守株待兔 文言文
原文：
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
译文：
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。
出自战国·韩非《韩非子·五蠹》。
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诗词赏析
战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。
他举了一个例子来说明这个道理，后来这个故事被浓缩成“守株待兔”，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。
“守株待兔”其实是说待不到兔
原文表述得很清楚：守株“冀复得兔”，而“兔不可复得”，就是说“守株待兔”是待不到兔的， 作为成语，比喻不知变通也好，比喻不劳而获也好，“守株待兔”都含贬义，是不言而喻的。
行文中恰到好处地使用“守株待兔”，言简意赅，平添文采。同时也要注意到，尚有望文生义、误解误用的情形。最常见的是，将“蹲坑守候”抓捕犯罪嫌疑人，称为“守株待兔”，类似情形，不乏其例。
比如：“守株待兔”并非我们的本意……在某些交通违法高发地段，暗中执法方式值得商榷，决不能出现“守株待兔”现象；香港不能守株待兔，要发挥香港金融业严格的监管制度和高透明度的市场运作等优势，参与国际竞争，主动出击，吸引更多内企来港上市；采编人员缺乏对节日新闻进行先期策划的意识，而是守株待兔，等米下锅。
“守株待兔”的本义，其实是说待不到兔，使用时不能不注意到这个基本点。
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
原文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
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解释：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
出自：《韩非子·五蠹》记载：“宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。”
翻译：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
示例：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。——明·许仲琳《封神演义》第九十四回
翻译：我早就预料到了兄台你必定会亲自出马报效祖国，不会是死守教条的等闲之辈。
语法：连动式；作宾语、定语；含贬义。
[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
[注释]
株——露出地面的树根和树茎。
走——跑，逃跑。
折——折断
耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。
冀——希望。
而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
守株待兔①
宋②人有耕田者，田中有株③，兔走④，触株折颈而死。因释其耒⑤而守株，冀⑥复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
今欲以先王之治，治当世之民，皆守株之类也。
【字词注释】
①选自《韩非子》。②宋：周代诸侯国名，建都在商丘（今河南商丘县东）。③株：露出地面的树桩子。④走：跑。⑤耒（l7i）：古代的一种农具。⑥冀：希望。
【诗文翻译】
宋国有一个正在耕作的农民，他的田里有一个树桩。忽然一只兔子跑来，一头撞在树桩上，碰断了脖子死掉了。于是他便放下农具，守在树桩旁，希望能再捡到撞死的兔子。兔子不可能捡到了，自己反而被宋国人所耻笑。
现在仍想沿用先王治理国家的方法，来统治现在的人民，都是守株待兔的一类人。
很有用的，我就写这个～
http://baike.baidu.com/view/29923.htm
译文:宋国有个人在耕田.他的田里有个树墩子,一只兔子跑过来撞在树墩子上,折断脖子死了.他于是干脆放下农具守在树墩旁边,希望再拣到一只兔子.根本不可能再得到兔子,自己反倒成了宋国人的笑柄.
1\触:撞\碰.
2\农夫的这种方法不可取.因为这类人犯了一个最严重\违背常理的错误----把偶然,当必然.就故事而言,兔子撞死在树墩,无论有多少原因,或者被猎人追杀\或者是患病而自杀等,但都是一个偶然的遇到,这种事只可遇不可求.如果硬要象故事中的农夫那样放下正事不做,坐在那傻等，从而坐收渔利,幻想不劳而获,好事\吃的\穿的\用的\金银财宝自己送上门来,这是根本不可能的,如果有,说不定是陷落在等你呢?
彤澜妇科：[答案] 典故:《韩非子.五蠹》:「宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑.」白话故事:古时宋国有一位农夫,他的田里种有棵树.有一天在耕田时,他看见一只兔子奔过来,没看...
新青区15363821892： 守株待兔文言文翻译 - ？
彤澜妇科：[答案] 宋人⑩有耕(12)田者.田中有株①,兔走触株②,折颈而死.因释⑥其耒而守株③,冀复(11)得兔④.兔不可复得,而身为宋国笑⑤.今⑨欲以⑦先王之政治⑧当世之民,皆守株之类也.《韩非子》[简译] 宋国有个农民,他的田地中有一...
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彤澜妇科： 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 注释 耕——耕田种地.耕者,耕田的人,农民. 株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根. 走——跑的意思. 颈——音井,脖颈,就是脖子. 释——释放,把东西从手里放下来的意思. 耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙. 冀——音计,希冀,就是希望的意思.
新青区15363821892： 守株待兔文言文？
彤澜妇科： 守株待兔 出处:《韩非子·五蠹》 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 今欲先王之政,治当世之民,皆守株之类也.
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彤澜妇科： 原文: 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.——《韩非子》 翻译: 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄.
新青区15363821892： 文言文守株待兔注释 笑原文宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世... - ？
彤澜妇科：[答案] 而身为宋国笑:而他自己却被宋国人嘲笑. 笑:动词,嘲笑;讥笑. 而:连词,表转折,但是;却. 身:自己. 为:介词,表被动,被. 宋国:指宋国人.
新青区15363821892： 文言文<守株待兔>的解释宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. - ？
彤澜妇科：[答案] 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...
新青区15363821892： 文言文阅读. 守株待兔 宋人有耕者,田中有株 ① ,兔走触株,折颈而死.因释其耒 ② 而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 《韩非子》[注... - ？
彤澜妇科：[答案] 1、①跑;步行 ②于是;表示因果关系的连词 ③自身;身体 ⑤被;为了 2、A、然后 B、然后 C、却 3、他错误地把偶然性当作必然性来看待了.
新青区15363821892： 春秋战国文言文成语故事,3篇带翻译 - ？
彤澜妇科：[答案] 守株待兔: 原文:宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ——《韩非子·五蠹》 译文:宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩.一天,一...
新青区15363821892： 守株待兔文言文答案宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 解释意思者() 走() 释(... - ？
彤澜妇科：[答案] 依次是:.的人,跑,放下,希望. (宋人)没有再得到兔子,他反而被整个宋国的人所耻笑. 希望可以帮到你.
