作品。第一种可能性不存在；第二种可能性很小，中国的民间传说诸多而凌乱，流传面不是很广，又缺乏统一性，不太可能造成如此大的影响力。第三种文学作品的可能性最大。从以上的分析看，诗词、散曲的和元杂剧没有这么大的影响力，而且在这些作品中对于关羽使用的兵器并没有一个统一的描述，那么剩下的唯一可能就是一部伟大的文学作品出现。这部伟大的文学作品只可能是《三国演义》，也只有《三国演义》这部文学巨著才能做到这一点。随着《三国演义》的深入人心，青龙偃月刀才得以定型并为人们所接受，关帝庙里才会出现青龙偃月刀。这样一来就比较好办了。可以对全国的关帝庙进行一次普查，并通过地方志及相关的诗文、祭文、祀记来看看那里的青龙偃月刀大概出现在什么时间，再根据《三国演义》成名的时间往回倒推做出一个大概的判断，也许就能得出《三国演义》成书的大概时间了。同时通过对《三国演义》成书时间的确定，其作者的问题也就比较容易确定了。（当然，这是一件说起来容易，做起来却非常费事费力的事情。首先确定《三国演义》的成名时间就是一件很困难的事情，倒推有很多不准确的因素，但最少在关刀出来以后才有的小说的可能性肯定是不成立的，这样一来可以减少一些争论。）
四．为什么是刀而不是别的兵器
青龙偃月刀既然是虚构的，还会带来另外的一个联想：为什么是青龙偃月刀而不是别的兵器呢？从《三国演义》中可以做出一个大概分析：首先，围绕这把青龙偃月刀，作者设计了很多精彩情节：刀挑锦袍、单刀赴会、失刀夺刀，这把青龙偃月刀在小说中出现的时间比关羽还要长；第二就象丘振声先生所言：“在中国古典文艺里极讲究人物手里的玩意儿。别看是一刀一枪，它们往往成为人物性格的鲜明标志??????这种人和物的和谐统一的传统手法，是我国古代优秀作家的艺人们在长期艺术实践中逐步摸索出来的，今天仍有借鉴的意义。”（之所以要侃到这个小话题，是怕有一天又有人写出一篇“关羽为何不用狼牙棒”之类的奇文来，那比论证曹雪芹是胖子还要恐怖。）

当然会，关羽耍刀是能手了，耍刀大师们得叫他爷爷祖宗了，他耍的是青龙偃月刀～～！！

小说《三国演义》中关羽的青龙偃月刀的确是有八十二斤。

公元200年，大汉建安五年，刚刚扫灭白马公孙的袁绍提兵南下，与曹操爆发了白马之战。关于这一战，惜墨如金的陈寿这样记述道：羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。后世诸多学者遂根据文中的“刺”字推断关羽兵器为戟、矛之类的直刺兵器，这个推断同时也与两汉时期骑兵的作战方式相符合。由此看来，关羽非用刀是要盖棺定论了。

然而，古书《古今刀剑录》却提出了完全不同的看法：关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人。及羽败，羽惜刀，投之水中。很久以来，古今刀剑录为后人所轻视，认为该书荒诞，很多都为附会之作。然而，古今刀剑录作者及成书年代虽不可考，为其作序之梁人陶弘景却鼎鼎大名。陶弘景大概生于公元451-456年，几与裴松之为同一时代。裴松之能引用两百余种史料为《三国志》做注，说明其时记载三国史料及其繁多，在史料如此繁多的情况下，以陶弘景之操守，能为一时人皆知有明显错误的书作序么？很多南北朝时期的史料也可以作为关羽使刀之说的佐证，如晋书记载猛将陈安左手执大刀，右手执丈八蛇矛，时人称之为“左关右张”。如果关羽非使刀，这“左关”之说又从何而来呢？

事实上，三国志及裴注虽没有明文记载关羽使刀，但能作为佐证的资料却也是有的。当时1.2米的环首刀已经开始装备军队，考古甚至发现了1.28米的刀。而三国志记载典韦“好持大双戟与长刀”，这说明典韦之刀远超过1.2米。所以，当时长刀虽不及戟、矛横行，却已经成为战阵之兵器。由此推断，关羽使长刀并非不可能。

现在我们回过头来看看这个“刺”字，说文对刺字的解释是：君杀大夫曰刺，刺，直伤也。但在三国志和两汉的史料典籍中，我们可以看到刺字的另几种解释。如郭修“欲刺（刘）禅而不得亲近。”这个“刺”明显是暗杀的意思；如高柔曰“要能刺举而辨众事”，此“刺”做侦探讲；又如冯熙“乃引刀自刺”，“刺”在这里的解释就是杀的意思。那么，这种种解释中最接近关羽刺颜之意又是哪一种呢？

联系上下文，关羽刺颜良是两军交锋的“万众之中”，其后更有“绍诸将莫能当者”，如果做暗杀之意解，毫无疑问是行不通的。试想大军交锋，主将犹处于麾盖之下，说明其并没有赤膊上阵。因此，颜良的位置虽不一定在中军或更后方，但必也是护卫森严，纵使颜良及其护卫再大意，也不会让关羽给暗杀了吧？因此，这里的刺字只能做杀解。

