文言文加点字狱
1. 课外文言文加点字200个
四讽——庄畅宇
序：效柳子厚《三戒》篇，为斯《四讽》。然力有所不逮，非穷理无以明道。茫无所得，微有所指，斯言也。
屏上雀
旧年，友于归家道中，见道旁有一废屏，绘有一老者时行时而侧首往上观者，以其上有一雀与之戏也。羽参差而不艳，栩栩生焉。盖此屏弃之有日，然不历风雨而见存，以其上有残檐故也。
忽一雀西来，落于屏上，见屏中有物类己，然终不以为类。何也？屏鸟之有污焉，于斯得无泥尘之相染乎？雀腹饱甚，计欲涂之以浊物，然尻无所出，遂移飞他处，以食。少顷复返，重跃屏上。雀益耻之，以背对屏前哑雀，嚯嚯然似有所出焉，乃知其粪出也。以其害己之颜，而不若己之擅美也。故污而覆之，不复为人所见哉！近观则屏翁向者所视之雀，粪耳。忽一丸击其颈，折入井中，终不见知村童挟弹弓之射己也。
呜呼！羽光鲜乃作富贵态，忘初形移素志，而贱其类者，累累于世。盖禽兽无本，岂有异哉，是行死亦可乎？
碗中虱
山有樵者，性僻好为异事。一日，闲坐榻上，弄耳搔首，内有虱不胜拨弄而落席间，甚微。彼见之，然不觉厌。虽常见尚以其异，遂蓄养于暗处一碗中。以其嗜血，然己羸无所出，无以为养。乃夜捕蚊血以食之。如是有旬，虱益恣，无恐焉，以其待己之善也。樵者以虱称己仁，虱窃笑之，不以其善而善之，彼亦不以其非而非之。
又数日，樵者往樵。邻妇入，不知其出，呼而不应。乃于彼榻底寻瓮，及见一碗，虱之处也。窥之，其腹肿如有孕，困而方眠。妇以此物蠢而堪戏，逗之辄醒，不甚惧。连瓮带碗阴携以归，置虱于瓶内，以待日暮田事了而以绳系之为乐。然及暮视之，毙之久矣。
噫！是物倚碗而食，见血则吮，不以人惨而见止，自肥肥妻，大以为可恒久耶？
靴底蛇
昔有一渔翁，性愚。惯着靴，其足臭，至乎途中人争走以避之。唯屋后一小蛇喜之，而翁不知也。
夜寝，五更尽，蛇出。入靴中，蜷而醉卧。时翁醒欲如厕，着之，有物软如蚓，足顿生疼，如微痒耳。出视之，趾有细口，血漫地，知其无毒，乃解布而裹。待欲执棍击之，逃之远矣。翁疑之甚，以己之臭而物喜之，恐其复来也。遂于榻上佯睡，未几果复来，又入靴中。翁急解带缚其靴口，提而出。于市近，往货杀之而煮，得人钱且赚羹半盏，因以谢之。俄而目眩，腿不能行，身挛曲而死。市人悚然，抬往葬之。
盖翁之不慧亦甚矣！夫不知其性而言非毒，焉得不至此乎？蛇之欲胜于知也远，乃至臭死！
水中鱼
向者一书生立于溪岸，投鱼以虫，不食。群鱼相语曰：“不受嗟来之食！”意甚自廉。已而转见一田父大笑曰：“得之矣！”鱼悬钩，其硕如鼠。田父正色曰：“竖子焉能逃吾法眼哉！”于是执钓挽桶而归。及见群鱼，已潜踪久矣。钓者不以其小而小之，谓其心岂小哉！然见小利而忘命，故命系一绳。世之如鱼者，累累如丘也
2. 文言文中的“狱”是什么意思
向左转|向右转
“狱”在文言文中的意思有：
1、【名】官司；案件。
2、【名】监狱。
3、【名】罪状。
1、【名】官司；案件。例：《曹刿论战》：“小大之~，虽不能察，必以情。”
2、【名】监狱。例：《狱中杂记》：“余在刑部~，见死而由窦出者，日三四人。”
3、【名】罪状。例：《狱中杂记》：“法应立决，~具矣。”
3. 文言文吴孝子传法字和狱字的意思
《吴孝子传》里面根本没有这两个字。
原文附录于下：吴孝子传 ——魏禧冰叔《魏叔子文集》【又见于清张潮评辑《虞初新志》】【原文】孝子姓吴，名绍宗，字二璧，建昌新城县人，世居梅溪里。性聪敏，幼善属文。
万历丙午，督学骆公日升，拔置诸生第一，时年二十，屡试辄高等。孝子父道隆，善病，久之，痹不能起，前后血并下，医药十余年，无效者。
戊午正月病甚，孝子惶恐无所出，乃斋戒沐浴，焚香告天地，刺肘上血书，将谒太华山，自投舍身崖下代父死。太华山者，抚州崇仁县之名山也，距新城三百里，相传神最灵异。
诸来谒者，有罪辄被祸不得上，甚则有灵官击杀之，同行人闻鞭声铮然；或忽狂病，自道生平隐恶事。而神殿左有悬崖陡绝，曰“舍身崖”。
人情极不欲有生者，则掷身投之，头足尽破折死。孝子既告天作疏，明晨独身行。
二日，至山上，宿道士管逊吾寮。同寮宿者，南昌乡先生二人，同郡邑诸生三人。
十八日，孝子升殿，默祷焚疏既，同寮人相邀游著棋峰，路经舍身崖。孝子于是越次前行，至崖所歘然投身下。
同行人惊绝，不知所为，一时传骇，聚观者千人。道士使人买棺往就殡，自山顶至崖下，路迂折四十里。
而殿上道士急奔崖所，呼众人曰：“谁言吴秀才投崖死也？今方在神座下叩头，方巾道服如故。”众群走殿上视之，果然。
方孝子之自投崖也，立空中不坠，开目视，足下有白云起；又遥望见石门，门上一大“孝”字。俄而见三神人命之曰：“孝子，吾左侧石有仙篆九十二画，汝谨记之，归书纸食汝父，不独却疾，且延年矣。”
