守株待兔一文选自哪里?(守株待兔本文选自)
2、守株待兔一文选自什么。
3、守株待兔这篇文章选自哪里。
4、守株待兔,选自。
1.《守株待兔》一文选自《韩非子?五蠹》。
2.讲的是战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
3.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
4.现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
5.《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。
6.《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。
7.作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
守株待兔 文言文
[原文] 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子》[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望...
《羿射九日》和《守株待兔》是选自《山海经.北山经》吗?
《羿射九日》出自汉·刘安《淮南子》，《守株待兔》出自】《韩非子·五蠹》。
【第906篇】守株待兔
——统编版语文教材三年级下册第5课《守株待兔》教学设计 【教材分析】 统编版语文教材三年级下册第5课《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》,主要通过描写一个宋国的种田人,无意中得到一只撞树桩而死的兔子,从此守着树桩再等兔子撞树的可笑行径。这告诉人们不能不劳而获、不要心存侥幸,要靠自己的劳动去创造美好...
守株待兔文言文是选自
3. 【古文《守株待兔》两个而的意思 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.---出自《韩非子·五蠹》宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于...
守株待兔的主要内容
主要内容：一个农民偶然拣到一只撞晕在树桩上的兔子，幻想自己从此可以不用干活，只要守着树桩就能吃饱饭，最后什么也没有得到的故事。成语：守株待兔 读音：shǒu zhū dài tù 意思：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。语法：连动式...
守株待兔 是不是选自伊索寓言集 速度啊中午作业
出自《韩非子》
为什么说“守株待兔”是法家的经典思想?
守株待兔选自韩非子的五蠧，这则寓言故事是法家的韩非为了批判孟子“法先王”思想而写的。守株待兔的深层次含义其实就体现在法家治国的手段当中。韩非子中，强调治国有两大要点，一是赏善罚恶，绝不手软;二是御臣有术，君王需无喜无悲。可见守株待兔属于后者，人与人之间的关系纯粹是一种算计的...
守株待兔中“折颈而死”什么意思
等着兔子撞过来结果，什么也没等到，反而被人们耻笑“守株待兔”比喻不想努力，而希望通过。宋人有耕田者田中有株兔走触株折颈而死因释其耒而守株冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑选自韩非子译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死。
守株待兔
守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”...
《吕氏春秋·察今》都写过什么寓言故事
《吕氏春秋察今》写过的寓言有《滥竽充数》、《画蛇添足》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《狐假虎威》、《掩耳盗铃》、《买椟还珠》、《自相矛盾》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》。《吕氏春秋·察今》出自秦国 作者：丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。《吕氏春秋·察今...
后骨多帕：[答案] 出自《韩非子》 守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.
清丰县15561275358： “守株待兔”出自于哪儿? - ？
后骨多帕： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”
清丰县15561275358： 寓言故事“守株待兔”出自()A.《战国策》B.《史记》C.《韩非子》D.《吕氏春 - ？
后骨多帕： 出自《韩非子·五蠹》
清丰县15561275358： 守株待兔出自哪里,有什么典故. - ？
后骨多帕： 守株待兔出自,战国时期韩非的《韩非子·五蠹》.守株待兔的典故:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什...
清丰县15561275358： 株待兔选自何处? - ？
后骨多帕： 选自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”
清丰县15561275358： 守株待兔出自战国策吗? - ？
后骨多帕： 守株待兔不是出自《战国策》. 守株待兔出自《韩非子·五蠹》.原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
清丰县15561275358： 自相矛盾,守株待兔出自韩非子的著作是什么 - ？
后骨多帕： “自相矛盾”,语出《韩非子·难一》;“守株待兔”,出自《韩非子·五蠹》. 自相矛盾:“ 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,物莫能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,於物无不陷也.'或曰:'以子之矛陷子之盾何如?'其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.”(《韩非子·难一》) 守株待兔:宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ——出自《韩非子·五蠹》
清丰县15561275358： 守株待兔、买椟还珠出自哪? - ？
后骨多帕：[答案] 守株待兔《韩非子·五蠹》 买椟还珠《韩非子·外储说左上》
