七十二贤人是如何得名的!?

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七十二贤人都是谁~

孔门七十二贤
澹台灭明(前502——?)姓澹台,名灭明,字子羽。春秋末年鲁国人。其年龄“少孔子四十九岁”(《孔子家语·七十二弟子解》)。其籍贯,文献没有直接的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城(今之山东平邑县南)人。

宓子贱(前521?——?)姓宓,名不齐,字子贱。春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》说他:“少孔子三十岁”。

原宪(前525——?)原氏,名宪,字子思,通称原思,亦成原思仲。生于公元前525年,卒年不详。

南宫适 南宫氏,名适,字子容,通称南容。又称南宫韬(《孔子家语·七十二弟子解》)。春秋末年鲁国人。生卒年不详。

公晳哀 公皙氏,名哀,字季次;一说字季沉。春秋末年齐国人,生卒年不详。《史记·游侠列传》说他是“闾巷人也,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。”据此推测,他出身于平民之家,一生潦倒。家境不富裕。

曾点 字子皙,曾参之父。

颜无繇(颜路)(前545—?) 名无繇(由),字路,春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》云:“路者,颜回父。父子尝各异时事孔子。”《孔子家语·七十二弟子解》云:“颜由,颜回父,字季路,孔子始教学于阙里,而受学。少孔子六岁。”据此推算,颜路生于公元前545年,卒年不详。

商瞿(前522—?) 商氏,名瞿,字子木。春秋末年鲁国人。少孔子二十九岁。

高柴(约前521—?) 高氏名柴,字子羔。亦称子高、子?、季?。春秋末年卫国人(一云齐人)。据《史记·仲尼弟子列传》云:“少孔子三十岁”。约生于公元前521年,死于何时未见文献记载。

雕开(前540—?) 漆雕氏,名开,《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁人。字子开。《孔子家语·七十二弟子解》则云:“漆雕开,蔡人。字子若,少孔子十一岁。”则生于公元前540年。卒于何年,史料无征。

公伯寮 春秋末年鲁国人,生卒年不详。《史记·仲尼弟子列传》列为孔子弟子,称“公伯寮字子周”,而且名列第二十四,作为孔子的重要弟子加以介绍。

司马耕(?—前481年) 司马氏,名耕,字子牛。春秋末年宋国人。生年史料无征。《左传》记载他在哀公十四年去齐,去吴,至鲁时死于鲁国门之外,即公元前481年。

樊迟(约前505—?) 姓樊名须,字子迟,通称樊迟。春秋末年鲁国人。

有若(前515—?) 字子有,在孔子弟子中,颜渊被尊称为颜子,曾参被尊称为曾子,有若也被尊称为有子。可见其地位不同一般。

巫马施(前521—?) 巫马氏,名施,字子期。春秋时期鲁国人。生于公元前521年,卒年不详。

梁鳣(前512?—?) 春秋末年齐国人,姓梁名鳣,字叔鱼。

颜幸(前503—?) 春秋末年鲁国人。姓颜名幸(《孔子家语·七十二弟子解》“幸”作“辛”)字子柳,少孔子四十八岁,生于鲁定公七(前503),卒年不详。

冉孺(前501—?) 春秋末年鲁国人。冉氏名孺字子鲁。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。生于鲁定公九年(前501),卒年不详。

曹□ (前501—?) 春秋末年蔡国人。曹氏名?字子循。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。生于鲁定公九年(前501),卒年不详。

伯虔(前501—?) 春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》言“伯虔字子析,少孔子五十岁”,生于鲁定公九年(前501),卒年不详。事迹亦不详。

公孙龙(前498—?) 春秋末年楚国人。姓公孙,名龙,字子石。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十三岁。生于鲁定公十二年(前498),卒年不详。