更授催生、治痢疟、驱瘟咒并诸篆。孝子叩头谢毕，身已在殿上。
孝子乃言：“吾如梦中也。”孝子既定，疾走归，一日有半而至家，至则父垂绝，不能言。
孝子急书九十二画篆焚服之，室中人皆闻香气。甫入口，父即言曰：“是何药耶？”明日起坐啜粥，旬日疾大愈。
孝子徒步反复六百里，不饮食者五日。而父乃益康强善饭，以诗酒自娱，年九十二，耳目清明，无疾终焉。
由是孝子名闻远近。邑大冢宰涂公国鼎与为同道友，进士黄端伯、过周谋，举人黄名卿、涂伯昌，贡士璩光孚，皆拜为弟子。
孝子当国变时，避乱泰宁，以病卒诸生廖愈达家。愈达，予所传三烈妇夫也。
愈达来新城，主孝子子吴长祚，予故并得交。一日而见孝子之子，烈妇之夫，为荣幸焉。
愈达言：“孝子生平好名义，轻财，往往出钱物为人解讼斗。既感神应，益自修。
人病苦者，恒用符篆救之，以施药为名。”魏禧论曰：闻孝子常诣太华山，登座附神耳语，为人祈祷，颇不经。
然邑君子往往道其事甚悉。梅溪东出四十里，为南丰县，县贡士赵希乾者，与禧交。
母尝病甚，割心以食母；即剖胸，心不可得，则叩肠而截之。母子俱无恙。
其后胸肉合，肠不得入，粪秽从胸间出，而谷道遂闭，饮食男女如平人。假谓非有神助，其谁然哉？其谁然哉？[张山来曰：古有以祝由治病者，今“九十二画篆”，以及痢疟诸篆，殆即其道耶？然吾以为必孝子行之，乃能有验；若人人可行，斯又理之所难信者矣！]。
4. 狱什么意思文言文
狱
1、争罪曰狱，争财曰讼。——《周礼·地官》
2、监禁罪犯的地方。
狱，确也。——《说文》
争罪曰狱，争财曰讼。——《周礼·地官》注
而有狱讼者。——《周礼·大司徒》
利用狱。——《易·噬嗑》
毋敢折狱。——《易·象上传》
以两剂禁民狱。——《周礼·秋官·大司寇》
毛传：“狱，讼也。”
以两剂禁民狱。——《周礼》。郑玄注：“狱，谓相告以罪名者。”
又如：狱诉（告状）；狱讼（诉讼）；狱犴（诉讼）；狱司（管理诉讼、牢狱的机构）。
摘自《百度百科》
文字狱对中过的影响
满清比西方教会统治时期还黑暗,西方针对个人观点进行思想禁锢,伽利略也不过是被判终身监禁,而满清的文字狱却是斟字酌句的对明朝士大夫阶层进行惨毒无以的灭门迫害,这种残酷的杀 戮和思想禁锢使中国最终失去了和西方同步的机会,以至于满清初期就开始了严重的倒退,甚至将许多明朝已经取得的成果都丧失掉了,中后期更是一...
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坚丹佐锐：[答案] 狱、牢、囹圄、缧绁. 谢谢采纳!
稷山县19376605725： 文言文中的“狱”是什么意思? - ？
坚丹佐锐： “狱”在文言文中的意思有: 1、【名】官司;案件. 2、【名】监狱. 3、【名】罪状.1、【名】官司;案件.例:《曹刿论战》:“小大之~,虽不能察,必以情.” 2、【名】监狱.例:《狱中杂记》:“余在刑部~,见死而由窦出者,日三四人.” 3、【名】罪状.例:《狱中杂记》:“法应立决,~具矣.”
稷山县19376605725： 文言文,加点字解释. - ？
坚丹佐锐： 1、和、达到、等到、能够 2、距离、去除、失去、过去的、离开 3、只、只、只 4、高、危险、端正 5、面对、当做 6、或许、有时 供参考
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坚丹佐锐： 新《课程标准》要求初中学生积累、掌握150个左右常用文言实词,能结合具体语境说出它们的意思.综合上海目前正在使用的三套教材,笔者觉得下列实词值得大家在学习课内文言文时给予足够的重视:岸、卑、比、鄙、兵、病、薄、踣、步...
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坚丹佐锐：狱久不决: 指案子悬了很久没有判决 . 狱:案子的意思.
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稷山县19376605725： 文言文中与入狱、犯案 的字词 - ？
坚丹佐锐： 系囚:囚犯.狱官:管理监狱的官吏.禁卒:看守.捕:搜捕.逮:逮捕.钩致:钩取,即逮捕.械手足:手脚戴上刑具.治:惩治.抵罪:因犯罪而受相应的惩罚.极刑:凌迟处死的刑罚.绞缢:绞刑.大辟:斩首.
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稷山县19376605725： 文言文 解释句中加点的字 - ？
坚丹佐锐： 1.经常 2、旧的知识、新的知识 3、对.....感到惊奇 4、名:有名,这里作动词.5、 灵:灵验,神奇.6、扰乱 7、使....劳累请采纳!
