收藏家黄国梁购得黄檗什么文物回归家乡?

作者&投稿:孙歪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文物收藏需要什么证件~

1.收藏通过下列方式取得的文物:(一)依法继承 或者接受赠与;(二)从文物商店购买;(三)从经营文物拍卖的拍卖企业购买;(四)公民个人合法所有的文物相互交换或者依法转让;(五)国家规定的其他合 法方式。文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织收藏的前款文物可以依法流通。《中华人民共和国文物保护法实施条例》第五章、民间收藏文物第三十八条规 定:文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织,可以依法收藏文物,其依法收藏的文物的所有权受法律保护。
2.私人、法人或其他组织拥有文物的出处(来源)及其证明文件,越来越成为人们判定是否合法、甚至真伪的重要依 据
3.国家《关于加强文物市场管理的通知》规定,受国家保护的文物,只能由国家或省、自治区、直辖市文物行政管理部门依法批准的单位在准许的范围内专营,其他任何单位和个人均不得经营。
  一、1911年以前中国和外国制作、生产、出版的陶瓷器、金银器、铜器和其他金属器、玉石器、漆器、玻璃器皿、各种质料的雕刻品以及雕塑品、家具、书画、碑帖、拓片、图书、文献资料、织绣、文化用品、邮票、货币、器具、工艺美术品等。
  二、1911年至1949年间中国和外 国制作、生产、出版的上款所列物品中具有一定历史、科学、艺术价值者。具体品类由各省、自治区、直辖市文物行政管理部门确定,报国家文物局备案。
  三、 1949年后已故著名书画家的作品(名单由国家文物局确定)。《通知》还规定:1911年至1949年间中国和外国制作、生产、出版的陶瓷器、金银器、铜 器和其他金属器、玉石器、漆器、玻璃器皿、各种质料的雕刻品以及雕塑品、家具、书画、碑帖、拓片、图书、文献资料、织绣、文化用品、邮票、货币、器具、工 艺美术品等,经批准后可以在旧货市场销售(符合上条二项者除外),但必须施行文物监管。

文物有专业机构出土和以前的盗墓者盗窃后流入民间的。
但是并不是盗墓者盗的就是违法的。只要是现在文物保护局承认了的也就没有问题。也就是说那些文物只要不是非法从什么博物馆,或者其他地方偷来的,应该就没有问题。
我不是专业学法律的,仅供你参考哈,希望对你有些帮助~

2018年8月5日报道,旅日福建福清籍华侨收藏家、日本一般社团法人黄檗文化促进会理事黄国梁近日到访福清黄檗文化促进会,向家乡文化人士展示他近日在日本购得的一件黄檗文物――隐元禅师遗物拂尘。

此件拂尘长约70厘米,呈黑褐色,棕榈制成,是隐元禅师生前所用之物。黄国梁先生所购得的这件黄檗文物由一把拂尘、一件布袋及一个长方形木匣子等组成。木匣子表面写有“隐元国师遗物棕榈拂子”字样,背面则记载此拂尘为福嵩罗汉寺旧藏,布袋以高泉和尚的袈裟制。

据介绍,隐元禅师是明末清初福建福清黄檗山万福寺住持,为中国一代高僧。1654年,他受邀东渡日本弘法,在日本京都宇治创建新寺。隐元禅师心系家乡,所建新寺规制悉照中国旧例,也取名“黄檗山万福寺”,隐元禅师成为日本黄檗宗的开山鼻祖。隐元禅师曾先后六次被日本皇室册封为“国师”或“大师”。

高泉和尚即高泉性潡禅师,福建福州府福清人,也称黄檗高泉(1633~1695),清初僧。俗姓林,十三岁出家,29岁时奉隐元禅师之命东渡日本,入宇治万福寺,后继为黄檗山第五代法席。身后受日本皇室敕谥为“大圆广慧国师”“佛智常照国师”,后世尊为黄檗山中兴之祖。

至今,日本崇奉“黄檗宗”的僧俗达上百万人。以隐元禅师为代表的中国侨僧侨民带去的中国建筑、雕塑、雕版、印刷、书法、绘画、医药、饮食、茶道、音乐等,日本称之为“黄檗文化”。对日本江户时期的社会发展产生了重要的作用。

“这件文物与我的家乡福清有很深的渊源关系。现在福清侨乡博物馆正在征集文物,如果这件文物对福清黄檗文化的研究有参考价值,我能尽到绵薄之力,深感荣幸。同时,这也是我们旅日侨胞对弘扬家乡文化、增进中日民间交流的愿望。”黄国梁说。




收藏家黄国梁购得黄檗什么文物回归家乡?
2018年8月5日报道,旅日福建福清籍华侨收藏家、日本一般社团法人黄檗文化促进会理事黄国梁近日到访福清黄檗文化促进会,向家乡文化人士展示他近日在日本购得的一件黄檗文物――隐元禅师遗物拂尘。此件拂尘长约70厘米,呈黑褐色,棕榈制成,是隐元禅师生前所用之物。黄国梁先生所购得的这件黄檗文物由一把...

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丰县13254357522: 为什么说清明上河图是国宝,收藏价值有那么高吗? -
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丰县13254357522: 刚开始收藏古钱币,必备的书籍都是什么? -
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曹毛双黄: 你好,这个有一定的收藏价值.关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了.值不值得收藏?它自有物质、精神两方面的意义.一方面,它是承载历史、文化、艺术信息的商品,其价值具有不稳定性,随着时代风尚、审美趣味的变化而变化.而整...

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