冉季 春秋末年鲁国人。冉氏名季字子产。生卒年不详。

公祖句兹 春秋末国鲁国人。复姓公祖,名句兹,字子之。生卒年不详。

秦祖 孔子弟子,字子南,春秋末年秦国人。

漆雕哆 孔子弟子,春秋末年鲁国人。漆雕氏,名哆,字子敛。

漆雕徒父 春秋末年鲁国人。漆雕氏,名徒父。

壤驷赤 春秋末年秦国人。复姓壤驷,名赤,字子徒。

商泽 春秋末年鲁国人。商氏,名泽。

石作蜀 春秋末年秦国人。复姓石作,名蜀,字子明。

任不齐 春秋末年楚国人。姓任,名不齐。

公良孺 春秋末年陈国人。公良氏,名孺,字子正。

后处 春秋末年齐国人。后氏,名处,字里之。

奚容箴 春秋末年卫国人。奚氏,名容箴,字子皙。

公肩定 春秋末年鲁国人(或曰晋人),姓公名肩定字子中(亦说复姓公肩名定)。

颜祖 颜氏名祖名襄。

句进疆 春秋末年卫国人。句井氏,名疆。

秦商(前547—?) 春秋末年鲁国人。姓秦,名商。

申党 春秋末年鲁国人。申氏,名党,字周。

颜之仆 春秋末年鲁国人。颜氏,名之仆,字叔。

荣□ 春秋末年鲁国人(亦说卫人)。姓荣,字子祈。

县成 春秋末年鲁国人。县氏,名成。字子祺。

左人郢 春秋末年鲁国人。左人氏,名郢,字行。

燕□ 春秋末年人。姓燕,字思。

郑国 春秋末年人。《史记·仲尼弟子列传》言“郑国,字子徒”,《孔子家语·七十二弟子解》无郑国,而有“薛邦,字子徒”。唐司马贞《史记索隐?以为“史记》作‘国’而《家语》称‘邦’者,盖(太史公)避汉祖讳而改。‘郑’与‘薛’,字误也”,故郑国与薛邦实为一人。

秦非 春秋末年鲁国人。姓秦,名非,字子之。

施之常 春秋末年人。施氏,名之常,字子恒。

颜哙 春秋末年鲁国人。颜氏名哙,字子声。

步叔乘 春秋末年齐国人。步叔氏,名乘,字子车。

乐□ 春秋末年鲁国人。乐氏,字子声。

廉□ 春秋末年卫国人。姓廉,字庸。

叔仲会(前501—?) 春秋末年人。一说晋人(唐司马贞《史记索隐》引郑玄语),

一说鲁人(《孔子家语·七十二弟子解》)。叔仲氏,名会,字子期。

狄黑 春秋末年卫国人。姓狄,名黑,字皙。

孔忠 春秋末年鲁国人。孔氏,名忠。

公西□ 春秋末年鲁国人。公西氏,字子上。

琴牢 春秋末年卫国人。琴氏,名牢,字子开,一字张。

陈亢 (前511—?) 春秋末年陈国人。姓陈,名亢,字子亢,一字子禽。

林放 春秋末年鲁国人。

颜回 闵损 冉雍 冉耕 冉求 言偃 宰予 仲由 端木赐商 公冶长 曾□ 颛孙师 颜高 巽□ 蘧瑗 公西赤 孔门七十二贤
澹台灭明(前502——?)姓澹台,名灭明,字子羽。春秋末年鲁国人。其年龄“少孔子四十九岁”(《孔子家语·七十二弟子解》)。其籍贯,文献没有直接的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城(今之山东平邑县南)人。

宓子贱(前521?——?)姓宓,名不齐,字子贱。春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》说他:“少孔子三十岁”。

原宪(前525——?)原氏,名宪,字子思,通称原思,亦成原思仲。生于公元前525年,卒年不详。

南宫适 南宫氏,名适,字子容,通称南容。又称南宫韬(《孔子家语·七十二弟子解》)。春秋末年鲁国人。生卒年不详。

公晳哀 公皙氏,名哀,字季次;一说字季沉。春秋末年齐国人,生卒年不详。《史记·游侠列传》说他是“闾巷人也,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。”据此推测,他出身于平民之家,一生潦倒。家境不富裕。

曾点 字子皙,曾参之父。

颜无繇(颜路)(前545—?) 名无繇(由),字路,春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》云:“路者,颜回父。父子尝各异时事孔子。”《孔子家语·七十二弟子解》云:“颜由,颜回父,字季路,孔子始教学于阙里,而受学。少孔子六岁。”据此推算,颜路生于公元前545年,卒年不详。

商瞿(前522—?) 商氏,名瞿,字子木。春秋末年鲁国人。少孔子二十九岁。

高柴(约前521—?) 高氏名柴,字子羔。亦称子高、子?、季?。春秋末年卫国人(一云齐人)。据《史记·仲尼弟子列传》云:“少孔子三十岁”。约生于公元前521年,死于何时未见文献记载。

