当一个人即将因癌症而死去，她会是怎样的状态？

如果一个人即将死去，那么在他最后一个礼拜的时间里做什么事情最有意义~

南无阿弥陀佛。
这位朋友您好。我是在宗教版看到您这个问题的。所以我的回答的从宗教出发。希望能读完，一定大有用处。
我自己信佛教，所以从佛教这面，来跟您讲这个问题。癌症是一个致死率高，痛苦，难医的病症。佛教是讲因果的，为什么有癌症的结果，那是因为有一得癌症的原因。或许是自己没有注意身体，又或许是自己造作了什么恶业，才有今天这样的结果。您先要让您的朋友，慢慢接受这个因果理，然后告诉他，可能是他这一辈子，或者上一辈子，或上上辈子做了什么事情，他今天才有这样的病症。告诉他这个之后，让他对自己的病因，有一个宗教上解释。
然后我们再来说，人是惧怕死亡的。往往在得知自己得了癌症，“判了死刑”之后，身心都会很痛苦。万念俱灰。这个时候，人心尤为重要。不要说是癌症病人，任何有病的人无病的人，关键都在他一念心上。对于癌症病人来讲，他需要一个精神的支柱。当一人觉得自己活着，就是等死的时候，我有一个办法，需要您的努力，去转告他，对他讲明白：死这一次，并不可怕。生老病死，是一见可以看开，可以释怀的事。如何做到呢？就是给他讲佛法。释迦牟尼佛在世的时候，讲了很多佛法。我现在给您说其中一种，也就是现在最为认为熟知和接受的---净土宗。也叫净土法门，又叫念佛法门。念佛一法，在佛教中，是相当普遍和殊胜的法门。念什么佛呢？就念这一句：“南无阿弥陀佛”。“南无”二字。是皈依，皈命，愿意归向的意思。“阿弥陀佛”一位佛教中大家熟习的佛（下面我们慢慢来讲）。。。虽说是“念佛念佛”，但不单单只停留在嘴上念念而已。小到求福求慧，祈人祈事；大到出离生死，顿圆佛果。。。含藏遍盖，统统收罗到这一句“南无阿弥陀佛”之中。这一句佛号在佛教之中，有着非常深远复杂的意义及高深莫测境界。您需要告诉您朋友的是，我们现在虽有这个人身，可以在有限的时间内享乐消福。。。但就犹如他现在得癌症一般，死生无常，祸福无门，眼下的一切，说来即来，说去便去了。。。只要还是个人，就摆脱不了生老病死的痛苦。要让他明白这一点，生老病死，是这个世界所有人都不能拜托的苦！然后，再慢满跟他讲，面对人们永远都在研究，永远都不能摆脱的生死问题，我们要如何应对，如何解决？就像现在，得了癌症，难道就真的等死吗？最有意义的事情，到底应该选择什么？！。。。。佛教中，念佛一法，在这个时候，是他最适合，又最应该选择的。释迦牟尼佛在没有弟子请法的情况下，“不问自说”了一部《阿弥陀经》引导弟子们念佛。目的，就是想让众生了脱这种生了又死，死了又生的无限轮回之苦（这个我们后面会细说），以至于到达不生不灭，究竟涅槃的佛果，都靠这一句“南无阿弥陀佛”。我不知道您的朋友信不信佛，但是您要跟他讲，人死之后，是有灵魂的。要让他相信这个。民间有很多人死后有灵魂的例子，您可以给他讲讲。那么基于这个，婉转告诉他，这辈子虽然得了这个病，终究是得了，这时候不要祈求自己下辈子不要得这个病，也不要祈求下辈子比今生更好，因为就算他求到了，下辈子，也终有一死。如此一死，根据前世今生，下辈子所做的好坏事情，又不知道下下辈子自己是什么样了，就算又是好命，也早晚一死。那怎么办？横竖都有一死？！这一生一死，难道就不能解决？好，说到这里，我们就再折返过来说这个念佛法门。佛教中念“南无阿弥陀佛”，就是专门为 解决这一生一死 而说的！为什么呢？阿弥陀佛还没有成佛的时候，还是出家僧人的时候，法号：法藏。他当时就发愿，大致是说：“如果我成佛了，有任何众生，坚信不疑，诚恳至心地相信我的佛国存在，并且发愿要来我的佛国，只要他一心称念我成佛之后的佛名，他临终时，我便要去接他到我的佛国去。如果不能成就那些诚心念我名号，至心愿意来我佛国的人接到我的佛国，那我也就不成佛了！”（原文见《无量寿经》：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，若不生者，不取正觉！”） 如今，当初发愿的法藏，已经修行得道，证果成佛，他的佛号，就是叫：阿弥陀。所只要有众生念他这个佛号：“阿弥陀佛”，还坚信佛国实有，又非常愿意去的，那这些众生，临终时候就一定被接引到他的佛国。那么接引到佛国有什么好处呢？阿弥陀佛的佛国，叫极乐世界，因为那里是阿弥陀佛佛的功德所成就之处，所以没有生老病死的痛苦，没有男女分别，没有男女情欲，人们都是莲花化生，有着无量的寿命，无边的快乐。