为什么曹操总说世人看错了他!

作者&投稿:莱叛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么曹操总是说世人看错了他?~

因为他知道,世人总是会因为,某件事,某句话,某个举动,而妄自判定一个人是怎样的! 但人本是善变的,唯一不变的只是人,这个"个体",他只是在安自己的意愿行事,而非为他人的想法! 所以他说,我不怕世人看错我曹操,我就是我!

天下人都以为曹操最终会废汉自立,窃取汉家400多年的江山,可是到他死,他也没篡权,皇帝还是姓刘,江山还是汉家江山。至于他死后发生的事情,那就不是他能左右得了的了。

操在中国历史上是为人熟知的人物之一,人们对他的看法纷纭错杂,毁誉不一。毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术、“宁我负人,勿人负我”的极端利己者:誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。有关史书记载,既善恶错出,真假难辨。我们如果片面地依据某些记述,断章取义,纵然再多发表评论文章,亦无济于事。评论历史人物,应当从有关的可靠记述中归纳出居于主流的东西(如德、才、功、过、善、恶、作用、影响等),从而得出确切的结论。不仅要把这一人物与他同时的人相比较,也要放在历史的长河中与同一类型的人相比较,这样便不难估计其在各方面的价值,以确定其历史作用。比如曹操的忠与奸的问题,我们在前面已经做过分析,曹魏政权是曹操在农民起义的影响下,自己苦心经营出来的。当时尺土一民,皆非汉有,汉朝还有什么可供曹操篡夺呢?曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏,但这样做,还是为汉朝延长了二十余年的名义上的国柞。假若操是奸臣的话,那末,二袁、刘表、刘备、孙权……谁是忠臣呢?如果找不出一个能维护汉政权的忠臣来,还能说操是奸臣吗?

至于曹操对人是否奸诈?专门倾人利己呢?传说中曹操所说“宁我负人,毋人负我”的话是否真实呢?据《三国志》卷1《武帝纪》注引《魏书》:

太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里,从数骑过故人成皋吕伯奢,伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖字刃击杀数人。

《武帝纪》注又引《世语》:

太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。

《武帝纪》注又引孙盛《杂记》:

太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。

根据《魏书》的说法,操杀人系于被劫之后,这种杀人,不能说是负人,而只是惩罚歹徒的行为。《杂记》所说操夜杀人,乃是怕别人杀害自己,所以先下手为强,这还可以说是“宁我负人,毋人负我”的行为。但操过后,还是很快就感到凄怆伤怀,说明这次杀人是属于误会,并非操本性即安于做负人之事。而且,“宁我负人,毋人负我”之语,只见于此书,其他二书均未道及。可知这话是不可靠的。从当时实际情况论,操恐惧出奔,方逃命之不暇,安能轻易做杀人惹祸之事。他当时如畏人图己,就应趁人无备时逃走,何必杀人以增罪累而稽行期?以上三书所记大相径庭,陈寿既不采用,裴注虽引出,但未置评,仅备遗闻。所以我们不宜视之为真实材料,与其在这个问题上多做纠缠,远不如从操许多比较确凿的行事中寻找答案。比如:陈宫,原来是拥戴操为竞州牧的有功大员,操“待之如赤子”。但后来陈宫趁操东征徐州牧陶谦之际,叛操而迎吕布为兖州牧,使操几遭灭顶之灾。后来陈宫与吕布一起被操禽获,“宫请就刑,操为之泣涕”,颇有故人依恋之情。宫死后,“操召养其母终其身,嫁其女,抚视其家,皆厚于初”。又如建安十九年(214年),蒯越病死前,托操照料其家,操报书曰:“死者反生,生者不愧,孤少所举,行之多矣,魂而有灵,亦将闻孤此言也”。可见操对死者的嘱托,并无背负之事。王粲的儿子因参与魏讽谋反,为曹丕所诛,操闻叹息曰:“孤若在,不使仲宣无后。”操以金璧从南匈奴赎回蔡文姬之事更为人所熟知。操还自言:“前后行意,于心未曾有所负”,可知他是怕负人的,似不可能说出“宁我负人,毋人负我”的话。吕思勉谓:“操之待人,大致尚偏于厚”。这种讲法,是符合事实的。那些述说操诈骗倾人的传闻、轶事,多非历史的真实。但这种讲法从何而来呢?首先,操用兵善“因事设奇,谲敌制胜”,吕布与操作战时,曾告诫部属:“曹操多谲”。因此,有人就把操用兵时的“多谲”,扩大到其为人和作风上;其次,陈寿说操“少机警,有权术”。“挟天子以令诸侯”,就是他在政治上搞的权术,赵翼言操用人系以权术相驭。操在用人上,确实有用权术的地方,但说他用人全靠权术,就以偏概全了。封建政治首脑有几个不用权术的?有几个没有滥杀过人?袁绍早就让操杀杨彪、孔融、梁绍。就以孔融为例,他何尝不随意杀人!当他任北海相时,仅因“租赋少稽”,就一朝杀五部督邮。孔融既不能自力保境,又不肯同邻近州郡合作,因此,左承祖劝他“自托强国”,仅因这个建议,就被孔融杀害。至于历代开国帝王,因铲除异己,而滥杀错杀的更史不绝书,如果只责操谲诈负人,是不公允的。