雕开(前540—?) 漆雕氏,名开,《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁人。字子开。《孔子家语·七十二弟子解》则云:“漆雕开,蔡人。字子若,少孔子十一岁。”则生于公元前540年。卒于何年,史料无征。

公伯寮 春秋末年鲁国人,生卒年不详。《史记·仲尼弟子列传》列为孔子弟子,称“公伯寮字子周”,而且名列第二十四,作为孔子的重要弟子加以介绍。

司马耕(?—前481年) 司马氏,名耕,字子牛。春秋末年宋国人。生年史料无征。《左传》记载他在哀公十四年去齐,去吴,至鲁时死于鲁国门之外,即公元前481年。

樊迟(约前505—?) 姓樊名须,字子迟,通称樊迟。春秋末年鲁国人。

有若(前515—?) 字子有,在孔子弟子中,颜渊被尊称为颜子,曾参被尊称为曾子,有若也被尊称为有子。可见其地位不同一般。

巫马施(前521—?) 巫马氏,名施,字子期。春秋时期鲁国人。生于公元前521年,卒年不详。

梁鳣(前512?—?) 春秋末年齐国人,姓梁名鳣,字叔鱼。

颜幸(前503—?) 春秋末年鲁国人。姓颜名幸(《孔子家语·七十二弟子解》“幸”作“辛”)字子柳,少孔子四十八岁,生于鲁定公七(前503),卒年不详。

冉孺(前501—?) 春秋末年鲁国人。冉氏名孺字子鲁。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。生于鲁定公九年(前501),卒年不详。

曹□ (前501—?) 春秋末年蔡国人。曹氏名?字子循。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。生于鲁定公九年(前501),卒年不详。

伯虔(前501—?) 春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》言“伯虔字子析,少孔子五十岁”,生于鲁定公九年(前501),卒年不详。事迹亦不详。

公孙龙(前498—?) 春秋末年楚国人。姓公孙,名龙,字子石。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十三岁。生于鲁定公十二年(前498),卒年不详。

冉季 春秋末年鲁国人。冉氏名季字子产。生卒年不详。

公祖句兹 春秋末国鲁国人。复姓公祖,名句兹,字子之。生卒年不详。

秦祖 孔子弟子,字子南,春秋末年秦国人。

漆雕哆 孔子弟子,春秋末年鲁国人。漆雕氏,名哆,字子敛。

漆雕徒父 春秋末年鲁国人。漆雕氏,名徒父。

壤驷赤 春秋末年秦国人。复姓壤驷,名赤,字子徒。

商泽 春秋末年鲁国人。商氏,名泽。

石作蜀 春秋末年秦国人。复姓石作,名蜀,字子明。

任不齐 春秋末年楚国人。姓任,名不齐。

公良孺 春秋末年陈国人。公良氏,名孺,字子正。

后处 春秋末年齐国人。后氏,名处,字里之。

奚容箴 春秋末年卫国人。奚氏,名容箴,字子皙。

公肩定 春秋末年鲁国人(或曰晋人),姓公名肩定字子中(亦说复姓公肩名定)。

颜祖 颜氏名祖名襄。

句进疆 春秋末年卫国人。句井氏,名疆。

秦商(前547—?) 春秋末年鲁国人。姓秦,名商。

申党 春秋末年鲁国人。申氏,名党,字周。

颜之仆 春秋末年鲁国人。颜氏,名之仆,字叔。

荣□ 春秋末年鲁国人(亦说卫人)。姓荣,字子祈。

县成 春秋末年鲁国人。县氏,名成。字子祺。

左人郢 春秋末年鲁国人。左人氏,名郢,字行。

燕□ 春秋末年人。姓燕,字思。

郑国 春秋末年人。《史记·仲尼弟子列传》言“郑国,字子徒”,《孔子家语·七十二弟子解》无郑国,而有“薛邦,字子徒”。唐司马贞《史记索隐?以为“史记》作‘国’而《家语》称‘邦’者,盖(太史公)避汉祖讳而改。‘郑’与‘薛’,字误也”,故郑国与薛邦实为一人。