我们再来想象一下，关羽刺颜良后又“斩其首还”，骑着高速奔突战马的关羽如果使用的是戟、矛之类的双手直刺兵器，那么他杀颜良之后必然要换用佩刀才能割下颜良的首级，而当时没有马镫〔至少并不完善〕，所以在他换武器这个时间内已被杀死的颜良尸体很有可能坠落马下，那么关羽要“斩其首还”就又要跳下马来割掉颜良的脑袋再跳上马去。纵使关羽再是勇猛，完成这一系列动作的时候防御上也必然漏洞百出。而如果关羽用的是刀，情况就大不相同了，他完全可以在马上砍掉颜良首级，这就避免了以上的危险〔注：我虽然骑过马玩过刀打过架但是没有杀过人，以上一段全为臆测，请随便砸砖，呵呵〕。

因此，套用某网友的一句话：空穴来风，未必无因。笔者宁愿相信关公耍的是大刀，因为这个说法已有千年。

随便说一句，关羽刺颜良常常让我想起另一个著名故事：聂政刺韩傀。两人的目标，一是重兵护卫中的世之虎将，一是居于守护森严的宫廷中的韩国重臣；两人所要面对的，一是“绍诸将”，一个为数众多的韩宫禁卫；两人慷慨而行的原因，一为“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”，一为抱知遇之恩。虽然结局不同，但两人之豪情亦然。然观今日网络，聂政仍为侠士典范，关羽却成了好色跋扈之徒，见利忘义之辈，时耶？命耶？

不会是当然的啦，那是《三国演义》塑造人物的需要而已，刀是用来砍人的，雕龙？不现实啊...后来还说关兴看刀思父，你见过？就像空城计，15万把城围住不就行了，干吗跑啊，没风度...这个刀的问题小一点，所以我们就没注意，但逻辑上，将与兵都是用矛的

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朗县18593644759： 关羽到底会不会玩大刀?？
孟英金抗： 不会! 我一会给你邮件过去!

朗县18593644759： 关羽会使大刀吗???？
孟英金抗： 不会 只会使用青龙堰月刀!!

朗县18593644759： 关羽会不会使大刀啊! - ？
孟英金抗： 只要是了解三国故事的朋友,全部不会忘记千里走单骑、过五关斩六将使大刀的关羽,事实上,大刀是明代以后才出现的.根据史料记载,三国时期的兵器主要为镞、剑、刀、戈、矛、戟、斧和钺几种.镞就是指箭;斧和钺是仪仗兵器,通常不上战场;刀与剑只不过是平时佩带在身上用来防身的武器;戈、矛和戟才真正是武将手里的兵刃.在《三国志.关羽传》里,通篇都找不出关羽使刀的记载.在描述关公战颜良的时候,为“策马刺良于万众之中”.看来,关羽使用的是铁矛之类的武器.但是,历史上的确有“单刀赴会”的事情,不过那指的是佩刀.总而言之,关羽使的并不是大刀.

朗县18593644759： 关羽是否真的能拿82斤的大刀随便耍???? - ？
孟英金抗： 第一,历史上的关羽据说很少用刀,基本上用矛.常刺击取胜.第二,关羽打的刀,不叫青龙偃月刀,那是宋代才有的刀,他打了口环口大刀叫万人斩,被擒前扔江里了.身高汉9尺的关羽,现在身高也得有189公分.能不能耍82斤的刀另说.力量肯定不小.再说汉代的斤根现在的斤估计也不一样啦

朗县18593644759： 关羽明明是耍大刀为什么是马弓手呢?他的弓在哪呢? - ？
孟英金抗： 关羽的武器实际上并不是大刀,这个误解可能来自于后世的小说和戏曲创作.历史上的关羽使用的武器是矛和剑,而不是大刀.关于关羽的弓在哪,实际上关羽并不是一个弓箭手,他的武器是矛和剑,而不是弓.在《三国演义》中,虽然关羽被描述为使用青龙偃月刀,但那是小说家的想象,与历史不符.在历史上,关羽使用的武器是矛和剑,这是有历史记载的.因此,关羽的弓并不存在,他的武器是矛和剑.这个误解可能来自于小说和戏曲的创作,使得后世的人们对关羽的武器产生了误解.

朗县18593644759： 正史上关羽用什么兵器 - ？
孟英金抗： 这个问题没有一个明确的公认的答案,现在就我所了解的知识给你一个解答,希望你能采纳,谢谢了! 由于演义和戏曲的刻画,关羽和他的那把八十二斤青龙偃月刀已经完全融为一体,不可分割,谈到关公,我们就会想起他的那把青龙偃月刀,...

朗县18593644759： 传说中的关羽nbsp;nbsp;真的是用大刀的么?？
孟英金抗： 关羽用的是长毛“斩”一字是“或者劈或者砍”nbsp;总不能说关羽劈了颜良或者砍了颜良所以用“斩nbsp;”一字正合适nbsp;并且在马上交战的关羽不可能只用矛的挑或者刺

朗县18593644759： 关羽耍的是什么大刀?? - ？
孟英金抗： 关羽的兵器叫“青龙偃月刀”,又名“冷艳锯”,重达八十二斤.那刀的形象也非常好看,是一种相当有特色的武器.但在《三国志•关羽传》中,却并没有明确记载关羽用的是什么兵器,人们注意到,书中在写关羽斩颜良时,用了一个动词“...

朗县18593644759： 关公面前耍大刀 - ？
孟英金抗： 关公:真名关羽,字云长,东汉末年著名将领,一口青龙偃月刀使得出神入化,斩颜良诛文丑成为佳话.因此人们把关公喻为最擅长舞弄大刀的人.“关公面前耍大刀”意思近似于“班门弄斧”,都是比喻在行家面前卖弄本领.

朗县18593644759： 关公门前耍大刀的意思 - ？
孟英金抗： 关公门前耍大刀:班门弄斧.是一句俗语,意思是在专家面前卖弄本领.即:班门弄斧、