无论如何要让您朋友知道，目前，他在这个世界健康活着的机会虽然渺茫了，但是他还有另外一个永远脱离生死的世界可以去！那就是念佛，往生佛国。从此以后，再也不受这样的苦了。这样的事情，不正适合一个癌症病人么。又不要他做任何苦力，不花一分钱。（念佛临终往生的人，很多，也有书，请在网上搜索《净土圣贤录易解》。。看了之后给他讲里面的故事，让他升起信心）那么说完念佛解决生死之后，再来说说，历代的祖师大德们，是如是教我们把这一句“南无阿弥陀佛”念好的。需要三个重要的条件，那就是：信，愿，行。这三个条件，犹如鼎的三个支脚，缺了哪一个都不行。净土宗第九代祖师藕益大师有这样一句话：“往生与否，全凭信愿有无”。。。往生，就是指临终的时候，蒙佛接引，往生到阿弥陀佛的西方净土，从此解决生死问题。那么您看，益祖把能否往生的标准，定在了信愿上。“全凭信愿有无”。那么这个信愿，到底又是指什么呢？就怕你不信佛国存在，不愿往生西方，那么就契合不了阿弥陀佛当时为救度你去佛国，而发的愿了。只要相信有佛，有佛国，能往生，那就决定得生。我们可以看到，净土念佛一法经历了上千年，历朝历代见证往生者不胜枚举，延续至今，可见真实不虚。念佛“念得好”，想要念到临终佛来迎去，就得信愿具足地念。净土宗13代祖师印光法师临终之前说：“净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。”可见印祖在那时，都还在强调“恳切至诚”的重要性。所以为什么要在“阿弥陀佛”前面加个“南无”。。南无：就是皈依，归命，度我等意。一边念佛，一边南无，这样至诚念去，念念契合佛意，声声皆存信愿。有了恳切的信愿，一句南无阿弥陀佛，才算，念好了！写了很多。。唉，希望您能接受，能看完。最后简单交流一下有了信愿信心之后，实行念佛时的 方法吧。首先念佛时切忌心急。把心态放平，安安分分地念。这个我自己很有体会，只要心急，急着念多急着念完，念不了多久，喉咙就会有哽咽难受的感觉。也难再念下去。所以初念佛，要在平日念佛时调节自己的燥妄心。可选择匀速持念，如果念得太快，久之容易伤气。平时可以用金刚念，就是不震动自己的声带，像说悄悄话那样念。这样你呼气时可以念，吸气时也可以念，只要内心不急躁，这样念就不容易伤气，而且还很舒服。念佛时，重在“都摄六根，净念相继”，就是把你的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意都摄捏在这句“南无阿弥陀佛”上，连连不断。眼镜：不要乱看。耳朵：要去“听”自己嘴上和内心念佛的声音；鼻子：也不要在意闻到的气息，这一在意气味，念头就又跑了；舌头：要字字句句念清楚，不可以囫囵吞枣；身体：最好是可以找个地方坐下来，不要四处行走玩耍(当然也可以行住坐卧都念)；意念：更要守住，不要念着念着，意念就想到生活俗事上去了，要把心念放在佛号上，这样专专心心，念一句，自己就在心里“听”一句。如是这样念，念念是佛号，全心是佛号，是心是佛，是心作佛，平时烦恼的事也想不起来，妄想杂念也无处落脚，俗事杂事统统忘掉了，心里只有这一句“南无阿弥陀佛”，时间一晃而过，那真的是很快乐，很享受的事情！要不怎么说念佛可以消业障呢。怎么消？佛教说我们人有身，口，意三种罪业，当他身体安坐着念着佛，不去做犯戒的事，就消他的身业，当他嘴里也全是佛，不骂人不撒谎不抱怨，这就消他的口业。当他的意念不打歪主意，全都意念阿弥陀佛，这就消意业。所以专心念佛时，这身业，口业，意业，不都齐刷刷地在消嘛！看似平平凡凡一个人坐那念佛，其实得了大利益！（要练到平时随时都在念佛，如呼吸一般，不离不弃，净念相继！这是很需要功夫的。睡觉厕所可以默念。）临了，切要记住，念佛诵经持咒，都要持戒律。嘴上念着佛，身上造作坏事，则离正道远矣！需知自己虽然可以仰仗佛力，凭借信愿念佛而往生佛国，但绝不可以背离佛道，欢喜作恶。如此恶人，就算念佛，也实难以与佛 感应道交。念佛行人，须知诸恶莫作，众善奉行，平日慈心不杀，约束自己的行为。这样一来，信愿念佛，便决定蒙佛接引无疑！好了，真心希望您能看完，能转告您的朋友。他能欢喜信受！如有成效，叫他多了解佛教，多读佛教的书，我知道网上有很多结缘的，不收一分钱。当然，有成效再说吧。南无阿弥陀佛 合十。