秦非 春秋末年鲁国人。姓秦,名非,字子之。

施之常 春秋末年人。施氏,名之常,字子恒。

颜哙 春秋末年鲁国人。颜氏名哙,字子声。

步叔乘 春秋末年齐国人。步叔氏,名乘,字子车。

乐□ 春秋末年鲁国人。乐氏,字子声。

廉□ 春秋末年卫国人。姓廉,字庸。

叔仲会(前501—?) 春秋末年人。一说晋人(唐司马贞《史记索隐》引郑玄语),

一说鲁人(《孔子家语·七十二弟子解》)。叔仲氏,名会,字子期。

狄黑 春秋末年卫国人。姓狄,名黑,字皙。

孔忠 春秋末年鲁国人。孔氏,名忠。

公西□ 春秋末年鲁国人。公西氏,字子上。

琴牢 春秋末年卫国人。琴氏,名牢,字子开,一字张。

陈亢 (前511—?) 春秋末年陈国人。姓陈,名亢,字子亢,一字子禽。

林放 春秋末年鲁国人。

颜回 闵损 冉雍 冉耕 冉求 言偃 宰予 仲由 端木赐商 公冶长 曾□ 颛孙师 颜高 巽□ 蘧瑗 公西赤

“将相本无种,男儿当自强。三千徒众立,七十二贤人。”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话,其中“三千徒众立,七十二贤人”两句指的是孔子的弟子,所谓“弟子三千,贤人七十二”。由于《名贤集》的“启蒙”地位,所以,自其在南宋时代问世以来,就广为流传,使一代又一代的人不知不觉地形成一个误区。 孔子,是我国春秋末期著名的思想家、教育家、政治家,也是儒家的创始人。这位不仅在中国,而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家,他一生共收了多少门徒?门徒中又有多少成为知名的贤者,至今仍是个谜。太史公司马迁大概是最早发现这一问题的人。他在《史记·孔子世家》中说:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这段话大概是《名贤集》之所本。可是,同样,在《史记·仲尼弟子列传》中,司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法。《史记·仲尼弟子列传》:“孔子曰:‘受业身通者七十有七人’,皆异能之士也。”——认为孔子门徒中,真正的贤人一共有七十七个。 “弟子三千”看来没有多少问题,但成为贤人的究竟是七十二个,还是七十七个呢? 明末清初人程允升在其所著《幼学琼林》“新增文”一章中又称:“马融设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。”于是乎,七十二、七十七之外,又出了个七十,究竟孰是孰非? 有名有姓七十七真正的大贤整十个。程允升的《幼学琼林》中说孔子弟子“贤人七十”,是为了与上句“前授生徒”在字数上统一,不足为训。七十二贤人及七十七贤人中根据孔子的原意应取后者。这七十七位贤人中真正可以称得上是大贤的只有三十五个人。司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中说:“自子石以右三十五人,显有年名及受业闻见于书传。其四十有二人,无年及不见书传者纪于左。”这段话说得很明白,孔子的七十七名大弟子中,真正有名有姓有年龄事迹的只有三十五人。 因此,综合太史公《史记》和孔子《论语》中的有关论述,不难发现在孔门弟子中“受业身通”的是七十七人,而孔子特意把他们的特立卓行拿出来予以褒扬的却只有十人。不管怎么说,仅凭《名贤集》的一家之言,就下结论说孔子弟子三千,贤人七十二,未免有些失之武断。