操的污点,首先是他参与镇压黄巾起义,关于此事,前面已多处提及,不再详述。其次是他有过屠杀徐州人民的罪行,此事前面也说过。关于操攻徐州牧陶谦的原因,各书说法不一。即使操父真为陶谦所杀,操也不该大量屠杀无辜人民。陈寿于《三国志》中叙述曹操之事,从不做过分的贬抑,对操攻徐州的暴行,所述亦较他书为简,然亦不能不承认:“所过多所残戮”。操还曾有“围而后降者不赦”的法令,操及其手下诸将常有“屠城”之事,这是不应宽恕的。其他如当操攻围吕布于下邳时,关羽屡向操求取布将秦宜禄之妻杜氏,操“疑其有色,先遣迎看,因自留之”。在此事稍前,操在宛收降张绣时,亦曾纳张绣的从叔母,以致引起张绣的叛变。诸如此类的事,在当时虽算不上什么很坏,但总是欠缺的。陈寿在评论曹操时,极称赞其谋略、权变、法术和用人、创业的功绩,从无一语赞及他的品德。陈寿论到刘备时,认为备“机权于略,不逮魏武”。可是极力称颂刘备的“弘毅宽厚,知人待士”。说明陈寿是善于抓住曹、刘在德才上各自特色的。

许多人认为曹操是我国古代卓越的军事家,我很同意。有些人还认为曹操是我国古代卓越的政治家,我觉得有点偏高。因为曹操有过滥杀无辜人民的暴行。一个卓越的政治家应当不这样。另外,在个人品德作风上,曹操也有些欠缺,不足为后世法。既然称作历史上的政治家,就应当对后世能起榜样作用,曹操在这方面还不够规格。
大家看到的多是曹操阴险的一面,但也是乱世所迫。他本心是向天下的。但若成大业怎可手软
刘备跟他形成鲜明对比。但从另一个角度就会觉得刘备很假,智术上也不及曹操,也许对将的任用仅停留在情义上,明智不及曹操。
三国演义里边寄托作者仁治的理想,自然将刘备写的有大义,曹操就成了奸雄。新三国很客观,展示了真实的历史。

因为曹操是忠臣,他刺杀董卓就是为了保卫汉室,他是三国中最好的人,可是别人看到的只是他的缺点

设使天下无有孤,不知几人称霸,几人称王——曹操
故汉征西将军曹侯
可见他是有心做汉臣的,但世人皆以为他是汉贼。
他是从汉臣到枭雄的蜕变,政治家,军事家,文学家,诗人,性通脱,真本色,大英雄。
其追随者如郭嘉等,当能理解他

曹操是个很有才气的文学家和军事家,只是他没有刘备的泪水多罢了。他的天下是打下来的。我欣赏他。试问哪个人成大业不会牺牲点什么呢,而且还是在那个年代。如果说曹操真的是暴君,那为什么还要那些兵追随着?为啥他能得到天下的三分之一。这足以证明他还是有过人之处。

有呀,司马家族。


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霍邱县17025668977: 三国 曹操 为什么说“世人皆看错我曹操”??? -
泣宁亚洁: 满意答案热心问友2011-07-22他是一个忠臣!他一生最大的梦想只是当一个卫青霍去病一样的人物守护大汉,征讨蛮夷!但大汉的靡烂让他不得不走上另一条路,他一生从未废帝称皇,只是做为一个外性王,并且在他生前他从未放弃对蛮夷的征调,常年有二十万大军驻守塞外!所以有此可见,他的内心还是有大汉,他是个忠臣满意答案热心问友2011-07-24曹操虽挟天子以令诸侯,为图名正,但他为王允刺董卓何尝不是怀着一腔热血,振兴汉室.但他看到的多是不挽救去势,才图谋自立,而世人对此不理解.

霍邱县17025668977: 为什么曹操会说世人都看错了他? -
泣宁亚洁: 记得他死时要求葬在荒地……但留方寸地,留与子孙耕就是他写的,他对得起忠臣二字

霍邱县17025668977: 曹操在死时,为什么说天下人都看错了他呢? -
泣宁亚洁: 从哪里看的原话?如果是误解,估计也是在争论:他是否曹贼?他当权,并没有篡位,而且北方人民终于从乱战之苦中解脱,也算是好事!

霍邱县17025668977: 曹操荀彧分手,曹操说世人错看我什么意思 -
泣宁亚洁: 曹操少有大志,匡扶天下,中兴汉室,一统天下.然而,世人都以为曹操欲篡汉,实际上曹操并没有此意.他想做周公,不想做王莽.

霍邱县17025668977: 世人昨日看错了我曹操今日有看错了世人今日看错了我曹操今日有看错了
泣宁亚洁: 曹操一直被认为是奸诈小人(有挟天子以令诸侯、杀吕伯等事件为证),但是他认为自己是有雄才大略、远大图谋的.他是指:如今有人认为他奸诈卑鄙,以后也许不会有人能够理解他,但是他不会因为外界的诽谤就否定自己,而是会依旧做他认为正确的事情. 理解起来不难,多结合上下文看看.希望能有帮助.

霍邱县17025668977: 为什么曹操总说世人看错了他! -
泣宁亚洁: 设使天下无有孤,不知几人称霸,几人称王——曹操 故汉征西将军曹侯 可见他是有心做汉臣的,但世人皆以为他是汉贼.他是从汉臣到枭雄的蜕变,政治家,军事家,文学家,诗人,性通脱,真本色,大英雄.其追随者如郭嘉等,当能理解他

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