当癌症病友一个个的去世，我觉得应该是无奈有无助，悲伤有难过的，再就是恐惧的感觉了。和自己在一起的病友去世了，不管怎么样都应该很难过，不管怎么样也是在一起经历风雨的人，在一起看病的呀！像癌症这样的病，都是要住院很长时间的，在这样的时间里，他们所能结识的都是和自己一样病的人，都是一起承认痛苦的人，时间长了，感情也就有了，当有人去世能不难过嘛！但当看见他们一个个的离开的时候，自己的恐惧感也就油然而生了，害怕自己随时都有可能离开人世间，离开幸福的家庭。自己有无奈又无助，他知道自己的病没有方法能治好，但有不愿意放弃希望，希望自己能多活一天是一天，有不想承受巨大的痛苦，不管怎么样都觉得不对。癌症在人们心里给人的感觉就是不治之症，当我们听到说谁谁得了癌症的时候，第一感觉就是，唉！美好的人生就快要结束了！所以大家对癌症是有恐惧感的，是很害怕的。当有人知道自己得的是癌症时，恐惧就占据了心里，他每时每刻都在想着自己的病情，那样对病情是不好，原本像这种病，病人就必须承受巨大的病情带来的痛苦，对身体的伤害是可想而知的，病人也还胡思乱想的，这样对病情是没有好处的，反而有可能加重病情。我觉得当真的经历病友一个个的去世的话，那自己就放弃治疗，去做自己想做的事情，远离那个给你带来痛苦的病房！

其实一个人因为癌症玩的话，他可能内心特别的恐惧。因为很多人面对死亡可能内心都是特别害怕的。在日常生活中，很多人就会说死了要比活着舒服，可是真正要面临死亡的那一刻，每个人的心都是害怕。所以这个时候他可能一听到死亡这个词语，都觉得特别的恐惧。

因为在生活中很多的人可能在面临疾病的那一刻，他们都觉得死亡离自己真的好近。所以自己的内心就会觉得面对了死亡自己该做一些什么样的事情呢。我当时觉得如果自己真的得了癌症即将死亡的话，我一定要完成自己爱情的梦想，因为我是一个浪漫主义幻想着，我对于自己的爱情，每一次都有一个圆满的幻想。可能是因为看的书比较多吧，在看了很多人他们即将面临死亡的时候，他们内心的一些焦虑，以及内心的一些对家人不舍。所以我现在就觉得如果真的到了那一刻，我希望自己可以安安静静地离开这个世界。因为癌症的死亡真的是一件普遍的事情，所以在这个时候我觉得自己应该保持冷静的思考，因为事情已经到了这一地步，我们在这样也逃不过死神的魔爪。

在生活中其实很多人可能都会因为癌症死去，可是每一个人表现出来的状态确实不同。这样等于死亡特别的害怕，觉得即将离开了自己这个世界，自己一个人过孤零零地去了天堂。在天堂的路上自己也不知道会有谁来相随。因此每一个人的状态可能都会因为他心里面所想的东西发生着不同的变化。所以这个情况要根据每一个人不同的状态来进行确定。

我的母亲在2015年因为癌症去世，最后那段时间可以说是我母亲人生最黑暗的时光，也是我这辈子挥之不去的阴影，我们可以看得到癌症是如何疯狂的扩散蔓延，我的母亲承受着我们无法想象的痛苦，我们在放手与挽留之间煎熬着！当我母亲离开的那一刻，我更多的是替她高兴，终于可以解脱了！但愿人类可以早日攻克癌症，世界上少些受苦的人！但愿！

谁都是要死的，人不大多是病死的吗？不会去追究是得什么病而死的，如何快点无痛苦的死去，这是个问题！……生命终归是个悲剧，富人 穷人 体制内的人 体制外的人 当官的 老百姓谁都得死！

每个人都要死，希望不是痛苦的死去。

癌症之所以疯涨离不开人类的功劳！即使人类有意识控癌、防癌那也是只能减小机率罢了，始终难逃。所以说，活着就该好好地活，因为现代人类的一生并不是按辈计算的而是按秒，活着分秒皆珍贵！

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