  名单如下:7I  颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”“回也好学,不迁怒,不贰过”。因为穷而好学,营养极度不良,而用脑格外过度,导致严重早衰,二十九岁头发白尽,三十一岁就交了公粮本,提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回死,孔子哭之极恸  闵损 鲁国人,字子骞,小孔子十五岁。以德行著名,孔子称其孝。不仕大夫,不食污君之禄,品格很高。 
  冉耕 鲁国人,字伯牛,以德行著名。曾得恶疾难愈,孔丘说是他命不好?
  冉雍 鲁国人,字仲弓,冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有德行,说:“雍也可使南面。”  
  冉求 鲁国人,字子有,与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺,以政事闻名
  仲由 国藉不详,字子路,小孔子九岁。性鄙,好勇力,性伉直,曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之,子路于是儒服委质,因门人请为弟子。然后来仍多直言,顶撞孔子,是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱,被砍作肉浆。孔子大恸,为之不食肉糜。
  宰予 字子我, 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡,被孔子骂作“朽木不可雕,粪土之墙不可污”,于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生,每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官,后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。
  端木赐 字子贡,卫国人。口才同样极好,可是孔子却对他青眼有加。齐相田常伐鲁,鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国,吴国,越国和晋国转了一圈,凭着三寸不烂之舌,竟做下了桩天大的事业,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越,一使而动五国之政。子贡又精通经济,善做生意,银子挣得哗哗的。每次出使,车仆之盛,拟于王侯,又仗着孔门高徒的名份,与诸侯相抗礼。儒学之昌盛,子贡大声势大排场的宣传功不可没。孔子没有白喜欢他。
  言偃 字子游,吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官,管理得不错。
  卜商 字子夏,卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒,无为小人儒。”孔子死后,于西河行教。治学严谨,敢于怀疑经史之谬误。曾听人说史志曰:“晋师伐秦,三豕渡河。”子夏说:“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史,果然是“己亥”之误。于是名重天下,卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。}
  颛孙师 字子张,陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质,宽冲博接,从容自务,居处不刻意立于仁义之行,门人友之而不敬。
  曾参 字子舆,南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝,后娘待他极不好,而他孝行越谨,他老婆因为给她蒸梨不熟,就把老婆给休了。一天去田里除草,他不小心弄断了一根瓜秧,他老爹曾点发起火来,拿着大棍子,一棍子打得昏死过去。所幸曾参命大,又活了过来,苏醒后,马上强做出一付活蹦乱跳的样子,以示无碍,并哭丧着脸向曾点请罪,说是因为打他而让老人家费了力,自己真是该死。然后又蹦跳进屋,搬出琴来大弹,以免老爹还想着这事内疚。孔子闻之,大发脾气,骂他不懂“小杖则受,大杖则走”的道理其实是大不孝:“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打,还不快跑了躲开?如果竟被打死了,岂不是陷父亲于不义不慈之地,让父亲背个恶名么?”曾参于是请罪。孔子以其能通孝道,因之以做《孝经》。:
  澹台灭明 字子羽,武城人。小孔子三十九岁(《孔子家语》作四十九岁)。相貌丑恶,孔子薄之。毕业后南游江淮,为人敢与去就,率直重诺,从游弟子达三百人,名闻诸侯。孔子闻之,叹气说:“吾以貌取人,失之子羽。”
  宓不齐 字子贱,鲁国人。小孔子三十岁(《孙子家语》作四十九岁)。做过单父宰的官,有才智,仁爱,孔子赞他是君子。
  原宪 字子思,宋国人。小孔子三十六岁。清静守节,安贫乐道。孔子死后,退隐草泽中。子贡为卫相,摆着大排场去看他,见其衣冠褴缕,耻之,说:“夫子居然乐于过这种生活,真是有病!”原宪答道:“我听说,没钱花是贫穷,辛辛苦苦学了道却不去行道,才是有病。象我,是贫穷,而不是有病。”子贡大惭,为轻易说错了话而后悔了一辈子。

  公冶长 字子长,齐国人。大肚量,能忍人所不能忍之耻辱。孔子说:“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。

  南宫适(《史记》作南宫括。古读“括,适”同音。) 字子容。以智自将,世清不废,世浊不污。孔子曾赞叹道:“这人真是君子啊,这人高尚得很呐!”(君子哉若人,上德哉若人!)把哥哥的女儿嫁给了他。
  公皙哀 字季次,齐国人。鄙天下人多污身以事大夫家,不愿屈节做人家臣。孔子特叹赏之。
  曾点 字子皙,曾参之父,就是拿着大棒差点把孝须儿子打死的那位。孔子曾使诸弟子各言其志,独称曾点“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的潇洒。可是谁想像得到,就是这位高蹈脱俗之人,竟因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命!'Dw
  颜无由(《家语》作颜由) 字路(《家语》作季路)。颜回的爸爸,父子俩共师孔子。颜回死后,他打过孔子的车的主意,想讨来给儿子做棺椁。孔子没给。bpjl4
  商瞿 字子木,鲁国人。小孔子二十九岁。对《易》极有兴趣,得孔子真传。l6

