嗟来之食原文及翻译
出自《礼记·檀弓》：齐大饥（饥荒很严重）。黔敖为食（设食摊）于路，以待饿者而食（SI`，给……吃）之(2)。有饿者,蒙袂（用袖子遮住脸；袂，MEI`）辑屦(3)，贸贸然（昏昏沉沉的样子）来(4)。黔敖左奉食，右执饮(10)，曰：“嗟！来食(5)！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉(6)，终不食而死。
曾子闻之，曰：“微与(7)！其嗟也可去，其谢也可食。”
注释
⑴本节选自《礼记》下。
(2)大饥：严重的饥荒
(3)黔敖：春秋时期的贵族。
(4)食(sì)：同“饲”，把食物给人吃。
(5)蒙袂(mèi)：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。
(6)辑屦(jù)：拖着鞋子。屦，古代用麻、葛等制成的鞋。
(7)贸贸然：昏昏沉沉的样子。
(8)奉：给予，送。这里是“递给”的意思
(9)执:
端
(10)嗟：打招呼的的声音，相当于“喂”，含有轻蔑侮辱的意思。
(11)嗟来之食：带有不敬意味的施舍。
(12)予：代词，“我”。
(13)唯：在句中起连接作用，“因为”。
(14)从而：于是。
(15)谢：辞谢。
(16)斯：此。这种地步。
(17)终：最终。
译文
齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手给他食物，右手端着汤，说
道：“喂！来吃吧！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛看着他，说：“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍，才落得这个地步！”于是断然谢绝黔敖的施舍，最终饿死了。
曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”
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嗟来之食的意思,寓意,启示!
出处：西汉戴圣的《礼记·檀弓下》原文： 齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：“微与？其嗟也可去，其谢也可食。”翻译：...
嗟来之食的意思是什么
原文 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与!其嗟与，可去，其谢也，可食。“翻译 ...
“微与!其嗟也,可去;其谢也,可食。”翻译
何必这样呢！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。原文：曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。 曾子闻之曰：“微与，其嗟也可去，其谢也可食。”白话译文：说：“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍，才落得这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他...
吴起守信原文及翻译
吴起守信原文及翻译 【原文】昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰:“诺，期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤?欲服三军，非信不可也!【译文】从前吴起外出...
《龙门子凝道记》翻译
”老朋友到了晚上都还没有来，吴起不吃饭等待他。第二天早晨，吴起派人去找老朋友。老朋友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老朋友，怕自己说了话不算数。他像这样坚守信用，这是他能使军队信服的原因吧！要使军队信服，作为将领不守信用是不行的！原文：昔吴起出遇故人，而止之食。故人曰...
《乐羊子妻》文言文翻译
二、原文：出自 南朝 范晔 《后汉书·列女传》河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，...
昔吴起出遇故人原文及翻译
昔吴起出原文及翻译如下：原文：昔吴起出，遇故人，而止之食。故人日:“诺，期返而食。“起日:“待公而食。“故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤?欲服三军，非信不可也!译文：从前吴起外出...
乐羊子妻原文及翻译
《乐羊子妻》原文及翻译：原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻...
《孔子穷乎陈蔡之间》全文翻译是什么?
【原文】孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨之。几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之，孔子佯为不见之。少顷，食熟，谒孔子而进食。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可！向者煤炱乎甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信...
昔吴起出,遇故人而止之食。翻译。
昔\/吴起\/出，遇\/故人，而\/止之\/食。故人\/曰：“诺，期返\/而食。”起曰：“待公\/而食。”故人\/至暮\/不来，起\/不食\/待之。明日\/早，令人\/求\/故人，故人\/来，方\/与之\/食。起\/之不食\/以俟者，恐其\/自食\/其言也。其\/为信\/若此，宜\/其能\/服三军欤？欲服\/三军，非信\/不可也！译文...
桑强丹灯： 秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种'嗟来之食'才饿成这个样子的.” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁
广南县17752562719： 古文嗟来之食的翻译？
桑强丹灯： 齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:＂嗟!来食!＂(饿者)扬其目而视之,曰:＂予唯不食嗟来之食,以至于斯也.＂从而谢焉,终不食而死. 话说有一年,齐国出现了大饥荒,到处都是逃荒要饭的人.富人黔敖好心赈济灾民,在路边摆设了食物.有一个人饿得摇摇晃晃地走了过来,黔敖大声冲他吆喝说:“喂!吃吧!”没想到那人却瞪视着黔敖,说:“我就是不吃嗟来之食才饿成这个样子的.”后来,虽然黔敖赔了礼道了歉,可那人直至饿死也没有吃黔敖施舍的饭食.有学问的曾子认为这个灾民太固执了.他说:如果别人不客气地招呼你,你可以走开,但当别人已经道歉时,就应该吃了.
广南县17752562719： 文言文《嗟来之食》的译文马上就要的~速度 - ？
桑强丹灯：[答案] 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食.——《后汉书·列女传》...
广南县17752562719： 嗟来之食翻译 - ？
桑强丹灯： 《礼记·檀弓下》:“ 齐大饥, 黔敖 为食於路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来. 默敖 左奉食,右执饮,曰:'嗟!来食.'扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食,以至於斯也!'从而谢焉,终不食而死. 齐国发生严重灾荒.富人黔敖熬了粥摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.过了很久,有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手拿着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”(饥民)抬起头瞪大他的眼睛,盯着看着他,说:“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍,才落到这个地步!”于是断然谢绝,最后因为没有吃的饿死了.
广南县17752562719： 嗟来之食的翻译 - ？
桑强丹灯： 我记得是《乐羊子妻》里面的话吧:廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水,况拾遗求利,以污其行乎! 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍. 我想在都他妈佩服我自己了,哥告别初中7年了,还能背下来,哈哈
广南县17752562719： 嗟来之食 简要概括《嗟来之食》的简要概括不要全文翻译. - ？
桑强丹灯：[答案] “饿人”不屑慈善家的面孔和神奇,宁可饿死,也不吃嗟来之食的傲然之行.
广南县17752562719： 廉者不食嗟来之食其含义是什么? - ？
桑强丹灯：[答案] 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:＂嗟,来食!＂扬其目而视之,曰:＂予唯不食嗟来之食,以至于斯也!＂从而谢焉,终不食而死.(《礼记 檀弓下》) 译文: 齐国发生了...
广南县17752562719： 磋来之食 - ？
桑强丹灯：[答案] “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词. 【原文】齐大饥⑴.黔敖⑵为食于路,以待饿者而食⑶之.良久,有饿者,蒙袂⑷辑屦⑸,贸贸然⑹来.黔敖左奉⑺食,右执⑻饮,曰...
广南县17752562719： 关于《嗟来之食》1.解释下面括号里的字:黔敖为食于路(为):以待饿者而食之(食):予唯不食嗟来之食(食):以至于斯也(斯):可去(去):2.翻... - ？
桑强丹灯：[答案] 拿着 给.吃 食物 这样 离开 我只是不吃侮辱性的施舍,才变成这样的 他侮辱地招呼时,可以离开.他道歉后就可以吃了
