曾子将行的历史人物故事介绍

作者&投稿:颜咬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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  曾子将行的历史故事

  曾子是春秋时期鲁国人,他的老师是孔子,和颜回、子思等都是好友,当时流行各国游学,他的好友之一叫做晏子来给他送行,嘱咐一些话。

  曾子在齐国的时候认识了晏子,两人志同道合成为了好友,曾子要离开齐国,晏子长亭送别。晏子对他说:“虽然我很舍不得你走,但是不能阻止你求学的脚步。人家说临别的时候要赠给行人车马,也有人说要送上金玉良言。您说我是该送给你车马物资还是一些肺腑之言呢?”曾子说:“请您赠送我几句话吧。”

  晏子说:“车轮是用树木做成,虽然树木原本很直,但是经过匠人的烈火锤炼,让他便成了一个圆的形状,即使能够再次火烤,也不会变成原来直直的样子。所以君子对笔直和弯曲要格外郑重;和氏璧的前身是一块默默无闻的石头,卞和得到它之后找了制玉的工匠雕琢它,由原来的一块井底之石成为了传世之宝,所以君子要学会锤炼自己的修养;兰草的价值很高,但是如果你把他放在臭水沟里,就没有人愿意靠近他,如果把它放在麋鹿肉里做调料,就值得上一匹好马的价格,同一样事物,在不同的环境里的价值也不一样,并不是兰草变得多好,而是他的作用不一样了。所以君子一定要选好邻居和老师朋友。结交有才能的人,才会让自己变得更好。”

  曾子听了之后特别感动,他将这几句话当成了无价宝,晏子善用比喻的手法,将要叙述的道理放在故事里,给人醍醐灌顶的警示。

  曾子换席的典故

  曾子活到七十岁的时候,身体已经非常不好了,疾病缠身,他怕自己时日无多,于是把弟子叫到床前,交代他们一些处事的原则。

  只见曾子掀开自己的被子,让弟子看自己健全的双手双脚,对他们说:“我这一辈子正像诗经里面说的,战战兢兢,小心谨慎,好似如临深渊如履薄冰,就是为了能够保全自己的身体和灵魂不受损毁,你们以后要记住,要用君子的言行举止来要求自己。容貌上要健康斯文不能暴戾,说话言辞都要彬彬有礼,时刻记住自己和乡野粗鄙之人不同。不要忘记修身养性之道。”

  曾子挨到了七十一岁的时候,大限已经到了,一天晚上,乐正子春、曾子的两个儿子曾元、曾申还有一个仆人在旁边伺候,这时候仆人无心说了一句:“主人的席子好华丽,是士大夫用的吧。”乐正子春连忙说了一句:“住嘴”。但是曾子还是听到了,连忙努力的爬起来,让别人把他的席子换了:“我这一生都没有做到士大夫,怎么可以士大夫才用的席子。”乐正子春心疼曾子:“您老人家现在行动什么的都不方便,不宜移动,咱们等到天亮再换好么?”曾子怒道:“你对我的关爱还不如小童对我的关爱,君子最重要的就是保持自己的德行,我没有到那个位置,就不应该享受那种待遇,要克己复礼,遵循自己的本分。我这一生都在要求自己,死的时候也要这样。”但是还没等席子换好,他就死了。

  曾子后人的人物介绍

  曾子的故居是山东嘉祥县,如今曾子的曾经生活在这个村子里,后来因为战乱等原因迁徙到了江西更楼镇泽河村。这个村子安静祥和,山清水秀,有种浓厚的文化氛围,曾子的后人来到这里后便一直定居到现在,开枝散叶。

  这个村子山光水色,风景迷人,但是生活水品相对贫瘠,村里的`年轻人和其他很多村子一样,都外出打工以谋生计,但是也有外地的人来这里种田,这个基本上保持着最古老的日出而作日入而息的生活规律。他们喜欢这种生活,没有烦恼,怡然自乐,很多老人都不会踏出这片土地,他们享受这田间生活。

  很多人都知道自己的祖先是“宗圣先师”曾子,他们为自己有这样一种身份引以为豪,为自己有这样的祖先感到骄傲。

  村里人研究自己的家族史书,他们特地整理了曾氏一族的迁徙历史资料。以前有电视台采访问他们关于祖先的事情,他们很多答不上来,感到无比惭愧,后来便开始着手,向每家每户分发自己编辑的《给曾氏家族的公开信》,并希望他们能够崇尚好学之风,学习儒家传统文化思想的精华部分。

  村里有很多孩子从小就开始在村口的祠堂里学习《孝经》等,知道百善孝为先,然后尊老爱幼。增资给这个村子留下的不仅仅是一个姓氏,还有一种最重要的精神支柱,让他们时刻明鉴自身的正误,三省吾身。
 




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