  高柴 字子羔,齐国人。小孔子三十岁(《家语》作四十岁)。长得比较侏儒,身长不足五尺。相貌丑陋。孔子以为愚,不怎么看重他。曾被子路提携,作了个费郈宰的官。后来卫乱,子路死,高柴逃归。孔子反又赞他明大义善保身。
  漆雕开 字子开,(《家语》作子若),蔡国人。小孔子十一岁。习《尚书》,不乐仕。孔子以是悦之。
  公伯僚 字子周。(《家语》中没有这位。))
  司马耕 字子牛(朱熹《四书集注》谓名'犁')。宋国人,'大恶人'宋国司马桓(鬼隹)的弟弟。孔子周游过宋,不知怎么惹恼了桓(鬼隹),要杀了他;时孔子正于大树下与弟子讲礼,桓司马就把树给拨了。因为这个过节,司马牛每觉不安。孔子安慰他说,只要平素所为无愧于心,'内省不疚',则就不必优惧。子牛为人性燥,多言语。
  樊须 字子迟,鲁国人,小孔子三十六岁。曾向孔子请教农业方面的知识。孔子以是薄之。子迟曾问'仁'。孔子答:'爱人'。问智。孔子答:'知人'。
  有若 字子有,鲁国人,小孔子四十三岁(《家语》作三十三岁)。博学强识,雅好古道。长相肖于孔子。孔子死后,门人思之不已,便把他当作孔子,以师礼事之。只是他徒有孔子的长相,没有孔子的学问,众门人有问,他答不出,众人怫然,又把他赶下了师座。
  公西赤 字子华,鲁国人。小孔子四十二岁。束带立朝,娴宾主之仪。曾言其志说:'宗庙之事,如会同,端章甫,愿 为小相焉'。孔子认为他很谦虚。
  巫马施 字子旗(《家语》作巫马期,字子期。《论语》亦作巫马期),陈国人,小孔子三十岁。
  梁鳣 字叔鱼,齐国人。小孔子二十九岁(《家语》作三十九岁)。到三十一岁时,他老婆也还没给他生个儿子出来,于是生心想休了她,后听同门商瞿劝说,未行休事。两年后得子。
  颜幸(《家语》作颜辛) 字子柳,鲁国人,小孔子四十六岁。
  冉孺 字子鲁,鲁国人,小孔子五十岁。'
  曹血阝 字子循,小孔子五十岁。
  伯虔 字子析,小孔子五十岁。:
  公孙龙 字子石,卫国人,小孔子五十三岁。
  以上三十五人资料相对较详,闻见于书传。以下四十二人唯知其姓名:  
  冉季 字子产
  公祖句兹(《家语》作公祖兹) 字子之。
  秦祖 字子南。
  漆雕哆(《家语》作侈) 字子敛。
  颜高 字子骄。(《家语》无此人)
  漆雕徒父 (《家语》无此人,却有个叫漆雕从,字子文的。疑为误笔,如三豕己亥故事。  壤驷赤 字子徒。(《家语》作字子从,古'从'字与徒字相近,亦疑为彼此笔误。),
  商泽 字子
  石作蜀 (《家语》为石子蜀) 字子明
  任不齐(《家语》作任子齐。应亦为笔讹) 字子选
  公良孺 字子正,陈国人,贤而有勇。孔子周游列国时,曾赞助了五辆牛车并从游。  后处 字子里。(《家语》作字里之,应谬。)
  秦冉 字开。;*
  奚容箴 字子皙。
  公肩定 字子中(《家语》作子仲)
  颜祖 字襄。(《家语》无此人)。
  枭阝单 字子家(《家语》无之)。

  句井疆 字子疆。

  罕父黑 字子索(《家语》作宰父黑,字子黑)。
  秦商 字子丕(《家语》作丕兹),鲁国人。其父名堇父,与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。?  申党 字周(《家语》作申续,字子周)。
  颜之仆 字子叔。)
  荣祈 字子祈(《家语》作子祺。)
  县成 字子祺(《家语》作子横)。
  左人郢 字行(《家语》无之)。
  燕(亻及) 字子思。"
  郑国 (《家语》作薛邦) 字子徒。
  秦 非 字子之。
  施之常 字子恒(《家语》作子常)。
  颜哙 字子声。/

  叔步乘 字子车。
  原亢藉(《家语》作原[忄亢],字子藉)。_
  乐咳(《家语》作乐欣,应为错误) 字子声。 
  廉洁 字子庸  
  叔仲会 字子期,鲁国人,小孔子五十岁。
  颜何 字冉(《家语》无此君)。
  狄黑 字皙(《家语》为字皙之)。
  邦巽(《家语》作卦选) 字子敛。

  孔忠(《家语》无之。而有一个'孔弗字子蔑'的,应与之是一个人)。
  公西舆如(《家语》作公西舆) 字子上。
  公西点 字子上(应误。《家语》作字子索)。
  以上为《史记》版孔门七十二圣(外加五个编外人员)名单。而《家语》中又有琴牢,陈亢,悬亶三人,为《史记》所未载。附录于后:
  琴牢 字子开,一字张,卫国人。
  陈亢 字子亢,一字子禽,陈国人。小孔子四十岁。《论语》载之。
  悬亶 字子象
  这样加起来,正好八十人,比法定的七十二人整多出了八个。至于哪八个是混珠的鱼目,因年代久远,而资料极乏,已难考正。这八十人中,除了极有影响的几个人外,姓名每有差谬,而且看得出差不多都是抄刻之错讹。以儒家要典,尚且如此,遑论其它杂著。上古出版业之不堪恭维,远古所谓'遗迹''真本'之不可轻信可见一斑。这对盲目祟尚古本,并一本正经拿古本来做严肃研究的人,是一个挖苦,一声棒喝。

孔子有弟子三千,其中贤者72人


后妃序列体系表
武德立四妃:一贵妃,二淑妃,三德妃,四贤妃,位次后之下。玄宗以为后妃四星,其一正后,不宜更有四妃,乃改定三妃之位:惠妃一,丽妃二,华妃三,下有六仪、美人、才人四等,共二十人以备内官之位也。 三妃佐后,坐而论妇礼者也。其于内,则无所不统,故不以一务名焉。六仪六人, 正...

孔子3000弟子中的72为贤人是谁
颜回,字子渊。闵损,字子骞。 冉耕,字伯牛。 冉雍,字仲弓。 冉求,字子有,仲由,字子路, 宰予,字子我。 端木赐,字子贡。言偃,字子游。 卜商,字子夏。 颛孙师,字子张。 曾参,字了舆, 澹台灭明,字子羽。 宓不齐,字子贱。 原宪,字子思。 公冶长,字子长。 南宫括,字子容。

孔子是最伟大的教育家吗?他教学的优秀率是多少?
是中国古代最伟大的教育家 共有三千弟子,精通六艺者七十有二,合格率为2.4%。百余门人中仅三人所有科目全部合格。

萨孟武的作品一览
贤人已与我共平之矣,而不与我共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。……”十二年十一月过鲁,又以太牢祀孔子。明太祖的作风有似于汉高祖。他于洪武元年二月以太牢祀先师孔子于国学,表示崇奉儒家之意,同年九月亦下诏求贤,诏曰:“天下之治,天下之贤共理之。今贤士多隐岩...

概括写以下水浒传里的十二位人物的生平主要事迹、性格特点及你的评价...
时迁上梁山后,被派去东京盗得徐宁的宝甲,和汤隆一起将徐宁骗上梁山,立了功劳。时迁被封为走报机密步军头领第二名,是梁山第一百零七条好汉。征讨方腊后,时迁病死。 时迁知道自己的长处和短处,对于信奉“蛮力打江山”的水浒世界,时迁无疑是自卑的。如小说第46回《病关索大闹翠屏山,拼命三火烧祝家庄》一回。

说说前朝的十二位贤人对文天祥创作正气歌的作用
用事实激励自己

春秋战国时的四君子因何得名?
春秋战国时的四君子因何得名?  我来答 13个回答 #热议# 美依礼芽人气断层第1,如何评价她的表现? 灵魂巡游者都蓝 2016-12-11 · TA获得超过1.6万个赞 知道大有可为答主 回答量:2509 采纳率:94% 帮助的人:223万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 齐有孟尝君,赵有平原君,楚有春申...

【中国历史】五帝十二舜仁爱治国
【中国历史】五帝十二:舜仁爱治国。以仁治国三年后,尧让位给舜,舜于正月吉日在尧的祠堂里接受了退位。舜向天报告自己继承了皇位,向天地四时、山川诸神献祭,接受四位诸侯的朝拜,并向他们献上贵妃。接下来舜开始主持政事,制定诸侯朝见皇帝的礼制,选拔人才,制定刑典。古时候民风淳朴,国家没有法律。

《新五代史》 卷二十四 唐臣传第十二
是时,唐已得郓州矣,崇韬因曰:“彦章围我于此,其志在取郓州也。臣愿得兵数千,据河下流,筑垒于必争之地,以应郓州为名,彦章必来争,既分其兵,可以图也。然板筑之功难卒就,陛下日以精兵挑战,使彦章兵不得东,十日垒成矣。”庄宗以为然,乃遣崇韬与毛璋将数千人夜行,所过驱掠居人,毁屋伐木,渡河筑垒于...

如何成为贤人
我也总结出成为贤人的条件:一、已所不欲,勿施于人。二、沉默是金。三、闲谈莫论人非,静坐常思已过。四、凡事三思而后行,凡事皆留一定余地。五、宠辱不惊。六、理性、平和。七、中庸之道。八、客观、公正。九、换位思考。十、宽容待人,宽容待已。十一、省察自己。十二、戒烟限酒,规律生活...

尖山区13042769998: 孔门弟子三千,达者七十二人.那么七十二贤人指的是哪些,各凭什么被称“贤人”七十二贤的名字及称号的由来. -
诺炎祛痰:[答案] 字子叔.) 荣祈 字子祈(《家语》作子祺.) 县成 字子祺(《家语》作子横). 左人郢 字行(《家语》无之). 燕(亻及) ... 字子上(应误.《家语》作字子索). 以上为《史记》版孔门七十二圣(外加五个编外人员)名单.而《家语》中又有琴牢,陈亢...

尖山区13042769998: 孔子门下的七十二贤人能说出名字 -
诺炎祛痰:[答案] 传说“孔子弟子三千,贤者七十二”,就是说孔子有学生三千多,真正学出点名堂的只有七十二人.说起“七十二贤人”的由来,民间有这么一段传说:孔子带着弟子三千,周游列国.一路上走散的走散,留在列国当差的当差,后来到达陈国时,只剩...

尖山区13042769998: 七十二贤人都是谁?最好再具体解释一下
诺炎祛痰: 孔子传说有三千弟子,孔子认为“受业身通者七十有七人”.又一说:贤人七十二. 颜回,字子渊 闵损,字子骞 冉耕,字伯牛 冉雍,字仲弓 冉求,字子有 仲由,字子路 ...

尖山区13042769998: 孔子的弟子哪些有正直,诚实,见多识广的特点?请举例说明 -
诺炎祛痰:[答案] 有道德的弟子:颜渊、冉伯牛、仲弓 擅长政务的弟子:冉有、季路 辩才出众的弟子:宰子我、子贡 精通文章的弟子:子游... “七十二贤人”就这么叫开了. 其实七十二弟子之说历来众说纷纭,通常认为是虚指.《史记•孔子(仲尼)弟子列传第七》...

尖山区13042769998: 真有七十二贤人吗 -
诺炎祛痰: “将相本无种,男儿当自强.三千徒众立,七十二贤人.”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话,其中“三千徒众立,七十二贤人”两句指的是孔子的弟子,所谓“弟子三千,贤人七十二”.由于《名贤集》的“启蒙”地位,所以...

尖山区13042769998: 孔子三千弟子真的有七十二贤人吗? -
诺炎祛痰: 达者72,指达到标准的,其中最出色的有72个人.

尖山区13042769998: 孔子三千弟子真的有七十二贤人吗?
诺炎祛痰: “七十二贤人”的由来 孔子的教学方法是一个十分周全的系统.他设立了“文行忠信”四种科目,又严立了“格物;致和、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个为学;立身、处世的大宗旨.具体教授礼、乐、射、御、书、数”六艺,...

尖山区13042769998: 孔子的著名弟子有哪些 -
诺炎祛痰: 颜回,字子渊 闵损,字子骞 冉耕,字伯牛 冉雍,字仲弓 冉求,字子有 仲由,字子路 宰予,字子我端木赐,字子贡 言偃,字子游 卜商,字子夏 颛孙师,字子张 曾参,字子舆 澹台灭明,字子羽 宓不齐,字子贱原宪,字子思 公冶长,字子长 ...

尖山区13042769998: 细数孔子三千弟子:其中真的有七十二贤人吗? -
诺炎祛痰:[答案] 孔子像(资料图)核心提示:综合太史公《史记》和孔子《论语》中的有关论述,我们不难发现,在孔门弟子中“受业身通... 这当然只是笔者的一家之言,不管怎么说,仅凭《名贤集》的一家之言,就下结论说孔子弟子三千,贤人七十二,未免有些...

尖山区13042769998: 孔门七十二贤者都是谁? -
诺炎祛痰: 颜回,鲁国人,颜氏,名回,字子渊.七十二贤之首,十哲之首,儒家五圣之一,被后世尊称为复圣.小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏...

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